San Pedro Cholula

Utsikt över huvudtorget i San Pedro och staden från Cholula-pyramiden

San Pedro är hemvist för vad som anses vara stadens huvudtorg, Plaza de la Concordia. På morgonen är detta torg i Cholula fyllt av försäljare som säljer typisk gatumat, godis och handgjorda leksaker för barn. På den västra sidan av detta torg ligger ”Portales” (portaler). Detta är ett kommersiellt område som ramas in av fyrtiosex valv som stöds av doriska kolonner. Dessa valv är 170 meter långa och är de längsta i Latinamerika. (Pedro hans). San Pedros kommunala palats ligger bakom detta handelsområde och upptar ett utrymme som kallades Xiuhcalli, (turkosa huset), där ett adelsråd sammanträdde under den förspanska eran.

På den södra sidan av torget ligger museet för staden Cholula, inrymt i en struktur som kallas Casa del Caballero Aguilar (örnriddarens hus), en av de äldsta bostadsstrukturerna i området. Museet öppnades 2001 efter en omfattande restaurering av byggnaden från kolonialtiden av INAH, staden och Universidad de las Américas-Puebla. Genom detta arbete återställdes den ursprungliga planlösningen och en stor del av det huggna stenarbetet. Museet spårar bebyggelsen i Cholula från omkring 1000 f.Kr. Tre rum visar artefakter från den förspanska tiden, två innehåller föremål från kolonialtiden och ett rum har en John O’Leary-fotoutställning om stadens religiösa festivaler. Slutligen innehåller anläggningen även restaureringslaboratorier som drivs av UDLAP. Grunden för samlingen var en grupp på 1 500 artefakter som donerades av Omar Jimenez.

Den största arkeologiska attraktionen, den stora pyramiden i Cholula, ligger faktiskt i kommunen San Andrés Cholula och markerar var den delen av staden börjar. 154 hektar av hela staden har dock förklarats som arkeologiskt kulturarv. Man tror starkt att Quetzalcoatl-templet ligger under San Gabriel-klostret, men inga utgrävningar har gjorts på platsen. De flesta utgrävningar i San Pedro har skett under gator och andra offentliga områden, särskilt när det har byggts, t.ex. när vattenledningar har lagts ner. Det finns dock ett utbrett motstånd mot utgrävningar i större delen av zonen, främst på grund av att det mesta av marken är privatägd.

Mer uppenbart i San Pedro är ett stort antal av Cholulas många kyrkor. Enligt legenden lovade Hernán Cortés att bygga en kyrka här för varje dag på året eller för varje prehispanskt tempel som förstördes efter massakern i Cholula. I verkligheten finns det bara 37 för hela staden, 159 om man räknar med alla kapell på omgivande haciendor och rancher. De arkitektoniska stilarna i kyrkorna varierar från gotik till renässans till churrigueresque och neoklassicism, och många blandar element från två eller flera stilar. Ett antal har också Talavera-kakel som ett dekorativt inslag, vilket är vanligt i Puebla. Ett fåtal har en invecklad stuckatur som utförts av inhemska hantverkare. Stadens kyrkor innehåller mer än 300 konstverk, som tillsammans värderas till miljontals dollar. På grund av ökade stölder av religiös konst har dock många kyrkor infört extra säkerhetsåtgärder och vissa har slutat att öppna under veckan.

Huvudkyrkan i San Gabriel-klostret

Den viktigaste religiösa institutionen i San Pedro, och den näst viktigaste efter Virgen de los Remedios helgedom på den stora pyramiden, är San Gabriel-klostret. Detta kloster grundades på platsen för det förstörda Quetzalcoatl-templet 1529 och är ett av de största franciskanerklostren i Mexiko. Det etablerades först i staden, eftersom detta var maktcentret och franciskanerna hade ett begränsat antal munkar i Mexiko. Komplexet består av ett stort atrium, en huvudkyrka, ett klosterområde och två viktiga kapell som vetter mot atriumområdet. Dess arkitektur är gotisk i rokokostil.

Frankiskanernas kloster är tillägnat ärkeängeln Gabriel. Anläggningen är omgiven av en mur med spetsiga merloner som skiljer den från stadens huvudtorg. Det finns tre ingångar till atriet, men den viktigaste ligger i väster, framför huvudkyrkan. Atriumet är mycket stort och större delen av det ligger framför de två kapellen. En andra ingång i atriumväggen leder till detta område, som kan ha använts för evangeliseringssyften och mässor för ursprungsbefolkningen under den mycket tidiga kolonialtiden. I tre hörn av atriet finns kapell, som kallas ”capillas posas”, med tinnartak, enkla valv som stängs av med ett räcke. Förmakskorset skulpterades 1668. Det är identiskt med det som finns i atriet i helgedomen Nuestra Señora de los Remedios. huvudkyrkan är en av de äldsta i Mexiko, vars första sten lades 1549 av Martin de Hojacastro, som skulle bli Pueblas tredje biskop. Huvudkyrkans fasad är slät och dess hörn är förstärkta med diagonala strävpelare. Tornen har välvda fönster, kolonner och en liten kupol som toppas av ett järnkors. Interiören har en layout i form av ett latinskt kors, täckt av valv och en kupol. Altarbilderna är gjorda av trä och gips och dekorerade med bladguld. Det viktigaste är tillägnat Jungfrun av botemedel. Huvudportalen är skulpterad i sandsten i renässansstil. Huvuddörrarna är av trä och innehåller metalldubbar med olika mönster. Den norra portalen har en rikare utsmyckning. Interiören är täckt av valv med gotiska nerver och välvda fönsteröppningar. Här bevaras ett antal oljemålningar från 1600- och 1700-talen. San Gabriels huvudaltare är neoklassiskt och är från 1897.

Klostret innehåller fresker med sex religiösa scener i en stil som liknar dem i det tidigare klostret i Huejotzingo. På övervåningen finns en som kallas Sankt Gregorius mässa och på bottenvåningen finns fresker med scener från Franciskus av Assisis liv, tillsammans med porträtt av ett antal franciskanermunkar. San Gabriel-klostret bebos fortfarande av ett femtontal franciskanerbröder. År 1986 gick klostret med på att låta en del av deras byggnad renoveras och byggas om till franciskanbibliotek, vilket gjordes i samarbete med Universidad de las Americas. Detta bibliotek är öppet för allmänheten på begäran. Munkarna var till en början emot projektet eftersom de vet att klostret sitter på Quetzalcoatls tempel och ville inte tvingas ut.

Några av kupolerna i Capilla Real

Capilla Real (det kungliga kapellet) kallas också för Capilla de Naturales (kapellet för ursprungsbefolkningen). Det ligger i den norra änden av komplexet. Det liknar en moské. Den hade aldrig fått något slags kungligt erkännande. Det finns tolv kolonner och tjugofyra åttkantiga pilastrar. Tolv av pilastrarna stöder ingångarna till sidokyrkorna och har sexton kragar. Det finns sju skepp och fyrtionio kupoler. Capilla real fick sitt namn på grund av ett kapell inuti som var tillägnat Jungfrun av botemedel, Cholulas beskyddare. Den nuvarande interiören skapades 1947. Fasaden har vissa barockelement och huvudingången markeras av en enkel båge som flankeras av korintiska kolonner och räfflade pilastrar. Korfönstret flankeras av joniska kolonner. Krönet är en fronton med en flöjel. Den heliga vattenfunten är från 1500-talet. Basen och bägaren är skulpterade av ett enda stycke sten. Basen är dekorerad med akantusblad, andra blommor och blad och en enkel gjutning en franciskanersnöre.

Capilla de la Tercera Orden ligger mellan Capilla Real och huvudkyrkan. I är en liten kyrka med en barockportal och salomoniska kolonner. I kupolens pendentiv finns målningar av olika viktiga franciskaner. Altarerna är nyklassicistiska i vitt och guld.

San Pedro-kommunens församlingskyrka vetter mot det stora torget i staden och byggdes på 1600-talet. Arkitekturen är en blandning av barock och renässans, vilket är ovanligt i Mexiko för 1600-talet. Klocktornet är i barockstil och är ett av de högsta i staden. Det har en layout med ett latinskt kors och ett välvt tak. Interiören har restaurerats och innehåller en kupol i churrigueresk stil, tillsammans med målningar från 1700-talet, t.ex. avbildningar av Kristus av Diego de Borgraf.

De olika barrios eller traditionella stadsdelar och samhällen i kommunen har en egen församlingskyrka tillägnad ett skyddshelgon, och vissa har fler än så. Den äldsta av dessa kyrkor är från 1500-talet och ett antal är målade i det som kallas ”populärbarock” med starka färger.

Kyrkan San Miguel Tianguishahuatl ligger bakom klostret San Gabriel och är tillägnad ärkeängeln Mikael. Man kommer in i dess atrium genom valv som skiljer den från gatan. Denna kyrka byggdes på 1800-talet med ett enda skepp och täckt av kanonvalv och en kupol över presbyteriet. Kyrkans huvudportal är en enkel båge som stöds av pilastrar. Det finns två andra valv som leder till små kapell. Ovanför fasaden finns ett enkelt klocktorn. Interiören innehåller neoklassiska altare med ornament som är typiska för 1800-talet.

Jesus Tlatempa-kyrkan utmärker sig genom sitt höga klocktorn, det högsta i Cholula och tillägnad Jesus nasarén. Den byggdes på 1600-talet. Den har en sober portal med en enkel båge och pilastrar. Ovanför den finns ett korfönster som är dekorerat med tinnar och små sfärer. Ovanför detta finns Calatravas vapensköld som toppas av ett anagram. Klocktornet har en bred bas och tre nivåer. Den första och andra har högt dekorerade fönster och en balkong, och den tredje har ett enklare åttakantigt fönster. Interiören har två valv. I det övre koret finns pelikaner som fungerar som en allegori för Kristus.

Kyrkan Santiago Mixquitla ligger längst i nordvästra delen av staden. Komplexet i in genom en portal med tre bågar, en entablature och tinnar. Den leder in i ett mycket stort atrium som omges av en stenmur som liknar klostret San Gabriel-klostret. Kyrkans fasad är bred och har en portal av grå sandsten, skulpterad i en sober stil från 1600-talet. Ingången utgörs av en båge som stöds av två pilastrar. Ovanför detta finns ett korfönster med två pilastrar och två vapensköldar. Det ena tillhör Mexiko och det andra tillhör Cholula. Ovanför detta finns en nisch som innehåller ett kors. På vardera sidan finns två pyramider med sfärer. Klocktornet har salomoniska kolonner i sina hörn. Kyrkan har tre skepp, med en åttkantig kupol, några målningar och altarbilder. Det finns en skulptur av Sankt Jakob till häst i huvudaltarområdet.

San Matias Cocoyotla-kyrkan är en av de äldsta församlingskyrkorna i regionen och härstammar från 1600-talet. Den har en portal i renässansstil med herrerianiska kammmarker. Interiören är täckt av tre valv som är dekorerade med förgyllda gipsarbeten.

Kyrkan San Juan Texpolco är från 1600-talet och är tillägnad Johannes evangelisten som korsfästes. Kyrkan är orienterad i öst-västlig riktning. Den har ett klocktorn och dess fasad har formen av en nisch. Inuti har den tre korta skepp och en åttkantig kupol.

Kyrkan San Cristobal Tepontla ligger längst bort från stadens centrum. Fasaden kantas av växter som är skulpterade i sten. Den har ett litet klocktorn, med en nivå fyrkantig och den andra som en oktagon.

Kyrkan Santa Maria Xixitla ligger i den sydvästra delen av staden. Ingången till atriet har tre valv. Utsidan av kyrkan ser lite ut som ett slott med strävpelare och tinnar och en enkel fasad. Klocktornet har salomoniska och estipitkolonner. I atriumet finns ett kors skulpterat med tecken på passionen från 1500-talet, det enda från den tidsperioden i Cholula. Interiören har tre skepp täckta av valv och en åttkantig kupol.

Kyrkan La Magdalena Coapa har en nyklassisk fasad. Dess interiör är täckt av tre valv och en cirkulär kupol. Cypressen i presbyteriet har funnits där sedan början av 1900-talet.Kyrkan San Pedro Mexicaltzingo har en mycket enkel fasad med en rundbågad dörröppning, spjutspetsar och smala stolpar på de också smala fönstren. Den byggdes troligen på 1800-talet men har bevarat sin font med heligt vatten från 1500-talet.

Kyrkan San Pablo Tecama är en förening av två kyrkobyggnader, den ena från 1600-talet, ombyggd till sakristia, och den andra från 1800-talet. Den äldre kyrkobyggnaden har ett klocktorn med pilastrar och salomoniska kolonner i två nivåer, med en öppen kon (oculo) som krön. I 1800-talsbyggnaden finns olika neoklassiska altaruppsättningar tillsammans med målningar. Den har också ett klocktorn. Komplexet gör den till en av de största kyrkorna i Cholula.

Kyrkan Santa Cruz de Jerusalén är utförd i en stil som kallas barroco republican (republikansk barock) eller neoclasico abarrocado (neoklassisk barock), som var populär i Mexiko på 1800-talet. Den har en portal med en enkel båge som är mycket dekorerad och stöds av doriska kolonner. Ovanför denna finns en vapensköld från den heliga begravningen i Jerusalem och en nisch som innehåller en bild av Franciskus av Assisi. På vardera sidan finns stora blomkrukor täckta med Talavera-kakel. Det finns två torn som innehåller sektioner som är fyrkantiga och cylindriska. Hörnen är dekorerade med voluter, små kupoler och ”linternillas” för att släppa in ljus. Interiören är vit med guldaccenter och har ett antal målningar.

Kyrkan Santo Sepulcro ligger längst i nordvästra delen av staden. Fasaden är enkel med en rundbåge för ingången. Denna portal har två krön i form av pyramider med sfär som är från 1600-talet. Ovanför detta finns ett korfönster som flankeras av små pilastrar med tinnar. Klocktornet färdigställdes aldrig och dess murverk kan fortfarande ses. Interiören har en layout i form av ett latinskt kors, med ett kort huvudskepp och en kupol. Det finns ett antal målningar tillsammans med altarbilder.

Kyrkan San Miguelito ligger i norra delen av staden. Den är liten, men valvet som leder in till atriet anses vara betydelsefullt. Det är en halvcirkelformad båge som flankeras av estipite (omvända stompade pyramider) pilastrar och det finns en nisch med estipites och som toppas av ett kors. Kyrkans fasad är av tegel. Klocktornet är lågt och endast en del av det är dekorerat med estipitpilastrar. Interiören har ett kanonvalv och en kupol. Det finns ett antal målningar inuti, en del är folkliga konstverk och en del är gjorda av mästare. En av de senare är Virgin de la luz av Luis Berrueco från 1600-talet.

Denna sida av staden innehåller ett antal stora marknader eftersom den är mer kommersiell och mindre bostadsnära än San Andrés-sidan. Mercado Municipal har lyckats bevara utseendet på traditionella mexikanska marknader, med kvinnor som sitter på golvet och säljer frön, blommor, örter med mera. Det finns kall choklad och vatten, vispade tills de är skummande, som serveras i träskålar med blommor målade på dem. ”Ponche” i Cholula är en dryck som tillagas med blå majs och mjölk. Marknaden utökas på onsdagar och söndagar med en tianguis, då människor från de omgivande samhällena kommer för att köpa och sälja. Marknaden är specialiserad på lokalt producerade produkter, särskilt blommor, frukt och grönsaker. Det finns också matstånd som förbereder lokala rätter. På Cosme del Razo-marknaden på Calles 3 och 5 Norte finns matstånd som serverar lokala specialiteter. Centro Artesanal Xelhua visar s brett utbud av hantverk som tillverkats i området.

La Quinta Luna valdes ut som medlem i Hoteles Boutique de México. Det byggdes som ett hus på 1600-talet och är katalogiserat som ett historiskt monument av INAH. Det har en innergård i mitten som innehåller en trädgård. Det ligger i stadsdelen Santa María Xixitla. Det var hem för en indisk adelsman vid namn Juan de León y Mendoza. Hotellet innehåller sju lyxiga rum, ett mötesrum, ett bibliotek, en lobby och en restaurang. Biblioteksområdet innehåller cirka 3 000 böcker och dess tak korsas av balkar som räddades under renoveringen av byggnaden. Lobbyn och restaurangen ligger i det som var kapellet. Inredningen bygger på målningar av Federico Silva och Gerardo Gomez Brito, olika delar gjorda i lokal onyx och ett antal antikviteter från olika platser i världen. I lobbyn anordnas ibland små konserter. Den har väggar av adobe och mycket högt i tak.