Att acceptera en verklighet som känns oacceptabel

Just nu pågår det något som är mycket svårt, något som vi definitivt inte vill ha som en del av vårt liv: den här pandemin. Vi vill inte att detta ska vara vår verklighet och ändå är det uppenbart att alla våra önskningar om att det inte skulle vara så inte har gjort något för att det inte ska bli sant. Som alltid är fallet:

Och så slog det mig (briljant) att detta kan vara en gynnsam tidpunkt att öva på att acceptera, just nu när vi avskyr just denna verklighet. Och också att det kan vara en bra tid att bättre förstå vad det betyder när vi säger (oftast alltför nonchalant) att bara acceptera det som är, be with it, don’t fight it och alla andra uttryck vi har för denna mycket utmanande och mystiska process.

När jag undersöker en idé eller en praxis gillar jag att börja med vad saken inte är. I det här fallet, vilka är de myter och missuppfattningar om acceptans som står i vägen för att vi ska kunna göra det?

Myt nr 1: Vi är okej med det som händer. Vi kan acceptera det.

Den största missuppfattningen om acceptans är att det betyder att vi är okej med det vi accepterar, att vi på något sätt har blivit bekväma och accepterat den här situationen som vi inte vill ha.

Verkligheten: Acceptans kräver inte att vi är okej med det vi accepterar. Det förutsätter inte att vi nu vill ha det vi inte vill ha. Det inbegriper inte att vi känner oss bra eller fridfulla över det vi accepterar. Det innebär inte att vi nu håller med om det.

Myt nr 2: Acceptans innebär att vi slutar försöka förändra det.

Vi tror att acceptera det som är är synonymt med att gå med på att vara passiv, att ge upp förändringen, att ge upp alla ansträngningar för att göra saker och ting annorlunda. Acceptans innebär att vi säger att vi går med på att den här situationen kommer att fortgå för alltid. Det är att bestämma sig för att dra täcket över huvudet.

Verkligheten: Acceptans innebär inte att man avbryter ansträngningarna att förändra det som är. Det innebär inte att vi ger upp att verkligheten ska bli annorlunda. Acceptans handlar om nuet och har inget med framtiden att göra. Vidare är acceptans inte en handling av passivitet, utan snarare en handling av visdom, av att gå med på att börja våra ansträngningar från den plats där vi faktiskt befinner oss och överväga vad som faktiskt är.

Myt nr 3: Acceptans är ett misslyckande.

I vår kultur är acceptans något för de ödmjuka, för förlorare. Det är vad vi gör när vi har misslyckats med att göra allt annat. Vi ser acceptans som ett vallöst val, ett nedslående och deprimerande slut på en förlorad kamp.

Verkligheten: Acceptans är inte en handling som innebär ett misslyckande. Den kan, med rätt förståelse, upplevas som en handling av mod. Det är för dem som har styrkan att möta sanningen och sluta förneka den. Det kan faktiskt vara ett första steg i en process av äkta framgång och rörelse.

Så om det inte är myterna, vad är då denna sak som vi kallar acceptans? Vad innebär det egentligen att acceptera det som är eller sluta kämpa mot verkligheten? Och är det någonsin riktigt möjligt (jag menar verkligen möjligt) att acceptera det som är när vi så mycket inte vill ha det som är?

För att börja med vill jag kasta ut ordet acceptans eftersom det bär med sig så mycket missförstånd. Snarare än att fråga: Kan jag acceptera detta? Jag föredrar: Kan jag slappna av med detta? Eller kan jag vara med detta som det är? Eller kan jag acceptera att det är så här det är just nu? Dessa pekpinnar känns mer användbara med tanke på vad vi förknippar med acceptans. För faktum är att något inom oss aldrig helt kommer att acceptera eller bli okej med det vi inte vill ha, och den delen av oss måste också inkluderas i den här processen.

Att slappna av med det som är innebär att vi också slappnar av med den del av oss själva som skriker ”nej” till situationen. Det innebär att vi skapar utrymme för det som inte vill i oss. Så vi accepterar situationen och även det häftiga avvisandet av den på samma gång. Vi ber inte oss själva att bli av med motståndet; det motståndet är vår vän. Det finns där för att skydda oss från det vi inte vill ha. Så vi accepterar och tillåter den negativa situationen och även hatet mot den.

För det andra handlar acceptans om att erkänna att just den här situationen verkligen inträffar. Det betyder inte att vi gillar den, håller med om den eller kommer att sluta försöka förändra den, det betyder helt enkelt att vi accepterar att det faktiskt är så. Det primära elementet i acceptans är att öppna sig för verkligheten som den är, inte hur vi känner för den, bara att den faktiskt är så här.

Med den situation som nu pågår övar jag mig i att slappna av med verkligheten att jag inte har ett svar på den här situationen och ingen har det. Jag accepterar att denna pandemi är vad den är och jag vill att den ska vara annorlunda. Båda är sanna; övningen i att acceptera just nu handlar om att låta allt detta vara och fortfarande kunna andas … djupt.

Det komiska är att vår vägran att acceptera det som är innebär en kamp mot det som redan är. Det vi kämpar mot är redan här. Vi vägrar att tillåta det som redan är tillåtet. Sett i detta ljus har vår vägran att acceptera verkligheten ett slags vansinne.

När vi praktiserar acceptans säger vi bara en sak: Ja, detta händer. Det är allt. Och paradoxalt nog frigör detta ja oss då för att börja förändra situationen eller förändra oss själva i förhållande till den. Som en god vän sa: situationen kommer att förändras eller du kommer att förändras, men förändringen kommer att ske. Vi slösar så mycket energi på att kämpa mot det faktum att situationen faktiskt inträffar att vi inte använder vår mest användbara energi och intention till vad vi vill eller kan göra åt saken. Vi sitter fast i en diskussion med universum eller vem som helst om att det här inte ska hända, och allt detta är energi som går åt pipan. Faktum är att det är så här, och acceptans gör att vi åtminstone kan börja göra det vi behöver göra från den plats där vi befinner oss.

Acceptans av nuet är ett djupt och kraftfullt steg. Det kräver ett enormt mod, att vara ärlig om var vi befinner oss. Och, viljan att känna vad som faktiskt är sant, vilket kan vara olidligt, men är mycket nyttigare än att förneka det vi redan vet eller argumentera för att sanningen inte borde vara sanningen. Att slappna av med det som är gör slut på det meningslösa och dränerande argumentet att det inte är så här det ska vara, och viktigast av allt, det gör det möjligt för oss att gå vidare med att leva livet på livets villkor.

När vi accepterar det som är, vilket inkluderar vårt gutturala ”nej” till det, ger vi oss själva tillåtelse att ansluta oss till vårt liv, att uppleva det nuvarande ögonblicket som det är. Vi tillåter oss själva att sluta kämpa mot verkligheten, vilket är utmattande och meningslöst. Det är kontraintuitivt men ändå ytterst klokt; när vi är villiga att säga ja till det vi inte vill ha, ja, det är så här det är oavsett om jag vill ha det eller inte, är det något ursprungligt i oss som slappnar av djupt. Vi kan andas ut; den bluff som vi har genomfört är över… äntligen. Det lustiga är att vi alltid har vetat vad som är sant och att det bara är vi själva som vi har försökt lura i vår icke-acceptans. Att acceptera det som är ger oss tillåtelse att äntligen vara autentiska med oss själva, att helt och hållet vara i vårt eget sällskap. När vi kan säga att jag accepterar att det är så här det är – även om jag hatar det och inte vet vad jag ska göra åt det – då kan vi åtminstone vara i sanningen, vilket i slutändan är den mest stärkande, modiga och självkärleksfulla platsen från vilken vi kan skapa vårt liv.