Artiklar
On november 13, 2021 by adminEtt gammalt arabiskt ordspråk lyder: ”Hemmen är hemliga platser.” Det är ett ordspråk som vi fortfarande hör ganska ofta. Det verkar dock inte längre vara sant. Hemmets och familjens privata angelägenheter blir så snabbt publicerade nuförtiden. Det som förr var tyst är numera en fråga som diskuteras på gatan.
En sak som vi hör på gatorna nuförtiden och som brukade vara en mycket privat angelägenhet i den arabiska kulturen är att någons far letar efter en andra fru – eller en tredje – eller en fjärde. Från vad vi hör verkar det som om många av dessa män rättfärdigar sitt beslut med att ”islam tillåter det”.
De verkar alla ha memorerat den del av versen som lyder: ”…gifta er med kvinnor efter eget val, två, tre eller fyra…”.
De kan säkert recitera den ur minnet utan problem. De flesta av dem är dock ovilliga att slutföra versen: ”…men om ni fruktar att ni inte ska kunna handskas rättvist med dem, så bara en, eller vad era högra händer äger. Det kommer att vara mer lämpligt, för att hindra er från att göra orättvisa.”””
Vid andra tillfällen hör vi en man säga utan några som helst hämningar: ”Jag är inte nöjd med min fru. Jag vill tillbringa resten av mitt liv nöjd”.
Vi hör en annan man uttrycka att det är hans rätt att uppleva sexuell njutning med fler än en fru.
I den här artikeln ska vi undersöka vad som händer i huvudet på män som försöker gifta sig med fler än en fru. Vilka är deras åsikter i frågan? Vi vill också veta vad deras fruar tycker om att deras män vill gifta sig igen.
Leda är anledningen
En man som vi intervjuade, Mahmûd, hade inga betänkligheter att berätta för oss att hans anledning till att han sökte en andra hustru var ”tristess”!
Han tillägger: ”Jag älskar min första fru mycket, men jag kunde inte låta bli att känna att ingenting i mitt liv hade förändrats sedan jag gifte mig med min första fru. Allting var detsamma. Ansiktena runt omkring mig var desamma. Hon var densamma. Jag ville lindra min tristess genom att gifta mig med en andra fru.”
Tre år efter sitt andra äktenskap frågar vi Mahmûd: ”Känner du dig uttråkad av din andra fru nu?”
Han svarade: ”Jag måste erkänna att ja, jag känner mig uttråkad.”
Vi frågade: Vi frågade: ”Så, vill du gifta dig med en tredje?”.
Han svarade: ”Inte just nu, men kanske vill jag det i framtiden.”
Islamisk lag
`Umar är fyrtiofem år gammal. Han känner att han har tillgripit att gifta sig en andra gång eftersom islam har gjort det tillåtet för honom att göra det. Han försvarar sin åsikt genom att säga: ”Jag är – och låt Allah vara prisad – en man med tillräckliga ekonomiska medel. Därför anser jag att det inte finns något som hindrar mig från att ta en andra hustru. Jag är fullt kapabel att försörja två hushåll. De allt de vill ha, utan bekymmer. De saknar ingenting.”
När han fick frågan om han var rättvis i sitt umgänge med sina två fruar svarade han: ”Ja, jag är rättvis mot båda två. Båda har hem med lika stora förtjänster. Det jag köper till den ena hustrun köper jag också till den andra. Samtidigt kan jag inte förneka att jag älskar den ena av dem mer. Ingen kan kontrollera sitt hjärta. Tyvärr kan jag inte dölja mina känslor. En del av de problem som jag har med en av mina fruar beror på att jag älskar den andra mer.”
Missnöje
En annan man rättfärdigar sitt beslut genom att säga att han ”inte är nöjd” med sin första fru. Han klandrar henne för att hon inte tar hand om deras hemliv som hon borde. Vi försökte tala med henne om saken för att höra vad hon hade att säga, men han lät oss inte göra det. Han lät oss bara tala med honom på villkor att vi inte publicerade hans namn.
Han sade: ”Jag har inte varit nöjd en enda dag i mitt äktenskap. Vanligtvis är huset i oordning. Hon bryr sig inte om sitt utseende. Barnen är också oordnade. Alla dessa saker drev mig att leta efter en annan hustru som skulle ge mig det som jag inte upplevde med min första.”
Hustrurna försvarar sig
Hustrurna gav inte efter för sina mäns påståenden och rättfärdiganden. De beskriver sina mäns ursäkter som lama.
Fâtimah säger att hon aldrig har brustit i sina plikter mot sin man, sitt hem och sina barn.
Hon säger: ”Min man sa till mig att han vill ha fler barn efter att jag slutat att kunna bli gravid på grund av min ålder. Ni måste veta att jag har fött åtta barn – fem pojkar och tre flickor”.
En annan första hustru, `A’ishah, säger: ”Min man var ganska tydlig med sina avsikter att gifta sig med en andra hustru. Han sa att jag inte var attraktiv och att han vill tillbringa resten av sitt liv med en ung och attraktiv kvinna. Han glömde alla år som vi har tillbringat tillsammans, eftersom han har tröttnat på mig och vill ha en förändring.”
Islam kräver rättvisa
Islam är eftertrycklig när det gäller behovet av rättvisa. Det är rättvisa som utgör grunden för polygami i islam. Islam tillåter inte en man att gifta sig med en andra hustru om han inte är helt säker på att han kommer att kunna vara rättvis.
Sheikh Salmân al-Oadah, general supervisor för IslamToday, förklarar i NBC:s Hijr al-Zâwiyah att ”profetens (frid vare med honom) många äktenskap berodde på nödvändighet. Det var nödvändigt för honom att göra det för att kunna förmedla islams budskap till alla människor. För att polygami ska tillåtas i ett islamiskt sammanhang är det viktigt att kvinnornas rättigheter skyddas och att rättvisan garanteras. Allah säger: ”…om ni fruktar att ni inte ska kunna handskas rättvist med dem, så bara en”.”
Han tillägger: ”Polygami i islam begränsas av en rättslig ram och av rättvisans och rättigheternas krav.”
Islamiska rättsvetare har skrivit om polygami och förklarat att dessa diktat inkluderar ekonomisk förmåga, fysisk förmåga och förmågan att agera rättvist med fler än en kvinna.
Detta är med tanke på den roll som polygami spelar för att uppfylla behoven hos kvinnor som annars inte skulle finna möjligheter till äktenskap. Dessutom spelar den i många samhällen en viktig roll för att befästa sociala band och försörja barn. Det finns många sätt på vilka polygami kan vara fördelaktigt.
Vad gäller en man som gifter sig med mer än en hustru som en statussymbol, är detta ett överdrivet beteende, och det censureras av versen i Koranen som säger: ”Agera inte extravagant. Allah älskar inte dem som är extravaganta.”
Ibn Kathîr säger i sin kommentar i Koranen: ”Den som fruktar att han inte kommer att kunna agera rättvist bör gifta sig med endast en hustru”
.
Lämna ett svar