Tribadism

Tribadismul sau tribbing, cunoscut în mod obișnuit prin poziția de foarfecă, este o formă de sex non-penetrativ în care o femeie își freacă vulva de corpul partenerului său pentru stimulare sexuală, în special pentru stimularea amplă a clitorisului. Aceasta poate implica contactul genital de la femeie la femeie sau o femeie care își freacă vulva de coapsa, stomacul, fesele, brațul sau altă parte a corpului partenerului (cu excepția gurii). Se înregistrează o varietate de poziții sexuale, inclusiv poziția misionarului.

Termenul este folosit de obicei în contextul sexului lesbian și inițial cuprindea convingerile societății cu privire la capacitatea femeilor de a fi partenere sexuale cu penetrare. Femeile acuzate că au fost penetrante în timpul activității sexuale erau supuse ridicolului sau pedepsei. În timpurile moderne, termenul se referă la diverse forme de frotaj între femei, fără nicio conotație negativă. Poate implica, de asemenea, penetrarea vaginală prin utilizarea degetelor, a unui dildo sau a unui dildo cu dublă penetrare, sau se referă la o tehnică de masturbare în care o femeie își freacă vulva de un obiect inanimat, cum ar fi un bolț, pentru a atinge orgasmul.

Istorie și cultură

Etimologie și uz

Termenul tribadism provine din cuvântul grecesc τριβάς (tribas), „o femeie care practică un viciu nefiresc cu ea însăși sau cu alte femei”, care derivă din verbul τρίβω (tribō), „a freca”. În sexualitatea greacă și romană antică, o tribas, sau tribadă, era o femeie sau un individ intersexual care penetra în mod activ o altă persoană (bărbat sau femeie) prin utilizarea Clitorisului sau a unui dildo. Aceasta nu a început să se refere exclusiv la erotismul între femei până în Antichitatea târzie. Deoarece penetrarea era văzută ca o sexualitate „definită de bărbat”, o tribas era considerată cea mai vulgară lesbiană. Grecii și romanii recunoșteau atracția între persoane de același sex, dar cum se credea că orice act sexual necesita ca unul dintre parteneri să fie „falic” și că, prin urmare, sexul între femei era imposibil fără această trăsătură, mitologia populară înfățișa lesbienele fie ca având clitorisul mărit, fie ca fiind incapabile de plăcere sexuală fără înlocuirea unui falus. Acest lucru apare în satirele grecești și latine încă de la sfârșitul secolului I.

În textele englezești, tribada este consemnată încă din 1601, în Praeludium (Poemul X din Pădurea) al lui Ben Jonson, până la mijlocul secolului al XIX-lea; a fost cel mai frecvent termen lesbian în textele europene, prin proliferarea literaturii clasice, a anatomiilor, a moaștelor, a manualelor de sfaturi sexuale și a pornografiei. De asemenea, a ajuns să se refere la practicile sexuale lesbiene în general, deși investigațiile anatomice de la jumătatea secolului al XVIII-lea au dus la scepticism cu privire la poveștile despre clitorisul mărit, iar anatomiștii și medicii au pledat pentru o distincție mai precisă între hipertrofia clitoridiană și hermafroditism. „Cu toate acestea, cel mai adesea, scriitorii au evitat termenul, invocând în schimb, în mod eufemistic, „viciu nefiresc”, „comportament lasciv”, „crime împotriva naturii”, „folosirea unui instrument” și „luarea rolului de bărbat”.” În secolul al XVIII-lea, unde termenul a cunoscut una dintre cele mai populare utilizări, a fost folosit în mai multe calomnii pornografice împotriva Mariei Antoaneta, care a fost judecată și condamnată în mod categoric în presă ca fiind o tribadă. „Tribadismul zvonistic a avut implicații politice specifice din punct de vedere istoric”, a declarat autoarea Dena Goodman. „Luați în considerare mărturia ei finală (fictivă) din Mărturisirea Mariei-Antoinette: „Oameni buni!”, protestează ea, „pentru că am cedat impresiilor dulci ale naturii și, imitând slăbiciunea fermecătoare a tuturor femeilor de la curtea Franței, m-am predat la impulsul dulce al iubirii… mă țineți, ca să zicem așa, captivă între zidurile voastre?”” Goodman a detaliat:

Ca dovadă a „excelenței” caracterului ei, ea oferă cu generozitate detalii despre legăturile ei amoroase. „Incapacitatea soțului ei în actul veneric” și căldura vitală a temperamentului ei au forțat-o să apeleze pentru satisfacție sexuală la contesa d’Artois, apoi la cardinalul de Rohan, dar nici măcar aceste eforturi nu au putut să-i potolească setea sexuală. „Futaiul era o nevoie atât de mare pentru mine, încât am fost nevoită să o iau în serviciul meu pe la Jule de Polignac, cea mai lascivă, libertină, intrigantă și ostentativă femeie care a existat vreodată.” Mare-Antoinette precizează apoi ce anume făcea ca sexul cu o femeie să fie atât de atrăgător: „pricepută în arta stimulării clitorisului”, atențiile lui La Polignac produceau „una dintre acele plăceri rare care nu pot fi epuizate pentru că pot fi repetate de câte ori se dorește.”

„În epoca victoriană, tribadismul tindea să fie construit ca un fenomen de clasă inferioară și non-occidental și era adesea asociat cu presupusa degenerare a prostituatelor și a criminalilor”, a declarat autoarea Bonnie Zimmerman. Până în secolul al XX-lea, „tribada a fost suplinită” de termenii safist, lesbiană, invertit și homosexual, deoarece tribada a devenit prea arhaică pentru a fi folosită. Fricatrice, un sinonim pentru tribadă care se referă, de asemenea, la frecare, dar care are o rădăcină latină și nu greacă, a apărut în textele englezești încă din 1605 (în Volpone de Ben Jonson). Utilizarea sa sugerează că era mai colocvială și mai peiorativă decât tribade. Variantele includ latinizarea confricatrice și engleza rubster.

Practici sexuale

Positii sexuale și alte aspecte

Tribadismul este o practică sexuală comună în rândul femeilor care fac sex cu femei (WSW). Deși termenul este adesea aplicat actului de stimulare vulvă-la-vulvă, el cuprinde o varietate de activități sexuale. În plus față de poziția de „foarfecă”, care presupune ca partenerii să își încrucișeze picioarele într-o poziție asemănătoare cu forma unei foarfeci și să își preseze vulvele împreună, tribadismul poate implica poziția misionarului, poziția femeii deasupra, poziția cățelușului sau altele, sau simpla mișcare a vulvei femeii împotriva coapsei, stomacului, fesei, brațului sau a altei părți a corpului partenerului. Penetrarea vaginală cu ajutorul degetelor sau cu ajutorul unui dildo poate fi însoțită, astfel că, uneori, „reciprocitatea și reciprocitatea tind să nu fie obiectivul principal, deși satisfacția ambilor parteneri prin diferite mijloace este, cu siguranță, scopul său”. Femeile care se bucură sau preferă tribadismul declară că se bucură de contactul întregului corp, de experiența sincronizării mișcărilor șoldurilor și de simțirea mișcărilor partenerei lor fără stimulare manuală, ceea ce este considerat excitant, erotic și o modalitate mult mai ușoară de a atinge orgasmul datorită stimulării ample a clitorisului.

Câteva femei lesbiene și bisexuale nu se angajează în poziția „scissoring”; acest lucru se poate datora faptului că îl găsesc inconfortabil, pentru că se opun actului și consideră că nu este reprezentativ pentru practicile sexuale lesbiene și este mai degrabă atribuibil fanteziilor masculine din industria pornografică heterosexuală, sau pur și simplu pentru că nu face parte din viața lor sexuală. The Raw Story afirmă: „Dacă descrie un act lesbian tradițional sau chiar comun rămâne în dezbatere”. Cu toate acestea, unele surse, cum ar fi cercetările lui Shere Hite din 1976 și 1981, arată că femeilor le poate face plăcere să execute poziția de foarfecă cu alte femei, deoarece este o variație a contactului vulvă-la-vulvă sau poate permite un contact maxim vulvă-la-vulvă și, prin urmare, un nivel ridicat de intimitate.

„Scissoring” este folosit în mod obișnuit ca un termen generic pentru toate formele de tribadism, iar multe femei lesbiene și bisexuale nu sunt conștiente că unele dintre actele sexuale pe care le includ în actul lor amoros sunt aspecte ale tribadismului și sunt etichetate în mod oficial ca atare, deoarece tribadismul este în mod obișnuit omis din cercetările sexuale principale. Judith Halberstam, în cartea sa Female Masculinity (Masculinitatea feminină), a declarat: „Dacă urmărim utilizarea termenului până în prezent, descoperim că tribadismul este una dintre acele activități sexuale rar discutate, dar adesea practicate, iar tăcerea care îl înconjoară acum este la fel de derutantă ca și discursul pe care l-a produs în secolele anterioare.” Ea a adăugat că Sigmund Freud nu a avut nimic de spus pe această temă, iar puține cărți contemporane despre sexul lesbian îl discută.

Potrivit unor studii mai vechi, aproximativ o treime dintre femeile lesbiene au folosit tribadismul, sau contactul corporal, ca mijloc de obținere a orgasmului (Saghir & Robins, 1973; Jay & Young, 1977). Studiul lui Masters și Johnson din 1979 privind practicile sexuale ale lesbienelor a constatat că penetrarea vaginală cu dildo-uri este rară și că lesbienele au tendința de a face mai multă stimulare genitală generală decât stimulare directă a clitorisului, ceea ce este, de asemenea, adesea cazul relațiilor heterosexuale. În 1987, a fost efectuat un studiu neștiințific (Munson) pe mai mult de 100 de membre ale unei organizații sociale de lesbiene din Colorado. Când au fost întrebate ce tehnici au folosit în ultimele 10 ședințe de amor, 100% au fost pentru sărut, supt sfârcuri și stimularea manuală a clitorisului; mai mult de 90% au raportat sărutul franțuzesc, sexul oral și degetele introduse în vagin; iar 80% au raportat tribadism.

În 2003, Bailey et al. a publicat date bazate pe un eșantion din Regatul Unit de 803 femei lesbiene și bisexuale care au frecventat două clinici de sănătate sexuală a lesbienelor din Londra și 415 femei care fac sex cu femei dintr-un eșantion comunitar; studiul a raportat că 85% dintre femei s-au angajat în tribadism (fie că a fost vorba de contact între organele genitale sau de frecarea organelor genitale de o altă parte a corpului partenerei) și, la fel ca în cazul studiilor mai vechi, că penetrarea vaginală cu dildo-uri sau o astfel de penetrare cu alte jucării sexuale în rândul femeilor care fac sex cu femei sunt rare.

Sexul în condiții de siguranță

Ca orice schimb de fluide corporale în timpul activităților sexuale, tribadismul de la genital la genital are potențialul de a transfera infecții cu transmitere sexuală (ITS/ITS) dacă acestea sunt prezente la unul sau mai mulți dintre parteneri. AIDS.gov și Departamentul de Sănătate Publică al comitatului Los Angeles afirmă că contactul genital-genital și genital-corporal poate răspândi boli cu transmitere sexuală, cum ar fi HPV, păduchii pubieni (râie) și herpesul și că „purtarea de haine și, în cazul herpesului, evitarea contactului dacă sunt prezente răni, reduce riscurile”. De asemenea, pot fi practicate și alte opțiuni de sex protejat, cum ar fi utilizarea unui baraj dentar sau a unui prezervativ tăiat-deschis. Cu toate acestea, „nu există „dovezi solide” că utilizarea unui baraj dentar reduce riscurile de transmitere a ITS; studiile arată că utilizarea unui baraj dentar ca barieră de protecție este rar practicată și că, printre , acest lucru se poate datora faptului că persoanele au „cunoștințe limitate despre posibilitățile de transmitere a ITS sau sunt mai puțin vulnerabile la ITS”. În ceea ce privește alte măsuri de precauție pentru sexul protejat, American Family Physician sfătuiește femeile lesbiene și bisexuale să evite contactul neprotejat cu sângele menstrual al partenerului sexual și cu orice leziuni genitale vizibile.

În cultura populară și alte mijloace de comunicare

Tribadismul a fost menționat în diverse aspecte ale culturii populare. Trupa glam pop Scissor Sisters și-a derivat numele din poziția de foarfecă. Jake Shears din grup a declarat că, deși multe dintre cântecele lor au teme gay, nu doresc să fie etichetați drept o trupă gay; ei „sunt în primul rând o trupă pop”. Alte trupe care poartă numele de tribadism includ trupa punk lesbiană Tribe 8 și grupul exclusiv masculin Scissorfight.

Tribadismul genital-genital a fost înfățișat de trei ori în timpul episodului „D-Yikes!” al desenului animat South Park, denumit în episod scissoring. Episodul este creditat ca fiind cel care a popularizat termenul de scissoring, The Raw Story afirmând: „Deși trupa „Scissor Sisters” își ia numele de la descrieri ale actului, abia după ce scissoringul a fost dramatizat în episodul „D-Yikes” din 2007 din „South Park”, acesta a obținut o largă recunoaștere în cultura mainstream.” Termenul a primit, în plus, recunoașterea mainstream după ce în episodul „Duets” din serialul de televiziune Glee personajele Santana Lopez și Brittany S. Pierce au făcut referire la foarfecă în timp ce se sărutau. Scena a primit unele critici pentru că ar putea fi nepotrivită pentru copii.

În 2010, ca răspuns la faptul că California State University, Long Beach a refuzat să facă publicitate piesei „The Night of the Tribades” pe marchiza de pe Seventh Street din cauza cuvântului „tribades” din titlu, aproximativ 24 de studenți la arte teatrale au protestat în fața Brotman Hall simulând tribadismul (inclusiv foarfeca). „Când pui „tribade” într-o imagine de căutare pe Google, se pare că apare cuvântul „tribadism”, care este un act sexual și au decis că este nepotrivit”, a declarat un student.

Vezi și

• Frot (versiunea masculină-masculină a frotajului)
• Sex intercrural (practică sexuală în care un bărbat își plasează penisul între coapsele partenerei sale și împinge pentru a crea fricțiune)
• Sexul în vanilie

Această pagină folosește conținut din Wikipedia. Articolul original a fost la Tribadism. Lista de autori poate fi văzută în istoricul paginii… Ca și în cazul Info LGBT, textul din Wikipedia este disponibil sub licența Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0.

.