Regata „urâtă” a papei pe scaun este patetică: ceea ce contează este ceea ce spune, nu unde stă

Într-o lume a războiului și a suferinței, când refugiații mor și guvernele nu-și îndeplinesc îndatoririle umane, este într-adevăr ciudat să te superi din cauza unui scaun. Dar oamenii s-au supărat din cauza tronului simplu din lemn cu tapițerie albă pe care comunitatea catolică din New York l-a comandat pentru Papa Francisc. Se pare că este un păcat împotriva bunului design, o rușine pentru posteriorul papal.

Chiar așa este? Sau simplitatea acestui scaun, chiar și „urâțenia” sa, dacă spui așa, este doar o expresie a lipsei de pretenții și a angajamentului față de compasiune al suveranului pontif?

Individul este în numele pe care l-a luat. Papa Francisc s-a numit după Francisc de Assisi, predicatorul medieval al sărăciei și umilinței. Îl asociem pe Sfântul Francisc cu tronuri superbe și cu finețuri sedentare? Nu. El este faimos pentru că a predicat păsărilor, a vorbit cu un lup și a dat la o parte bogățiile pământești. Giotto l-a portretizat ca pe un ascet într-o sălbăticie stâncoasă, fără nimic care să semene cu un tron la vedere.

Ideea de tron – un loc al puterii, un loc al gloriei – este la fel de medievală ca și Sfântul Francisc, dar reprezintă tot ceea ce el a protestat împotriva: bogăția bisericii și puterea celor mari.

Cea mai familiară imagine de astăzi a unui tron este o monstruoasă invenție medievalistă care miroase a cruzime și violență. Familiile dușmănoase și neamurile malefice din drama Game of Thrones de la HBO concurează pentru a se așeza pe Tronul de Fier. Acest scaun malefic este făcut din arme care au fost topite de suflarea unui dragon. Este plin de vârfuri de sabie. Criticii tronului simplu și lipsit de distincție al papei ar prefera ca acesta să stea pe ceva asemănător cu această întruchipare grotescă a puterii?

Proiectanții Tronului de Fier au fost cu siguranță inspirați de Tronul Armelor, care aparține Muzeului Britanic. Acest scaun regal a fost realizat de artistul mozambican Kester folosind puști AK47 și alte arme rămase în urma războiului civil din Mozambic. Falsificat în 2001 (fără a folosi focul dragonului, din câte știu eu), a devenit una dintre cele mai faimoase creații artistice din Africa contemporană.

Probabil că echipa de design din Game of Thrones l-a văzut și i-a venit ideea de a crea o versiune medievală cu săbii în loc de arme. Cu toate acestea, ambele sculpturi – pentru că așa sunt ele – sunt parodii ale tronului tradițional. Nu ne mai aflăm într-o epocă de venerare a tronurilor. Credem în egalitatea umană (sau pretindem că așa este).

Tronurile sunt o expresie a tot ceea ce epoca modernă detestă și ar trebui să detestă. Papa Francisc are dreptate să se simtă jenat de fastul sedentar, iar decizia New York-ului de a-i crea un scaun umil, nedistinctiv, chiar neatractiv, este o expresie de înțeles a aceleiași neliniști față de scaunele de lux.

Tronurile de aur convenționale sunt o glumă în zilele noastre. Bradley Wiggins a pozat într-unul. Posh și Becks au ultragiat bunul gust cu „tronurile lor de nuntă”. Dar o credință serioasă în tronuri aparține unui trecut care – la propriu – a întronat inegalitatea.

Tronul de arme al lui Kester comentează tradiția africană de a investi scaunele cu simbolism. Conducătorii din Africa s-au remarcat de mult timp prin scaune speciale, de la taburete sculptate la scaune complex lucrate.

De asemenea, în Europa, tronul este un vechi marker al autorității. Acest lucru este valabil mai ales în ceea ce privește locul unde papa își pune fundul. Atunci când papa vorbește „ex cathedra”, înseamnă că face o pronunțare de pe tronul său. Un ordin ex cathedra vine direct din scaunul papal. Cathedra în latină înseamnă scaunul unui profesor și a ajuns să însemne un tron ecleziastic. O catedrală este o biserică în care un episcop își are tronul.

Cel mai strălucitor tron din lume plutește pe un cer auriu în Sfântul Petru, bazilica papală din Vatican. Este Scaunul Sfântului Petru, o relicvă învelită de Bernini în secolul al XVII-lea în bronz aurit și așezată în aer printre arbori de lumină de metal auriu și putti învolburați. Capodopera barocă a lui Bernini afirmă măreția bisericii și gloria papei.

Este uimitor. Dar este, de asemenea, profund jenant pentru un papă modern și reformator. Criticii scaunului de la New York al papei chiar și-ar dori să îl vadă pe acesta întronat în glorie aurită într-un spectacol de Bernini? Ce prostie.

Este patetic să te înfurii pe scaunul pe care New York-ul l-a făcut pentru papă. Ceea ce contează nu este unde își odihnește trupul Francisc, ci ceea ce spune cu mintea sa generoasă. La New York a vorbit despre sărăcie și despre schimbările climatice. Acesta este un papă care face mult mai mult decât să stea degeaba. Uitați de tron. Ascultați mesajul.

{{{#ticker}}

{{{topLeft}}

{{bottomLeft}}

{{topRight}}

{{bottomRight}}

.

{{#goalExceededMarkerPercentage}}

{{/goalExceededMarkerPercentage}}

{{/ticker}}

{{heading}}

{{#paragraphs}}

{{.}}}

{{{/paragrafe}}{{{highlightedText}}

{{#cta}}{{text}}{{/cta}}

Amintiți-mi în luna mai

• Share on Facebook
• Share on Twitter
• Share via Email
• Share on LinkedIn
• Share on Pinterest
• Share on WhatsApp
• Share on Messenger