O perspectivă musulmană asupra circumciziei feminine

Observatorii occidentali nu reușesc să înțeleagă de ce femeile ar dori să practice clitoridectomia, la fel cum sunt perplecși în fața respingerii vocale, chiar dacă în mare parte nearticulate, a conferinței de la Cairo de către mulți musulmani. Liniile de luptă care se trasează au pe de o parte profesioniștii din domeniul sănătății publice, organizațiile de dezvoltare și feministele, iar pe de altă parte musulmanii conservatori și „fundamentaliști” care, dacă se fac auziți, sună imposibil de antediluvian. Mulți musulmani, printre care mă număr și eu, nu se simt confortabil cu ambele tabere. Ceea ce este necesar este o alternativă la această polarizare. Alternativa pe care o propun este discursul juridic islamic, care ar putea fi descris cel mai bine ca fiind arena discursivă în care se rezolvă problemele de importanță societală. Faptul că o schimbare pozitivă poate veni din interior – folosind discursul islamic – este posibil deoarece sistemele discursive islamice sunt suficient de largi și nuanțate pentru a acomoda o mare varietate de eforturi medicale și de sănătate publică. O schimbare socială semnificativă și o sănătate publică îmbunătățită ar putea avea loc prin stimularea și recuperarea numeroaselor practici islamice sunnah (exemplare) care sunt atât de favorabile bunăstării fizice și materiale. Abordând schimbarea prin intermediul formatelor tradiționale existente și dovedite, musulmanii ar putea produce schimbări valoroase și semnificative în comunitățile lor. Comunitățile musulmane nu ar trebui să devină dependente și aservite agențiilor occidentale și propriilor lor state naționale pentru a rezolva problemele cu care se confruntă, inclusiv consecințele tragice ale infibulării și clitoridectomiei practicate pe scară largă; în schimb, trebuie să aplicăm propriile noastre practici tradiționale și să susținem un discurs juridic islamic autohton.