Institutul de Artă și Arheologie Egipteană

Templu mortuar al reginei Hatshepsut

Templul mortuar al reginei Hatshepsut (c.1478/72-1458 î.Hr.) datează din timpul Regatului Nou. Se află la poalele stâncilor, într-un „golf” natural de pe malul vestic al Luxorului. Această zonă a fost mult timp sacră zeiței Hathor și a fost locul în care se aflau templul mortuar anterior și mormântul regelui Nebhepetre Mentuhotep (c.2008-1957 î.Hr.) din Regatul Mijlociu (rampa vizibilă în extrema stângă). După introducerea creștinismului, templul lui Hatshepsut a fost folosit ca mănăstire, de unde și numele său modern, Deir el-Bahri, care în arabă înseamnă „Mănăstirea Nordului”.

Hatshepsut a fost un faraon de sex feminin care s-a făcut reprezentată pictural ca un bărbat. Ea a servit ca co-regent cu nepotul ei Tutmose al III-lea (c.1479-1425 î.Hr.).

Academia Națională de Științe din Polonia este responsabilă pentru studiul și restaurarea celor trei niveluri ale templului. În primăvara anului 1995, primele două niveluri erau aproape finalizate, iar nivelul superior era încă în reconstrucție.

Templul lui Hatshepsut era bine situat pentru a scăpa de alunecările de stâncă, spre deosebire de templele lui Nebhepetre-Mentuhotep și Thutmose al III-lea (în stânga și în spatele templului lui Hatshepsut).

Templul lui Hatshepsut – Capela Hathor

Din moment ce Hathor era gardianul zonei Deir el-Bahri, este potrivit să găsim o capelă dedicată ei în cadrul templului mortuar al lui Hatshepsut (capătul sudic al celui de-al doilea nivel). Coloanele care umplu curtea acestei capele au coloane Hathor, fiecare dintre ele semănând cu un sistru, un instrument de percuție asociat cu zeița iubirii și a muzicii. Capitelul este un cap de femeie cu urechi de vacă, acoperit cu o coroană, cu laturile curbate care se termină în spirale, sugerând poate coarnele de vacă. Secțiunea centrală a coroanei este reprezentată de un altar în care două uraei (cobră care se înalță, cu capișonul întins) sunt surmontate de discuri solare. O cornișă cavetto acoperă întregul ansamblu.

Templul lui Hatșepsut – Capela lui Anubis

La capătul nordic al celui de-al doilea nivel al templului mortuar al lui Hatșepsut, se află Capela lui Anubis. Anubis era zeul îmbălsămării și al cimitirului. El era frecvent reprezentat cu un corp de om și un cap de șacal, așa cum este înfățișat aici. Anubis stă pe un tron, care, la rândul său, se sprijină pe un mic soclu. El se află în fața unei grămezi de ofrande care se întinde pe opt niveluri, de la baza până în vârful registrului.

Deși o mare parte din culoare a dispărut acum, ne putem imagina vibrația picturii originale. Egiptenii foloseau pigmenți minerali; astfel, culorile nu s-au estompat atât de mult cum ar fi făcut-o pigmenții vegetali.

Templul lui Hatshepsut – Statuia lui Osiride

Această statuie a lui Osiride se află în fața uneia dintre coloanele de la al treilea nivel al templului mortuar al lui Hatshepsut. Osiris era zeul egiptean al fertilității, al învierii și al lumii de dincolo. De obicei, era înfățișat înfășurat ca o mumie, ținând în mână o undiță și un fler ca sceptru și ca simboluri ale controlului său asupra naturii. Împreună cu crucea (în dreapta) este un sceptru (semn hieroglific care înseamnă „stăpânire”). Combinat cu fulgul (în stânga) este un ankh (semn hieroglific care înseamnă „viață”). Această statuie a lui Osiris are trăsăturile delicate ale lui Hatshepsut, femeia faraon. Poartă Coroana dublă a Egiptului și o barbă falsă cu vârful curbat (indicator al divinității).

Nivelul al treilea al templului mortuar al lui Hatshepsut

Printre blocurile libere de la nivelul al treilea al templului mortuar al lui Hatshepsut se află acesta, decorat cu o sculptură în relief în relief a lui Horus ca șoim. El poartă Coroana dublă a Egiptului de Sus și de Jos, amintindu-ne că faraonul era manifestarea pământească a zeului, care era conducătorul cerurilor.