Civilizația Nazca

Civilizația Nazca a înflorit pe coasta sudică a Peru între 200 î.Hr. și 600 d.Hr. Ei s-au stabilit în Nazca și în alte văi din jur, principalele lor situri religioase și urbane fiind Cahuachi și, respectiv, Ventilla. Cultura se remarcă prin ceramica și textilele sale distinctive și, poate mai ales, prin geoglifele realizate pe fundul deșertului, cunoscute sub numele de liniile Nazca. Acestea pot fi simple linii, spații degajate sau animale și figuri trasate în contur și, deoarece se întind pe mai mulți kilometri, sunt cel mai bine apreciate din aer.

Vizualizare generală

Cultura Nazca a fost contemporană cu cultura Paracas și apoi a supraviețuit acesteia, iar multe situri Paracas au fost descoperite sub așezările Nazca. Din punct de vedere politic, civilizația Nazca a fost descrisă ca o colecție de căpetenii care acționau ocazional la unison în interes reciproc, mai degrabă decât ca un singur stat unificat. Sau, după cum spune M.E. Moseley, „individualitatea – cu coerență culturală, dar fără putere la scară largă sau integrată – au fost caracteristicile Nazca”. Această interpretare este întărită de arta și arhitectura Nazca, care prezintă teme comune în toate așezările, dar, în același timp, există o lipsă generală de planificare urbană uniformă sau de dovezi de centralizare. Populația maximă a Nazca a fost estimată la 25.000 de persoane, răspândite în sate mici, care au fost construite de obicei pe versanți terasați, în apropierea unor câmpii inundabile irigate.

Pe măsură ce s-au dezvoltat, Nazca și-au extins influența în Valea Pisco, în nord, și în Valea Acari, în sud. În plus, deoarece lama, alpaca și vicuna nu supraviețuiesc în zonele de coastă, utilizarea lânii lor în textilele Nazca este o dovadă că s-a stabilit un comerț cu culturile de pe înălțimi. În plus, au fost descoperite mumii Nazca purtând coifuri făcute din pene de păsări din pădurea tropicală, ilustrând încă o dată faptul că bunurile erau comercializate pe distanțe mari.

Gravele, adesea plasate la o adâncime de până la 4,5 metri și accesate prin intermediul unui puț, sunt cea mai bogată sursă de artefacte Nazca și dezvăluie multe aspecte ale culturii. Ceramica fină și textilele erau îngropate împreună cu morții și fără o distincție specială între înmormântările masculine și cele feminine. Decedatul este mumificat, înfășurat cu grijă în textile și așezat de obicei în poziție șezândă, craniile prezintă uneori o alungire deliberată și știm că Nazca purtau tatuaje. Mormintele, în special cele cu puț, căptușite cu cărămizi de lut, puteau fi redeschise și puteau fi adăugate mai multe mumii, ceea ce poate indica venerarea strămoșilor. Capacele de capete de trofeu însoțesc adesea mumia, multe dintre ele prezentând semne de trepanație, ceea ce permitea ca mai multe dintre ele să fie înșirate pe o singură coardă, așa cum este ilustrat în desenele din ceramică. Capetele de trofeu sunt, de asemenea, frecvent încorporate în desenele textile, în special în miniatură și ca decor de bordură. Au existat, de asemenea, înmormântări a ceea ce pare a fi victime sacrificiale. Acestea au ochii blocați, iar excrementele erau plasate în gură, care era apoi prinsă cu ace de cactus. Alternativ, limba era scoasă și păstrată într-o pungă de pânză.

Slăbiți de o secetă care a durat o generație în secolul al V-lea d.Hr., Nazca au fost în cele din urmă cuceriți de către Wari – care au preluat multe dintre trăsăturile lor artistice – iar așezările Nazca, după aceea, nu au depășit niciodată statutul de provincie.

Ventilla

Ventilla a fost capitala urbană Nazca și acoperea peste 2 kilometri pătrați (495 de acri) și includea movile ceremoniale, curți fortificate și locuințe terasate. Pentru a combate amenințarea mereu prezentă a secetei, nazcanii au construit o rețea extinsă de apeducte subterane, galerii și cisterne pentru a asigura o bună aprovizionare cu apă în timpul sezonului secetos și pentru a minimiza evaporarea. La acestea se ajungea prin impresionante rampe descendente în spirală și căptușite cu pietricele de râu.

Cahuachi

Fondată cca. 100 î.Hr. Cahuachi, pe malul sudic al râului Nazca, la 50 km în interior, a fost un loc de pelerinaj și capitala religioasă Nazca. Probabil că a fost considerat pentru prima dată sacru pentru că era una dintre puținele locații cu o aprovizionare cu apă garantată pe tot parcursul anului. Lipsa arhitecturii domestice indică faptul că nu a fost folosit ca loc de locuit.

Situația sacră se întinde pe 11,5 kilometri pătrați (2.841 de acri) și are în jur de 40 de movile mari de adobe care profită de dealurile naturale. Cea mai mare movilă, cunoscută sub numele de Marele Templu, are o înălțime de peste 20 de metri. Toate movilele au o piață adiacentă și sunt acoperite de ziduri de adobe. Cea mai mare piață măsoară 47 x 75 de metri. Un zid scund, înalt de 40 cm, înconjura principala incintă sacră. Stâlpii și găurile de stâlp de pe tot situl sugerează că baldachinele îi protejau pe credincioși de soare. Scenele textile sugerează, de asemenea, că adunările religioase erau legate de festivalurile de recoltă, iar grămezile de gunoaie constând în cea mai mare parte din cioburi de ceramică de pe sit indică un festin ritual. Aceste gunoaie au fost lăsate în mod deliberat, astfel încât să devină parte a movilei. Prin urmare, cu cât movila era mai mare, cu atât mai mult fusese folosită în ritualuri. Unele movile conțineau, de asemenea, înmormântări și vase mari care conțineau textile fine oferite ca ofrande religioase.

Mai multe detalii ale ceremoniilor religioase care ar fi putut fi desfășurate la Cauachi sunt reprezentate în arta Nazca, în special pe ceramică, și multe sunt scene care implică șamani. Aceste figuri religioase, aflate într-o transă indusă de droguri, făceau apel la spiritele naturii pentru a garanta condiții favorabile pentru abundența agricolă. Muzica era o parte importantă a acestor ritualuri, după cum o demonstrează abundența tobelor și a cimpoaielor din ceramică din arhivele arheologice. Principalul zeu Nazca pare să fi fost Ființa Oculată, care este reprezentată în artă ca o figură de zeitate zburătoare purtând șiruri de capete de trofeu. El este frecvent reprezentat în ceramică și în desenele textile în poziție orizontală, cu serpentine care îi curg din corp. Ochii mari și holbați și o limbă asemănătoare unui șarpe sunt alte caracteristici tipice.

Nazca Lines

Nazca a desenat geoglife și linii de-a lungul deșerturilor și dealurilor înconjurătoare, care erau fie desene stilizate de animale, plante și oameni sau simple linii care conectau locuri sacre sau indicau surse de apă. Scopul lor exact este disputat, dar cea mai răspândită teorie este că au fost concepute pentru a fi parcurse ca parte a ritualurilor și procesiunilor religioase.

Liniile au fost realizate cu remarcabilă ușurință și rapiditate prin îndepărtarea rocilor oxidate de suprafață mai întunecate care se aflau strâns împrăștiate pe podeaua pampei deșertice de culoare mai deschisă. Cele mai multe desene sunt vizibile doar din aer, dar unele au fost făcute pe versanții dealurilor și astfel sunt vizibile de la sol.

Liniile pot fi simple – atât drepte cât și curbe – sau în grupuri și se pot intersecta în rețele complicate. Lățimea și lungimea liniilor pot varia; una dintre cele mai lungi linii drepte are o lungime de 20 km, iar lungimea totală combinată a liniilor Nazca a fost estimată la peste 1.300 km. Acele linii folosite pentru a descrie o formă specifică sunt, în general, compuse dintr-o singură linie continuă. Desenele pot fi forme geometrice sau animale, cum ar fi o pasăre colibri, un păianjen și chiar o balenă ucigașă. Copacii, plantele și florile erau un alt subiect, la fel ca și figurile umane.

Scala desenelor poate fi uriașă; multe sunt cel puțin de mărimea unui teren de sport. De asemenea, au fost realizate de-a lungul mai multor secole și foarte des desenele mai noi se suprapun și le ignoră pe cele mai vechi, ceea ce ar sugera cu tărie lipsa unei planificări pe termen lung și unificate și, prin urmare, că au fost realizate de grupuri diferite în momente diferite și au servit mai mult decât un singur scop.

Olărie Nazca

Nazca au dobândit o reputație de mare măiestrie artistică, iar ceramica lor fin lucrată este un exemplu excelent. Vasele erau cu pereți subțiri și puteau lua o mare varietate de forme. Printre formele distinctive se numără recipientele cu două spițe cu un singur mâner și vasele în general bulboase, fără fund sau bază plată. De asemenea, erau obișnuite bolurile, paharele, borcanele, butoaiele cu efigie și cimpoaiele. Au existat, de asemenea, vase în formă de capete umane, fără îndoială inspirate de practica Nazca de a lua capete de trofeu în urma bătăliilor.

Influențate de modelele anterioare ale culturii Paracas, vasele de ceramică Nazca au fost decorate cu un înveliș (înainte de ardere) pentru a produce o gamă largă de modele viu redate, zei, imagini șamanice, crustacee, condorii, maimuțe și creaturi mitice transformaționale, în special feline. Nazca a continuat să își creeze propriul stil unic, iar desenele au evoluat de la naturalist la forme foarte ornamentate și apoi la forme foarte abstracte. Adesea, desenul acoperă întregul vas producând un efect tridimensional învăluitor, chiar și o narațiune, de exemplu, cu scene de luptă. Desenele puteau, de asemenea, să exploateze contururile navei, de exemplu, un nas pe o parte proeminentă. De asemenea, desenele se pot suprapune unele peste altele pentru a crea iluzia spațiului și a adâncimii.

Maroanele, movul deschis și gri-albastru au fost alegerea preferată a culorilor, dar a fost folosită o gamă foarte largă de culori, mai multe, de fapt, decât în orice altă cultură antică andină. Fundalurile erau de obicei în alb, roșu sau negru. Conturarea figurilor în negru era o altă caracteristică și un alt exemplu al plăcerii Nazca pentru designul liniar. O lustruire finală dădea culorilor o strălucire fină.

Textile Nazca &Metalurgie

Nazca erau pasionați nu numai de țesutul și brodatul lânii, ci și de pictarea țesăturilor simple de bumbac cu o serie de imagini și motive colorate. Textilele au supraviețuit remarcabil de bine, datorită climatului extrem de uscat, și ilustrează faptul că țesătorii Nazca posedau întreaga gamă de tehnici andine și foloseau o gamă uimitoare de culori și nuanțe pentru a produce modele complicate și detaliate. Figurile au fost deosebit de populare în desene și cel mai adesea sunt reprezentate participând la scene de recoltă care prezintă produse alimentare precum porumbul și fasolea. Animalele, asemănătoare cu cele din geoglife și desenele din ceramică, erau, de asemenea, un subiect popular. Din așezările Nazca au fost excavate războaie de țesut, fusuri, ace, bulgări de bumbac și vase de coloranți.

Metalurgiștii nazca au bătut aurul în foi subțiri care au fost tăiate pentru a crea siluete. Preferând să mențină suprafețele netede și reflectante, doar o mică lucrare repoussé oferă un decor parcimonios. Au fost produse măști care se purtau peste gură și făceau ca purtătorul să pară că are barbă și mustăți de aur. Se produceau, de asemenea, măști de aur pentru întreaga față, pene de păr și ornamente pentru nas și frunte. Aceste măști de aur transformă fața purtătorului și amintesc de ceremoniile de transformare efectuate de șamanii care au fost un subiect atât de popular în arta Nazca.

.