Wydarzenia | Drugie Wielkie Przebudzenie | Oś czasu | The Association of Religion Data Archives

• All Timelines
• Events By Date
• Events By Name
• Biographies
• Movements By Name
• Religious Groups

Time Period 1790&nbsp-.&nbsp1840 Opis Drugie Wielkie Przebudzenie było zróżnicowaną wiązką odrodzeń, które miały wpływ na szeroki zakres amerykańskiego życia religijnego, politycznego i publicznego życia. Za punkt wyjścia dla Drugiego Wielkiego Przebudzenia często przyjmuje się dwa ważne wydarzenia, które miały miejsce po przełomie wieków. W Cane Ridge, w stanie Kentucky, kaznodzieja Barton Stone zorganizował potężne, trwające tydzień przebudzenie, które zwolennicy nazwali największym wylaniem Ducha Świętego od czasu Pięćdziesiątnicy. Równoczesne przebudzenie miało miejsce w Yale College w Connecticut, gdzie jedna trzecia studentów doświadczyła nawrócenia. Drugie Wielkie Przebudzenie skorzystało na upadku kościołów sponsorowanych przez państwo, ponieważ nowo powstałe grupy religijne konkurowały ze starszymi wyznaniami na bardziej wyrównanych zasadach. W tym okresie nastąpił gwałtowny rozwój metodyzmu, który stał się największą denominacją w kraju. Wielu amerykańskich protestantów porzuciło starszą tradycję kalwińską na rzecz teologii, która kładła nacisk na wolną wolę człowieka w wyborze zbawienia, osobistą pobożność i reformę społeczną. Interactive Timeline(s) Prominent Religious Events and People in American HistoryBaptist Religious Events and People in American HistoryMethodist Religious Events and People in American HistoryPresbyterian Religious Events and People in American History Browse Related Timeline Entries Prominent Religious Events and People in American HistoryBaptist Religious Events and People in American HistoryMethodist Religious Events and People in American HistoryPresbyterian Religious Events and People in American History Narracja Jeszcze bardziej niż pierwsze wielkie przebudzenie, błędem jest odnoszenie się do jednego Drugiego Wielkiego Przebudzenia. Drugie Wielkie Przebudzenie było różnorodnym zestawem przebudzeń, które miały wpływ na szeroki zakres amerykańskiego życia religijnego, politycznego i publicznego. Pierwsze ożywienia pojawiły się w latach dziewięćdziesiątych XVII wieku, ale dwa ważne wydarzenia po przełomie wieków są często uważane za punkt wyjścia dla Drugiego Wielkiego Przebudzenia. W Cane Ridge, w stanie Kentucky, prezbiteriański kaznodzieja Barton Stone zorganizował wielkie, trwające tydzień przebudzenie. Szacunki różnią się, ale frekwencja wzrosła nawet do 25 000, co jest imponującą liczbą, biorąc pod uwagę, że populacja Lexington wynosiła wtedy zaledwie 2000 osób. Zwolennicy przebudzenia nazwali spotkania największym wylaniem Ducha Świętego od czasu Pięćdziesiątnicy. Krytycy lekceważyli emocjonalność nawróconych, z których wielu wybuchało śmiechem, szczekało, tańczyło i szarpało się. Podczas gdy odrodzenie w Cane Ridge wzbudzało zainteresowanie na granicy, równolegle trwało odrodzenie w Yale College w Connecticut. Prezydent Kolegium Timothy Dwight był gorliwym ewangelikiem i sprzeciwiał się racjonalistycznemu duchowi, który dominował w szkole. Nawet on był zaskoczony prowadzonym przez studentów przebudzeniem, które wybuchło w 1801 roku, podczas którego jedna trzecia studentów doświadczyła nawrócenia. Drugie Wielkie Przebudzenie skorzystało z upadku kościołów sponsorowanych przez państwo. Disestablishment wyrównał szanse początkujących grup religijnych konkurujących ze starszymi denominacjami. Metodyzm, choć istniał już od czasów Pierwszego Wielkiego Przebudzenia, znacznie się w tym okresie rozwinął dzięki zastosowaniu innowacyjnych technik, takich jak wędrowni kaznodzieje przemieszczający się po okręgach. Do roku 1844 był największą denominacją w kraju. Charles Finney, choć nie był metodystą, spopularyzował techniki przebudzeniowe, takie jak zaproszenie i ławka niespokojnych. Powstały też nowe grupy. Chrześcijańscy Przywróceni (Alexander Campbell) proponowali powrót do czystszej, prymitywnej formy chrześcijaństwa. Adwentyści (William Miller) oczekiwali rychłego powrotu Chrystusa na ziemię. Mormoni (Joseph Smith) i Swedenborgianie obiecywali dodatkowe objawienia od natchnionych nauczycieli. Inni, jak Shakersi i John Humphrey Noyes, eksperymentowali z życiem we wspólnocie. Drugie Wielkie Przebudzenie zaznaczyło decydującą zmianę wśród większości amerykańskich protestantów, którzy odeszli od starszej kalwińskiej teologii w kierunku teologii, które podkreślały wolną wolę człowieka w wyborze zbawienia, osobistej pobożności i reformy społecznej. Powstały nowe agencje, których celem było rozwijanie misji, rozprowadzanie Biblii, położenie kresu niewolnictwu i promowanie wstrzemięźliwości. Grupy religijne Oś czasu Wpisy dotyczące tej samej grupy religijnej Rodzina adwentystycznaRodzina adwentystyczna: Other ARDA LinksBaptist Family: Other ARDA LinksTimeline Entries for the same religious group Latter-day Saints Family (Mormonism)Latter-day Saints Family (Mormonism): Other ARDA LinksMethodist/Pietist Family: Other ARDA LinksPresbyterian-Reformed Family: Other ARDA LinksTimeline Wpisy dla tej samej grupy religijnej Restoration Movement Biographies Beecher, Lyman Campbell, Alexander Noyes, John HumphreyFinney, Charles Smith, Joseph Miller, William Judson, Adoniram Hodge, Charles Cartwright, Peter Emerson, Ralph WaldoChanning, William ElleryBarton, David Dow, Lorenzo Movements Missionary MovementAbolitionismTemperance MovementThe Third Great AwakeningThe Fourth Great Awakening Photographs Methodist Camp Meeting- Wikimedia Commons Circuit rider- Internet Archive- from The Heart of Asbury’s Journal Camp Meeting- Library of Congress, LC-DIG-ds-030915 .