Prawdziwa pokuta, prawdziwa zmiana

Pokuta to słowo biblijne. Stary Testament grzmi: „Nawróćcie się i odwróćcie od wszystkich waszych występków, aby nieprawość nie była waszą zgubą” (Ezechiela 18:30, NKJV). Nowy Testament również energicznie nawołuje mężczyzn i kobiety do nawrócenia. „Jeśli nie będziecie pokutować, wszyscy podobnie zginiecie”, powiedział Jezus (Łukasza 13:3, NKJV). „Pokutujcie (…) i nawróćcie się, aby wasze grzechy zostały zmazane”, powiedział Apostoł Piotr (Dzieje Apostolskie 3:19, NKJV). Apostoł Paweł powiedział: „Teraz nakazuje wszystkim ludziom na całym świecie pokutować” (Dzieje 17:30, NKJV).

Biblia nakazuje to, nasza niegodziwość tego wymaga, sprawiedliwość tego wymaga, Chrystus to głosił i Bóg tego oczekuje. Boski, niezmienny edykt jest wciąż aktualny: „Bóg wszędzie nakazuje wszystkim ludziom pokutować”

Ale ten temat głoszony tak dobitnie w Biblii przez proroków i apostołów jest rzadko wspominany przez współczesnych kaznodziejów. Wyraźny huk trąbki wzywającej mężczyzn i kobiety do pokuty rzuca się w oczy ze względu na swoją nieobecność na współczesnej ambonie.

Głosiliśmy raczej o godności ludzkości niż o naszej deprawacji. Ogłaszaliśmy raczej naszą dobroć niż naszą nikczemność. Raczej pomstowaliśmy na samych siebie niż wyznawaliśmy nasze winy. Zrobiliśmy z siebie, pomimo całego naszego wrodzonego grzechu i zła, małe cherubinki doskonałości z aureolami na głowach, harfami w rękach i skrzydłami na ramionach.

Zniknęły ławki żałobników, zniknęły poplamione łzami policzki bogobojnego żalu za grzech i zniknęła radość w niebie z powodu wędrowców powracających do domu Ojca.

Nikt z nas nie chce przyjąć winy za nasze grzechy. Ale albo Biblia się myli, albo my się mylimy. Kiedy patrzymy na owoce tego nieskruszonego pokolenia, jestem przekonany, że musimy głośno zatrąbić w trąbkę biblijnej pokuty.

Czym jest pokuta? Może dobrze byłoby najpierw zauważyć, czym ona nie jest.

Po pierwsze, pokuta nie jest pokutą. Pokuta jest dobrowolnym poniesieniem kary za grzech i niekoniecznie wiąże się ze zmianą charakteru lub postępowania. Ludzie, którzy leżą na łożu z kolców lub rzucają się na ziemię, czynią pokutę, ale ten czyn nie oznacza, że ich wina została odpuszczona.

Po drugie, skrucha nie jest wyrzutem sumienia. Judasz miał wyrzuty sumienia z powodu swojego grzechu zdrady Syna Bożego, ale jego płytki żal doprowadził go do samobójstwa, a nie do Boga, ponieważ wyrzuty sumienia nie są prawdziwą pokutą.

Po trzecie, pokuta nie jest potępieniem samego siebie. Możesz nienawidzić siebie za swoją grzeszność, ale samoukaranie tylko otwiera szerzej rany winy i rozpaczy. Powinniśmy nienawidzić naszych grzechów, a nie samych siebie. Nienawidzić swoje fałszywe drogi, nienawidzić swoje próżne myśli, nienawidzić swoje złe namiętności, nienawidzić swoje kłamstwa, nienawidzić swoją chciwość, nienawidzić swoją chciwość, ale nie nienawidzić siebie. Nienawiść do samego siebie prowadzi do samozniszczenia, a niszczenie tego, co zostało stworzone na obraz Boga, jest złe. Skrucha nie jest potępianiem samego siebie.

Czym więc jest skrucha? Skrucha nie jest słowem słabości, ale słowem mocy i działania. To nie jest samouspokajająca się emocja, ale słowo heroicznej determinacji. To akt, który zrywa kajdany zniewolonych grzeszników i sprawia, że niebo zaczyna śpiewać.

Biblia mówi: „Większa będzie radość w niebie z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują nawrócenia” (Ewangelia Łukasza 15:7, NKJV).

W prawdziwej pokucie są trzy elementy. Po pierwsze, jest przekonanie. Musisz wiedzieć, co jest dobre, zanim będziesz mógł wiedzieć, co jest złe. Jeśli wejdziesz na złą drogę, nigdy się o tym nie dowiesz, dopóki nie będziesz miał pewnej wiedzy o właściwej drodze. Zbaczasz z autostrady i najpierw brakuje ci znajomych oznaczeń, zwyczajowej scenerii, a potem nagle uderza cię przekonanie, że zgubiłeś drogę. Nie ma możliwości zawrócenia, chyba że najpierw pojawi się przekonanie, że idziesz złą drogą.

Duchowe przekonanie jest właśnie takie. Jest to drogowskaz umieszczony w sercu, który mówi: „Zatrzymaj się. Spójrz. Posłuchaj! Niebezpieczeństwo przed nami!” Duch Boży, twoje sumienie i twój lepszy osąd łączą się, aby ostrzec: „Objazd! Zmień! Jesteś na złej drodze!”. Jeśli masz takie przekonanie, bądź wdzięczny. Bóg macha czerwoną flagą, kierując cię na właściwą ścieżkę. Zanim mężczyźni i kobiety mogą podejść do krzyża Chrystusa i otrzymać przebaczenie grzechów, muszą zostać przekonani o swoich grzechach, a to przekonujące dzieło jest dokonywane przez Ducha Świętego w duszy.

Drugim elementem prawdziwej pokuty jest skrucha. Biblia mówi: „Pan jest blisko tych, którzy mają skruszone serce, i zbawia tych, którzy mają skruszonego ducha” (Psalm 34:18, NKJV). Skrucha, czyli „bogobojny smutek”, jak nazwano ją w 2 Liście do Koryntian 7:10, nie jest płytkim uczuciem ani pustą emocją. Jest to szczery żal za przeszłe grzechy i gorące pragnienie, aby podążać nową ścieżką sprawiedliwości.

Piotr, ten twardy człowiek, który chciał dobrze, a tak często błądził, kiedy zaparł się swojego Pana, „wyszedł i gorzko zapłakał” (Mt 26,75). Nigdy nie był on bardziej godny miłości i podziwu niż wtedy, gdy stał tam sam, z dala od tłumu, z ramieniem drżącym, gdy gorące łzy skruchy spływały po jego policzkach. W jego sercu było szlachetne postanowienie, by żyć dla Tego, który miał za niego umrzeć. Złamanie, z jego bogobojnym żalem za grzech, jest drugim krokiem w kierunku prawdziwej pokuty.

Po trzecie, pokuta niesie ze sobą ideę zmiany – zmiany umysłu, postawy, sposobu postępowania. Biblia mówi: „Albowiem żal z powodu grzechu rodzi skruchę, która prowadzi do zbawienia” (2 List do Koryntian 7:10, NKJV). Jeżeli jesteśmy naprawdę skruszeni, nasza wola zaczyna działać i zmieniamy kierunek. A Bóg, widząc, że jesteśmy szczerzy, daje nam dar życia wiecznego.

Bóg dał Pana Jezusa Chrystusa, aby umarł na krzyżu i przelał swoją krew za nasze grzechy. Bóg wzbudził Go z martwych. To stanowi podstawę naszego zbawienia. Duch Święty działa na nasze martwe dusze. To jest pierwszy krok Boga w przekonywaniu. Bóg nawet pomaga nam pokutować. Stajemy się tak skruszeni z powodu naszych grzechów, że postanawiamy zmienić nasz sposób życia.

Czy żałowałeś? Czy się zmieniłeś? Czy twoje życie różni się od tego, jak to było kiedyś? Polecenia Boga, aby pokutować nie są kapryśne. To nie jest to, że On chce zobaczyć ludzi płaszczących się w poddaństwie przed Nim. W Jego imperatywnego wezwania ludzi do nawrócenia, On ma ich dobro i szczęście jako Jego motyw. „Albowiem bogobojny smutek rodzi pokutę, która prowadzi do zbawienia”. Pokuta jest koniecznym krokiem do zbawienia.

Skruszone serce jest tym, którego Bóg może użyć. Piotr pokutował, a stał się potężną skałą w strukturze Kościoła. Dawid pokutował, a jego radość wybuchła w muzyce Psalmów. Jonasz pokutował, a wielkie miasto usłyszało Ewangelię i zwróciło się do Boga. Jakub pokutował, a Bóg uczynił go przodkiem Mesjasza, Zbawiciela. Paweł pokutował, a Bóg posłużył się nim, aby zanieść światło Ewangelii do pogańskiego świata.

Widziałem setki i tysiące istnień zmienionych przez moc Chrystusa. A kiedy mężczyźni i kobiety przychodzili w szczerej pokucie i ufnej wierze, ich życie, ich rodziny, ich firmy – wszystko się zmieniało.

Pokuta z Bożą pomocą jest twoją częścią. Biblia mówi: „Pokutujcie (…) i nawróćcie się, aby wasze grzechy zostały zmazane”. Kiedy szczerze pokutujesz, Bóg dokonuje nawrócenia i wymazuje twoje grzechy.

Jeśli świat kiedykolwiek potrzebował duchowego przebudzenia, to właśnie teraz. Przeznaczenie narodów i jednostek zostało zmienione, kiedy mężczyźni i kobiety odważyli się pokutować za swoje grzechy i przez wiarę zwrócili się do Jezusa Chrystusa. Grzech zniszczył wiele cywilizacji, a w tej chwili grozi zniszczeniem naszej.

Jest nadzieja, ale jest ona tylko w Bogu. Jest przebaczenie, ale można je znaleźć tylko u stóp krzyża, gdzie Chrystus umarł za nasze grzechy. „Pokutujcie więc i nawróćcie się, aby zostały zmazane wasze grzechy, aby nadeszły czasy odświeżenia od oblicza Pana”. Taka jest Boża obietnica w Dziejach Apostolskich 3:19.

Pokuta i wiara idą ze sobą w parze. Nie można mieć zbawczej pokuty, jeśli nie towarzyszy jej zbawcza wiara w Pana Jezusa Chrystusa. Musimy przyjąć Chrystusa przez wiarę.

Czy był w twoim życiu moment, kiedy żałowałeś za grzech, a następnie przez wiarę przyjąłeś Pana Jezusa Chrystusa? Jeśli nie, to dzisiaj możesz to zrobić. Twoje życie może się zmienić. Twoje grzechy mogą zostać przebaczone. Możesz żyć nowym życiem. Możesz mieć pewność, że gdybyś umarł w tej chwili, poszedłbyś do nieba. Czy będziesz pokutować teraz? Czy przyjmiesz Go jako swojego Zbawiciela?

.