Legends of America

Vaudeville Dancing Girls

Na Dzikim Zachodzie surowe purytańskie sankcje nie były tak „praktyczne” jak w bardziej konserwatywnym wschodnim odpowiedniku Ameryki. I chociaż „właściwe” damy nadal naznaczały tych, którzy nie podzielali ich wartości – z powodu ubioru, zachowania lub etyki seksualnej – jako „haniebnych”, podejrzane damy z Zachodu były ogólnie tolerowane przez inne kobiety jako „zło konieczne”.”

A Lady of the Evening pozuje do kamery.

Kalifornijskie ’49ers etykietowały te kobiety nazwami takimi jak „ladies of the line” i „sports women”, podczas gdy kowboje dubbingowali je „soiled goves”. Wśród wielu szlaków Kansas, wspólne terminy obejmowały „córki grzechu”, „upadłych frails”, „gołębie grzęd” i „nimfy du prerii”. Inne przezwiska dla tych kobiet, które były tak samo częścią Starego Zachodu, jak banici, kowboje i górnicy, były „szkarłatne panie”, upadłe anioły”, „kruche siostry”, „fair belles” i „malowane koty”, wśród dziesiątków innych.

Największą różnicą na amerykańskim Zachodzie była obecność dziewcząt w saloonach.

Na Zachodzie istniały dwa rodzaje „złych dziewczyn”. Najgorsze” typy, według „właściwych” kobiet, to wiele malowanych dam, które zarabiały na życie oferując płatny seks w licznych domach publicznych, salonach i szopkach zachodnich miasteczek. Drugim rodzajem „złych dziewczyn” były kobiety z salonów i sal tanecznych, które wbrew powszechnemu mniemaniu nie były prostytutkami – zdarzało się to raczej tylko w najbardziej obskurnych salonach. Chociaż „szanowane” panie uważały dziewczyny z saloonów za „upadłe”, większość z tych kobiet nie dałaby się złapać na obcowaniu z prawdziwą prostytutką.

Saloon and Dance Hall Girls

Saloon Girls

Zadaniem dziewczyny z saloonu lub dancehallu było rozjaśnianie wieczorów wielu samotnym mężczyznom z zachodnich miasteczek. Na Starym Zachodzie mężczyźni zwykle przeważali nad kobietami co najmniej trzy do jednego – czasem więcej, jak to miało miejsce w Kalifornii w 1850 r., gdzie 90% populacji stanowili mężczyźni. Spragniona kobiecego towarzystwa dziewczyna z saloonu śpiewała dla mężczyzn, tańczyła z nimi i rozmawiała z nimi, skłaniając ich do pozostania w barze, kupowania drinków i uczestniczenia w grach.

Nie wszystkie saloony zatrudniały saloon girls, jak na przykład w Dodge City po północnej stronie Front Street, która była „szacowną” stroną, gdzie zarówno saloon girls jak i hazard były zakazane i charakteryzowały się muzyką i bilardem jako głównymi rozrywkami towarzyszącymi piciu.

Większość saloon girls były uciekinierkami z farm lub młynów, zwabione plakatami i ulotkami reklamującymi wysokie zarobki, łatwą pracę i ładne ubrania. Wiele z nich było wdowami lub potrzebującymi kobietami o nieposzlakowanej moralności, zmuszonymi do zarabiania na życie w czasach, które oferowały kobietom niewiele środków do tego celu.

Dance Hall Girl 1885

Zarabiając nawet 10 dolarów tygodniowo, większość dziewczyn z saloonów zarabiała również prowizję od sprzedawanych przez siebie drinków. Whisky sprzedawana klientom była zazwyczaj podbijana o 30-60% w stosunku do jej ceny hurtowej. Zazwyczaj napoje kupowane dla dziewcząt były tylko zimną herbatą lub kolorową wodą z cukrem podawaną w szklance; jednak klienci byli obciążani pełną ceną whisky, która mogła wynosić od dziesięciu do siedemdziesięciu pięciu centów za strzał.

Saloon girls nosiły jaskrawo kolorowe falbaniaste spódnice, które były skandalicznie krótkie jak na tamte czasy – do połowy goleni lub do kolan. Pod spódnicami w kształcie dzwonu, można było zobaczyć kolorowo zabarwione halki, które ledwo sięgały do ich dziecięcych butów, które często były ozdobione frędzlami. Najczęściej ich ramiona i barki były odkryte, gorsety wycięte nisko nad biustem, a suknie ozdobione cekinami i frędzlami. Jedwabne, koronkowe lub siateczkowe pończochy podtrzymywane były przez podwiązki, które często były prezentami od ich wielbicieli. Termin „malowane damy” został ukuty, ponieważ „dziewczyny” miały czelność nosić makijaż i farbować włosy. Wiele z nich było uzbrojonych w pistolety lub sztylety z klejnotami ukryte w czubkach butów lub schowane między piersiami, aby utrzymać hałaśliwych kowbojów w linii.

Większość dziewczyn z saloonów była uważana za „dobre” kobiety przez mężczyzn, z którymi tańczyły i rozmawiały; często otrzymywały hojne prezenty od wielbicieli. W większości miejsc, przyzwoitość traktowania dziewcząt z saloonów jako „pań” była ściśle przestrzegana, tak samo dlatego, że mężczyźni z Zachodu czcili wszystkie kobiety, jak i dlatego, że wymagały tego kobiety lub właściciel saloonu. Każdy mężczyzna, który znęcał się nad tymi kobietami, szybko stawał się społecznym wyrzutkiem, a jeśli obraził jedną z nich, bardzo prawdopodobne było, że zostanie zabity.

A jeśli chodzi o „szanowane kobiety”, dziewczyny z saloonów rzadko interesowały się opiniami powłóczystych, ciężko pracujących kobiet, które ustawiły się, by je oceniać. W rzeczywistości trudno im było zrozumieć, dlaczego te kobiety nie miały dość rozsądku, by nie zapracować się na śmierć, rodząc dzieci, zajmując się zwierzętami i pomagając mężom przynosić plony lub zajmować się bydłem.

Kobiety z saloonów w Cripple Creek, Kolorado

W początkach kalifornijskiej gorączki złota w 1849 roku zaczęły pojawiać się salony taneczne, które rozprzestrzeniły się na kolejne osady. Podczas gdy te saloony zwykle oferowane gry losowe, ich główną atrakcją był taniec. Klient zazwyczaj płacił od 75 centów do 1 dolara za bilet do tańca, a zyski były dzielone między dziewczynę z sali i właściciela saloonu. Po tańcu, dziewczyna kierowała dżentelmena do baru, gdzie zarabiała dodatkową prowizję od sprzedaży drinka.

Tańce zazwyczaj zaczynały się o godzinie 20:00, począwszy od walca do schottisches z każdym „obrotem” trwającym około 15 minut. Popularna dziewczyna tańczyła średnio 50 tańców na noc, czasami zarabiając więcej niż człowiek pracujący w ciągu miesiąca. Dziewczyny Dancehall zarabiały tyle pieniędzy, że bardzo rzadko udawało im się pracować jako prostytutki, w rzeczywistości wiele byłych „brudnych gołębi” odkryło, że mogą zarobić więcej pieniędzy jako dziewczyny z dancehallu.

Dla właściciela saloonu, tancerki były zyskownym towarem, a panowie byli zniechęcani do poświęcania zbyt wiele uwagi jednej dziewczynie, ponieważ właściciele dancehallu stracili więcej kobiet w wyniku małżeństwa niż w jakikolwiek inny sposób.

Chociaż większość patronów szanowała dziewczyny, gwałtowne zgony były jednym z ich największych zagrożeń zawodowych. Udokumentowano ponad sto przypadków, ale bez wątpienia było ich prawdopodobnie znacznie więcej. Pewna dziewczyna z saloonu, która została bestialsko pobita, odrzuciła zaloty pijanego klienta. Kiedy podszedł do niej kowboj, odpowiedziała: „Nie przeszkadza mi czarne oko, ale on nazwał mnie dziwką”

Prawdziwe Shady Ladies

Panie i ich szopki, Dawson, Yukon, Kanada, około 1900 roku

Niektóre z powodów, dla których kobiety wchodziły w prostytucję w czasach Dzikiego Zachodu, prawdopodobnie nie różnią się wiele od dzisiejszych. Jednak przy ograniczonych możliwościach w XIX wieku, wiele z nich miało niewielki wybór, gdy zostały porzucone przez mężów lub utknęły w miasteczkach Starego Zachodu, gdy jej małżonek został zabity. Niektóre po prostu nie miały innych umiejętności, by zapewnić sobie środki utrzymania. Inne były córkami prostytutek, skażonymi już w tym biznesie. Najsmutniejszym powodem były te kobiety, które zostały uwiedzione przez cadyka i straciły dziewictwo lub zostały zgwałcone. W tamtych czasach kobiety te były postrzegane jako „zagubione” i nie było dla nich nadziei, praktycznie zmuszając je do prostytucji.

Chociaż „właściwe” panie ignorowały istnienie domów publicznych, realistycznie przyznawały, że są one konieczne, aby odwrócić uwagę mężczyzn od ścigania ich córek i uwolnić je od „obowiązku”

The Old Homestead był najbardziej popularnym domem w Cripple Creek, Colorado w okresie jego świetności. Pearl de Vere, jego słynna madam czasami pobierała aż $1,000 za zabawianie mężczyzn z dzielnicy. Dziś dom nadal pełni funkcję muzeum. Kathy Weiser-Alexander.

W tamtych czasach wiktoriańska pruderia od dawna uczyła „porządne” kobiety, że akt seksualny służy wyłącznie do rodzenia dzieci. Uczono ją, że nie powinna reagować w żaden sposób i że jej mężczyzna powinien być pobłażany od czasu do czasu, ale najlepiej unikać go, gdy tylko jest to możliwe.

Mężczyźni na Zachodzie często byli zastraszani przez „przyzwoite” kobiety, które ustanawiały prawo moralne i czuli się o wiele bardziej komfortowo z malowanymi damami, które pozwalały im być tym, kim byli.

Prawie każde miasteczko na Starym Zachodzie miało co najmniej kilka „podejrzanych pań”, które były źródłem wielu plotek. Czasami „ukrywały się” za obowiązkami związanymi z przyjmowaniem prania, jako szwaczki lub prowadząc pensjonat. Często jednak afiszowała się ze swoim dochodowym burdelem, paradując po ulicach w wytwornym ubraniu, ku zgorszeniu „porządnych” kobiet z miasta. Tak było w przypadku Pearl de Vere z Cripple Creek, Colorado.

Do lat 60-tych XIX wieku prostytucja była kwitnącym biznesem i choć była nielegalna prawie wszędzie, nie dało się jej stłumić, więc prawo na ogół robiło niewiele więcej niż próbowało ograniczyć salony i domy publiczne do pewnych dzielnic społeczności. Inni regularnie nakładali grzywny na domy publiczne i malowane damy jako rodzaj podatku. Ale poza tym, firmy kwitły z niewielką interwencją prawa.

Shady Ladies były tak liczne w niektórych miastach przygranicznych, że niektórzy historycy oszacowali, że stanowiły one 25% populacji, często przewyższając „porządne” kobiety 25 do 1. W miarę jak miasteczka Starego Zachodu rozrastały się, często miały kilka bordeli obsługiwanych przez cztery lub pięć kobiet. Zazwyczaj malowane panie były w wieku od 14 do 30 lat, ze średnią wieku 23.

Niektóre wysokiej klasy kurtyzany często żądały aż 50 dolarów od swoich klientów, jednak stawki na granicy generalnie wahały się od 5 dolarów w ładniejszych lokalach do 1 dolara lub mniej dla większości pań nocy. Czasami dzieliły się one swoimi zarobkami z panią domu, podczas gdy inne płaciły stałą opłatę za noc lub tydzień.

1890 upscale Parlor

Jak w większości zawodów, istniał porządek dziobania, z kobietami, które mieszkały w najlepszych domach, na szczycie, i pogardzając tymi, którzy pracowali w salach tanecznych, saloonach lub „szopkach”. Większość prostytutek pracowała jednak w domach publicznych, z których najlepsze wyglądały jak szacowne rezydencje. Aby rozreklamować prawdziwy charakter budynku, pod okapem lub obok drzwi często wieszano czerwone latarnie, a dolne okna ozdabiały czerwone zasłony. Wewnątrz znajdował się zwykle bogato zdobiony salon, stąd nazwa „dom z salonem”. Ściany były flankowane z sof i krzeseł i często fortepian stał w obecności dziewcząt, które mogą grać lub śpiewać żądania dla klientów.

Większe miejsca były prawdopodobnie zawierać pokój gier i sala taneczna. Pomiędzy spotkaniami, kobiety i ich rozmówcy byli zabawiani przez muzyków, tancerzy, śpiewaków i kuglarzy.

Najbardziej udane gospodynie utrzymywały, przynajmniej na parterze, ścisłą atmosferę szacunku i urocze życie domowe. Nalegały również, aby ich dziewczyny nosiły na dole gorsety i zabraniały wszelkich „szorstkich rzeczy.”

Prostytutki przy oknie, Peoria, Illinois autorstwa Arthura Rothsteina, 1938

Każdy dom miał bramkarza, który zajmował się klientami, którzy stawali się zbyt szorstcy wobec dziewczyn, które nie chciały zapłacić rachunku. Jest to najprawdopodobniej jeden z powodów, dziewczyny uważały się za lepsze od tych, którzy pracowali niezależnie.

Pokoje dziewcząt były zawsze na drugim piętrze, jeśli był jeden. Domy Parlor zwykle średnia sześć do 12 dziewcząt, plus madam, który zabawia tylko tych klientów, które ona osobiście wybrane. Pierwszorzędne miejsca nakrywały do stołu i szczyciły się swoimi piwnicami, oferując wyborne cygara, wiązany burbon oraz najlepsze trunki i wina. Klienci mogli cieszyć się kolacjami z szampanem i śpiewać z dziewczętami przy fortepianie. W bardzo wysokiej klasy salonach, kobiety można było zobaczyć tylko po umówieniu się.

Kobiety zazwyczaj wysyłały na Wschód po swoje stroje lub kupowały je od przechodzących handlarzy. Ich suknie były na ogół obcisłe, ściskające je w biodrach, rozcięte do kolan z jednej strony z głębokim dekoltem i ozdobione cekinami lub frędzlami. W miastach górniczych, „dziewczyny” często można było zobaczyć spacerując, jeżdżąc lub w powozach, ubranych w ich przyciągające wzrok finery.

Niższy stopień bordello przyszedł do nazwania „honkytonk,” od wspólnego południowego terminu African-American.

W tych domach, nie było bardzo mało subtelności. Bezpośrednie podejście było standardem z może pięć minut dalliance przy barze, a następnie to było off do jej room.

Niższe niż nawet prostytutki saloon były te, które pracowały niezależnie, mieszkając w małych domach lub domków zwanych szopki. Domy te znajdowały się zazwyczaj w wydzielonych dzielnicach, z sypialnią od frontu i kuchnią na tyłach. Często były one oświetlone czerwonymi lampami i zasłonami. Niektóre madame utrzymywały ciąg „szopek” dostępnych dla kobiet nie nadających się już do zatrudnienia w domu, kontynuując zarabianie na starszych malowanych damach.

Poniżej nawet tych, były ulicznice, zwykle spotykane tylko w większych miastach.

Klasą samą w sobie były kobiety, które obsługiwały wojsko w odległych fortach. Wiele osad, które wyrosły wokół fortu, nie było wystarczająco dużych, by utrzymać „przyzwoity” dom schadzek, a większość szanujących się dam i tak nie przyjęłaby nisko opłacanego żołnierza. Wkrótce w pobliżu tych odległych fortów można było znaleźć dzielnicę zwaną „Hog Town”. Tutaj żołnierze mogli znaleźć hazard, whisky i kilka starzejących się i zdegenerowanych kobiet.

Czarnoskórym mężczyznom nie wolno było patronować białym burdelom, ale wiele miast miało domy całkowicie czarne. A w kilku małych miastach, niektóre domy miały zarówno czarnych i białych kobiet.

Chociaż może się to wydawać dziwne, wiele „malowane panie” były żonate, niektóre do właścicieli saloonów lub operatorów burdelu. Inne były żonate z menedżerami objazdowych pokazów rozmaitości. Tacy mężczyźni nie tylko tolerował zawodu, ale zależało od jego żony, aby pomóc z finansami.

Nieuchronnie, malowane panie miały dzieci, choć próby zostały podjęte na kontroli urodzeń, które było bardzo prymitywne w tym czasie. W 1840 roku kobiety mogły kupić Portuguese Female Pills (pigułka aborcyjna) lub Madame Restell’s Preventive Powders, ale nie jest jasne, jak skuteczne były. Francuzi wynaleźli już prezerwatywę, wykonaną z gumy lub skóry, tak jak dzisiaj. W miejscach takich jak Nowy Orlean czy St. Louis, gdzie mieszkała duża liczba Francuzów, prezerwatywy były łatwo dostępne. Jednak, podobnie jak dziś, wielu mężczyzn niechętnie ich używało. Po 1860 r. dostępne były diafragmy, a także płyny dopochwowe z takich składników, jak ałun, perlit, liście czerwonej róży, kwas karbolowy, wodorowęglan sodu, siarczan cynku, ocet lub zwykła woda. Inne po prostu polegały na metodzie rytmu.

Ale najczęstszą formą kontroli urodzeń była aborcja, która również rozprzestrzeniła się jako forma kontroli urodzeń nawet wśród „szanowanych kobiet”. W latach między 1850 a 1870, jeden z historyków oszacował, że jedna aborcja była wykonywana na każde pięć do sześciu żywych urodzeń w Ameryce.

Soiled Doves

Jeśli miały szczęście, kurtyzana mogła wyjść dobrze za mąż i przejść na emeryturę z wystarczającą ilością pieniędzy na wygodne i godne szacunku życie. Ci, którzy się ożenili, zazwyczaj od razu stawali się „szanowani”, ponieważ na Starym Zachodzie nieuprzejmie było pytać o pochodzenie osoby, a większość ludzi była zbyt zajęta, by się tym przejmować. Inni wykorzystywali swoje zyski, by otwierać własne domy sportowe, stawali się operatorami saloonów lub praktykowali jako aborcjoniści. Nieuchronnie jednak, niektórzy często sięgali po alkohol lub środki odurzające – dolewając do drinków laudanum lub paląc opium. Samobójstwa były częste w tym zawodzie.

Kobiety na linii były często w niebezpieczeństwie zbierania gruźlicy, zwany konsumpcji, w czasie, lub chorób przenoszonych drogą płciową, głównie syfilis. Inne umierały w wyniku spartaczonych aborcji, czasem z własnej winy. Przemoc również rościł swój udział w bójkach między prostytutek, klientów, a czasem, mężów.

.