Kobieca cena męskiej przyjemności
On 5 grudnia, 2021 by adminŚwiat niepokojąco dobrze czuje się z faktem, że kobiety czasami wychodzą ze spotkania seksualnego we łzach.
Kiedy portal Babe.net opublikował relację pseudonimowej kobiety o trudnym spotkaniu z Azizem Ansarim, które doprowadziło ją do płaczu, internet eksplodował „wzięciami” argumentującymi, że ruch #MeToo w końcu poszedł za daleko. „Grace”, 23-letnia kobieta, nie była pracownikiem Ansariego, co oznacza, że nie było żadnej dynamiki w miejscu pracy. Jej wielokrotne sprzeciwy i błagania, by „zwolnili”, były dobre i słuszne, ale nie zgadzały się z faktem, że w końcu dała Ansariemu seks oralny. W końcu, co najważniejsze, mogła odejść.
Dlaczego po prostu stamtąd nie wyszła, jak tylko poczuła się niekomfortowo? wielu ludzi wprost lub pośrednio pytało.
To bogate pytanie i jest mnóstwo możliwych odpowiedzi. Ale jeśli pytasz w dobrej wierze, jeśli naprawdę chcesz się zastanowić, dlaczego ktoś mógł się tak zachować, najważniejszą z nich jest ta: Kobiety są inkulturowane do bycia niewygodnymi przez większość czasu. I aby ignorować swój dyskomfort.
To jest tak zapieczone w naszym społeczeństwie, że mam wrażenie, że zapominamy, że tam jest. Aby ukraść David Foster Wallace, to jest woda, w której pływamy.
To jest to, co Andrew Sullivan w zasadzie zaproponował w swoim ostatnim, zaskakująco nienaukowym felietonie. Twierdzi on, że #MeToo poszło za daleko, odmawiając konfrontacji z biologiczną rzeczywistością męskości. Feminizm, jego zdaniem, odmówił przyznania mężczyznom należnych im praw i zaprzeczył roli, jaką „natura” musi odgrywać w tych dyskusjach. Panie, pisze, jeśli nadal będziecie zaprzeczać biologii, będziecie obserwować, jak mężczyźni się bronią, reagują i „odpierają ataki”.”
To jest nie do pojęcia. Sullivan nie tylko jest zdumiewająco zdezorientowany co do natury i jej realiów, jak zauważa Colin Dickey w tym pouczającym wątku na Twitterze, ale jest też przerażająco konwencjonalny. Sullivan twierdzi, że dzięki zastrzykowi z testosteronu, który otrzymał, „zrozumiał czystą i ogromną naturalną różnicę między byciem mężczyzną a byciem kobietą”. To znaczy, że wyobraża sobie, iż męskość można oddzielić od wstrzykiwanego hormonu i nie zadaje sobie trudu, by w ogóle wyobrazić sobie kobiecość. Jeśli chcecie podsumowania nawyków myślowych, które sprawiły, że #MeToo stało się konieczne, oto ono. Sullivan, ten niedoszły kontrarianin, jest całkowicie reprezentatywny.
Prawdziwy problem nie polega na tym, że my – jako kultura – nie uwzględniamy w wystarczającym stopniu biologicznej rzeczywistości mężczyzn. Problemem jest raczej to, że ich rzeczywistość biologiczna jest dosłownie jedyną rzeczywistością biologiczną, jaką kiedykolwiek zawracamy sobie głowę rozważaniem.
Więc porozmawiajmy o ciałach. Dla odmiany potraktujmy ciała i fakty związane z seksem poważnie. I pozwólmy niektórym kobietom wrócić do tego równania, dobrze? Bo jeśli zamierzacie poetycko mówić o męskiej przyjemności, lepiej bądźcie gotowi na rozmowę o jej sekretnym, nieprzyjemnym, wszechobecnym kuzynie: kobiecym bólu.
Badania pokazują, że 30 procent kobiet zgłasza ból podczas seksu pochwowego, 72 procent zgłasza ból podczas seksu analnego, a „duży odsetek” nie mówi swoim partnerom, kiedy seks boli.
To ma znaczenie, ponieważ nigdzie nasz brak praktyki w myśleniu o niemęskich biologicznych realiach nie jest bardziej widoczny niż wtedy, gdy mówimy o „złym seksie”. Przy wszystkich wezwaniach do niuansowania w tej dyskusji o tym, co stanowi, a co nie stanowi molestowania lub napaści, zostałam oszołomiona spłaszczającą pracą tego wyrażenia – a konkretnie założeniem, że „zły seks” oznacza to samo dla mężczyzn, którzy uprawiają seks z kobietami, co dla kobiet, które uprawiają seks z mężczyznami.
Badania na ten temat są nieliczne. Pobieżne badanie forów, na których ludzie dyskutują o „złym seksie” sugeruje, że mężczyźni mają tendencję do używania tego terminu w celu opisania pasywnego partnera lub nudnego doświadczenia. (Oto bardzo nienaukowa ankieta na Twitterze, którą przeprowadziłem, a która wykazała właśnie to.) Ale kiedy większość kobiet mówi o „złym seksie”, mają na myśli przymus, emocjonalny dyskomfort lub, nawet częściej, ból fizyczny. Debby Herbenick, profesor w Indiana University School of Public Health i jedna z sił stojących za National Survey of Sexual Health and Behavior, potwierdziła to. „Jeśli chodzi o 'dobry seks’,” powiedziała mi, „kobiety często mają na myśli brak bólu, mężczyźni często mają na myśli, że mieli orgazmy.”
Jeśli chodzi o zły seks, profesor Uniwersytetu Michigan Sara McClelland, inna z niewielu uczonych, którzy wykonali rygorystyczną pracę nad tym zagadnieniem, odkryła w trakcie swoich badań nad tym, jak młodzi mężczyźni i kobiety oceniają satysfakcję seksualną, że „mężczyźni i kobiety wyobrażali sobie bardzo różny niski koniec skali satysfakcji seksualnej.”
Podczas gdy kobiety wyobrażały sobie dolny koniec, aby włączyć potencjał dla ekstremalnie negatywnych uczuć i potencjał dla bólu, mężczyźni wyobrażali sobie dolny koniec, aby reprezentować potencjał dla mniej satysfakcjonujących wyników seksualnych, ale nigdy nie wyobrażali sobie szkodliwych lub niszczących wyników dla siebie.
Gdy już przyswoisz sobie, jak bardzo jest to przerażające, możesz dojść do słusznego wniosku, że nasze „liczenie się” z napaściami seksualnymi i molestowaniem ucierpiało, ponieważ mężczyźni i kobiety mają zupełnie inne skale ocen. 8 na męskiej skali „złego seksu” to jak 1 na kobiecej. Ta tendencja mężczyzn i kobiet do używania tego samego terminu – zły seks – do opisywania doświadczeń, które obiektywny obserwator scharakteryzowałby jako diametralnie różne, jest odwrotną stroną znanego zjawiska psychologicznego zwanego „względną deprywacją”, przez którą grupy pozbawione praw, wyszkolone, by oczekiwać niewiele, paradoksalnie mają tendencję do zgłaszania takich samych poziomów satysfakcji jak ich lepiej traktowani, bardziej uprzywilejowani rówieśnicy.
Jest to jeden z powodów, dla których próba Sullivana naturalizacji status quo jest tak szkodliwa.
Kiedy kobieta mówi „czuję się niekomfortowo” i wychodzi z seksualnego spotkania zalana łzami, to być może nie jest delikatnym kwiatuszkiem bez tolerancji dla dyskomfortu. I może powinniśmy się zastanowić nad biologiczną rzeczywistością, z którą boryka się wiele kobiet, bo niestety, bolesny seks nie jest tak wyjątkowym wyjątkiem, jak lubimy udawać. Jest cholernie powszechny.
Rozważając propozycję Sullivana, moglibyśmy również, prowizorycznie i w ramach eksperymentu myślowego, przyjąć, że biologia – lub „natura” – współistnieje z historią i czasami powiela tendencje swoich czasów.
Tak jest z pewnością w przypadku medycyny. W 17 wieku, konwencjonalna mądrość była taka, że to kobiety miały szalejące, niezdyscyplinowane apetyty seksualne. To, że coś się zmieniło, nie oznacza, że jest lepiej. W dzisiejszych czasach mężczyzna może wyjść z gabinetu lekarskiego z receptą na Viagrę, opartą jedynie na oświadczeniu własnym, ale nadal potrzeba średnio 9,28 lat cierpienia kobiety, aby zdiagnozowano u niej endometriozę, chorobę spowodowaną przez tkankę endometrialną rosnącą poza macicą. W tym czasie wiele z nich odkrywa, że nie tylko seks, ale i codzienna egzystencja stała się wyzwaniem, które odmieniło ich życie. To tępa biologiczna rzeczywistość, jeśli kiedykolwiek był jeden.
Or, ponieważ seks jest tematem tutaj, co o tym, jak nasze społeczeństwo społeczność naukowa traktuje kobiety dyspareunia – ciężki ból fizyczny niektóre kobiety doświadczają podczas seksu – vs zaburzenia erekcji (który, podczas gdy lamentable, nie jest bolesne)? PubMed ma 393 badań klinicznych badających dyspareunię. Waginizm? 10. Vulvodynia? 43.
Zaburzenia erekcji? 1,954.
To prawda: PubMed ma prawie pięć razy więcej badań klinicznych na temat męskiej przyjemności seksualnej niż na temat kobiecego bólu seksualnego. A dlaczego? Ponieważ żyjemy w kulturze, która postrzega kobiecy ból jako normalny, a męską przyjemność jako prawo.
Ten dziwaczny seksualny astygmatyzm strukturyzuje tak wiele w naszej kulturze, że trudno jest ocenić stopień, w jakim nasza wizja rzeczy jest wypaczona.
Przypomnijmy sobie, jak nasz system opieki zdrowotnej rekompensuje lekarzom operacje przeprowadzane tylko u mężczyzn i kobiet: W 2015 r., Operacje specyficzne dla mężczyzn były nadal refundowane według stawek o 27,67 procent wyższych dla procedur specyficznych dla mężczyzn niż te specyficzne dla kobiet. (Wynik: Zgadnij, kto dostaje najbardziej wypasionych lekarzy?) Albo rozważ, jak rutynowo wiele kobiet jest traktowanych protekcjonalnie i odrzucanych przez swoich własnych lekarzy.
A oto bezpośredni cytat z artykułu naukowego o tym, jak (wbrew ich reputacji do narzekania i unikania dyskomfortu) kobiety są niepokojąco twarde: „Każdy, kto regularnie spotyka się ze skargą dyspareunii, wie, że kobiety są skłonne kontynuować współżycie, jeśli to konieczne, z mocno zaciśniętymi zębami.”
Jeśli zadawaliście sobie pytanie, dlaczego „Grace” nie opuściła mieszkania Ansariego, gdy tylko poczuła się „niekomfortowo”, powinniście zadać to samo pytanie tutaj. Jeśli seks bolał, dlaczego nie przestała? Dlaczego to się dzieje? Dlaczego kobiety znoszą przeszywający ból, aby upewnić się, że mężczyźni mają orgazmy? Odpowiedź nie jest oderwana od naszej obecnej dyskusji o tym, jak kobiety były rutynowo molestowane, wykorzystywane i zwalniane, ponieważ mężczyźni chcieli mieć erekcję w miejscu pracy. To zadziwiające, że Sullivan uważa, iż nie bierzemy wystarczająco pod uwagę biologicznej rzeczywistości mężczyzn, skoro całe nasze społeczeństwo zgodziło się zorganizować wokół dążenia do orgazmu heteroseksualnego mężczyzny. To dążenie uzyskało całkowitą kulturową centralność – z niefortunnymi konsekwencjami dla naszego rozumienia ciał, przyjemności i bólu.
Na prośbę Sullivana mówię o biologii. Mówię, konkretnie, o fizycznych doznaniach, które większość kobiet jest socjalizowana do ignorowania w pogoni za seksualną przyjemnością.
Kobiety są stale i specjalnie szkolone z zauważania lub reagowania na ich cielesny dyskomfort, szczególnie jeśli chcą być seksualnie „żywotne”. Czy przyjrzałeś się temu, jak kobiety „powinny” prezentować się jako atrakcyjne seksualnie? Wysokie obcasy? Trenerki? Spanx? To są rzeczy stworzone do krępowania ciał. Mężczyźni mogą być atrakcyjni w wygodnych ubraniach. Chodzą w butach, które nie skracają im ścięgien Achillesa. Nie muszą wyrywać sobie włosów z genitaliów, ani brać igieł na twarz, żeby być postrzeganym jako „konwencjonalnie” atrakcyjny. Mogą – tak samo jak kobiety – zrezygnować z tego wszystkiego, ale podstawowe oczekiwania są po prostu inne i niedorzecznością jest udawanie, że tak nie jest.
Starą domniemaną społeczną umową między kobietami i mężczyznami (którą Andrew Sullivan nazywa „naturalną”) jest to, że jedna strona zniesie wiele dyskomfortu i bólu dla przyjemności i rozkoszy drugiej. I wszyscy zgodziliśmy się zachowywać się tak, jakby to było normalne i po prostu tak działa świat. To dlatego radykalne było to, że Frances McDormand nie miała makijażu na Złotych Globach. To dlatego Jane Fonda zamieściła zdjęcie, na którym wygląda na wyczerpaną, obok zdjęcia, na którym wygląda jak wypolerowana. To nie jest tylko wyczerpujący sposób na życie; jest to również sposób myślenia, który jest dość trudne do wstrząsnąć.
Aby być jasne, nie jestem nawet sprzeciwiając się naszym absurdalnym standardów piękna teraz. Moim jedynym celem jest zbadanie, w jaki sposób trening, który otrzymują kobiety, może pomóc nam zrozumieć, co „Grace” zrobiła, a czego nie zrobiła.
Kobiety mają zapewniać komfort i przyjemność, której nie odczuwają w warunkach, które sprawiają, że prawdziwy komfort jest prawie niemożliwy. Następnym razem, gdy zobaczysz kobietę śmiejącą się lekko w skomplikowanej i odkrywającej sukni, która wymaga od niej nie jedzenia i nie picia przez wiele godzin, wiedz, że a) jesteś świadkiem pracy doskonałej iluzjonistki grającej swoje serce i b) zostałeś wyszkolony, aby widzieć ten niezwykły, warty Oscara występ jako rutynę.
Teraz pomyśl o tym, jak to szkolenie może wpłynąć na kontekst seksualny.
Dlaczego, zastanawiają się mężczyźni, kobiety udają orgazmy? Wydaje się to tak bezproduktywne? To jest prawda! Tak jest. Oznacza to, że warto bardzo dokładnie przemyśleć, dlaczego tak wielu ludzi może robić coś, co wydaje się tak całkowicie sprzeczne z ich własnym interesem. Kobiety ubierają się i chodzą na randki po części dlatego, że mają libido i liczą na seksualną przyjemność. Dlaczego, kiedy ten moment w końcu nadchodzi, miałyby się poddać i udawać?
Odpowiedź wsteczna (ta, która ignoruje fakt, że kobiety mają libido) jest taka, że kobiety handlują pozycjami seksualnymi, których nie lubią, na pozycje społeczne, które lubią. Nie zależy im na przyjemności.
Mogą istnieć inne powody. Może, na przykład, kobiety fałszują orgazmy, bo same liczyły na jakąś przyjemność. Jeśli wygląda na to, że tak się nie dzieje, odwołują się do swojego treningu. A nauczono je a) tolerować dyskomfort i b) w jakiś sposób odnajdywać przyjemność w przyjemności drugiej strony, jeśli wymagają tego warunki społeczne.
Jest to szczególnie prawdziwe, gdy chodzi o seks. Udawanie orgazmu pozwala osiągnąć wiele różnych rzeczy: Może zachęcić mężczyznę do skończenia, co oznacza, że ból (jeśli go masz) może się wreszcie skończyć. Sprawia, że on czuje się dobrze i oszczędza jego uczucia. Jeśli bycie dobrym kochankiem oznacza sprawianie, że druga osoba czuje się dobrze, to również na tym froncie osiągnąłeś sukces. Total win.
Jesteśmy tak ślepi na ból będący gigantycznym brakującym terminem w naszych seksualnych dyskusjach, że epicki „American Sex Survey” ABC News z 2004 roku, który zawiera niesamowite 67 pytań, ani razu o nim nie wspomina. Nie pojawia się on nawet jako możliwy powód udawania orgazmu:
To jest to, jak zła jest nasza nauka i nauka społeczna o seksie. Odmawiając postrzegania bólu i dyskomfortu jako rzeczy, które kobiety rutynowo znoszą w kontekstach seksualnych, nawet nasze badania kończą się narracją o nich jako dziwnych i arbitralnych istotach, które (z jakiegoś powodu) „nie są w nastroju” lub przerywają seks, bo „po prostu chciały.”
Ale nie chodzi tylko o seks. Jednym z komplementów, które dziewczynki otrzymują najczęściej jako dzieci jest to, że są ładne; uczą się więc, że duża część ich wartości społecznej polega na tym, jak bardzo inni lubią na nie patrzeć. Uczy się je czerpania przyjemności z tego, że inni ludzie cieszą się z ich wyglądu. Rzeczywiście, jest to główny sposób, w jaki są one społecznie nagradzane.
To jest również sposób, w jaki kobiety są uczone, aby być dobrymi gospodarzami. Aby podporządkować swoje pragnienia pragnieniom innych. Aby unikać konfrontacji. Na każdym kroku, kobiety są uczone, że to jak ktoś na nie reaguje robi więcej, aby ustalić ich dobroć i wartość, niż cokolwiek, co one same mogą czuć.
Jednym z efektów ubocznych uczenia jednej z płci, aby zlecała swoje przyjemności stronie trzeciej (i znosiła wiele dyskomfortu w tym procesie) jest to, że będą kiepskimi analitykami swojego własnego dyskomfortu, który zostały uparcie nauczone ignorować.
W świecie, w którym kobiety są równorzędnymi partnerami w seksualnej przyjemności, oczywiście ma sens oczekiwanie, że kobieta odejdzie w momencie, gdy zrobiono jej coś, co jej się nie podobało.
To nie jest świat, w którym żyjemy.
W prawdziwym świecie, pierwszą lekcją, jakiej uczy się typowa kobieta na temat tego, czego można oczekiwać od seksu, jest to, że utrata dziewictwa będzie bolała. Powinna zacisnąć zęby i przez to przejść. Zastanów się, w jaki sposób ta inicjacja seksualna może udaremnić twoją zdolność do rozpoznawania „dyskomfortu” jako czegoś, co nie powinno się zdarzyć. Kiedy seks boli jeszcze długo po utracie dziewictwa, jak to miało miejsce w przypadku wielu moich przyjaciółek, wiele kobiet zakłada, że to ona ma problem. I cóż, jeśli miałaś zacisnąć zęby i przebrnąć przez to za pierwszym razem, to dlaczego nie za drugim? W którym momencie seks magicznie przekształca się ze znoszenia kogoś, kto robi ci coś, czego nie lubisz – ale pamiętaj: wszyscy zgadzają się, że masz to tolerować – we wzajemnie przyjemne doświadczenie, o którym wszyscy inni zdają się myśleć, że nim jest?
Nie mamy języka dla tego niesamowicie skomplikowanego przejścia, ponieważ nie myślimy o biologicznych realiach seksu od strony kobiety.
Kobiety spędziły dekady grzecznie ignorując własny dyskomfort i ból, aby dać mężczyznom maksymalną przyjemność. Grzecznie dążyły do miłości i seksualnego spełnienia pomimo rozdarcia, krwawienia i innych objawów „złego seksu”. Pracowały w branżach, w których ich uprzedmiotowienie i molestowanie było normalizowane, i goniły za miłością i seksualnym spełnieniem pomimo bolesnych dolegliwości, których nikt, a zwłaszcza ich lekarze, nie traktowali poważnie. Tymczasem płeć, dla której zły seks oznacza czasem lekkie znudzenie podczas orgazmu, płeć, której potrzeby seksualne medycyna stara się zaspokoić, płeć, która chodzi w eleganckim komforcie, a całe społeczeństwo nakazuje jej maksymalizować swoją estetyczną i seksualną przyjemność – ta płeć, która jest w szoku po odkryciu, że kobiety nie zawsze czują się tak dobrze, jak się je zmusza do udawania, i doceniłaby jakąś kontrolę – mówi kobietom, że są nadwrażliwe i przesadnie reagują na dyskomfort? Biologiczne realia mężczyzn są niewystarczająco doceniane?
Chciałabym, abyśmy żyli w świecie, który zachęcał kobiety do zwracania uwagi na sygnały bólowe ich ciał, zamiast przebijać się przez nie jak mistrzowie wytrzymałości. Byłoby wspaniale, gdyby kobiety (i mężczyźni) byli nauczeni uważać ból kobiety za nienormalny; jeszcze lepiej, gdybyśmy rozumieli, że dyskomfort kobiety jest wystarczającym powodem, aby skrócić przyjemność mężczyzny.
Ale to nie są lekcje, których uczy społeczeństwo – nie, nawet „uprawnionych” millenialsów. Pamiętaj: Seks jest zawsze o krok za postępem społecznym w innych dziedzinach ze względu na swoją intymność. Mówienie o szczegółach jest trudne, i dobrze, że w końcu zaczynamy. Ale następnym razem, gdy będziemy się zastanawiać, dlaczego kobieta nie zarejestrowała i nie naprawiła swojego dyskomfortu od razu, możemy się zastanowić, dlaczego spędziliśmy poprzednie dekady na instruowaniu jej, jak unieważnić sygnały, o których nierozpoznanie teraz ją obwiniamy.
Dodaj komentarz