Jeremiasz

W miarę jak rozwija się historia dotycząca każdej z postaci, dowiadujemy się, jak ściśle powiązane jest imię z narracją, pod warunkiem, że skupimy się na hebrajskim imieniu. Angielski, hiszpański, grecki i łaciński, wraz ze wszystkimi innymi językami świata, nie są w stanie pokazać, jak: 1. 1. biblijne imię zapowiada wydarzenia z życia każdej osobowości, 2. hebrajskie imię zarówno odzwierciedla, jak i uwiarygodnia prawdziwość biblijnych wydarzeń i proroctw.

Chociaż czytanie Biblii w języku angielskim jest również postrzegane przez wierzących jako czytanie prawdy, natychmiastowe poczucie uwiarygodnienia, jak odzwierciedlone w samym hebrajskim imieniu, brakuje w niehebrajskim doświadczeniu czytania. Jest to tylko jeden z powodów, dla których jest tak ważne dla każdego wyznawcy Biblii, aby uzyskać pewną znajomość języka hebrajskiego.

Krytycy rozróżniali dwa główne rodzaje proroków w Biblii: Prorok Gniewu (lub Nagany), oraz Prorok Pocieszenia. Drugi rodzaj skupiał się na pocieszaniu ludzi po katastrofach, podczas gdy pierwszy ganił złe postępowanie i ostrzegał przed negatywnymi konsekwencjami, którymi zazwyczaj były nadchodzące katastrofy.

Imię Jeremiasza świadczy o trudnym życiu tego proroka. Będąc przede wszystkim prorokiem gniewu, który nieustannie ostrzegał ludzi przed zbliżającym się zniszczeniem i zagładą, Jeremiasz doznawał wściekłości mieszkańców Jerozolimy i innych, którym prorokował. W wyniku jego gniewnych proroctw, został on umieszczony w więzieniu na wiele dni. Był przygnębiony własnymi proroctwami i dręczył się nieuchronnymi klęskami, jakie czekały jego lud w wyniku jego grzechów. Jeremiasz był również przygnębiony swoim osobistym losem bycia wzgardzonym i odrzuconym oraz trudami życia w więzieniu. Dlatego Jeremiasz, być może bardziej niż jakikolwiek inny prorok, rozpaczliwie potrzebował Boga, który by go podniósł zarówno duchowo, jak i fizycznie. I to jest właśnie znaczenie imienia Yir-mi-ya-hu, Jeremiah: 'Moim Podniesieniem jest Bóg.’