Czy jesteś gotowy przestać czuć się jak ofiara?

Źródło: YAKOBCHUK VIACHESLAV/

Ofiara, według słownika Webstera, to osoba, która została zaatakowana, zraniona, okradziona, zabita, oszukana lub oszukana przez kogoś innego, lub skrzywdzona przez nieprzyjemne wydarzenie.

Każdy zostaje zaatakowany, zraniony, oszukany, oszukany i skrzywdzony podczas swojego życia – jeśli nie fizycznie, to emocjonalnie. I każdy zostaje skrzywdzony przez nieprzyjemne wydarzenia. Wszyscy jesteśmy ofiarami, w momentach, do życiowych wyzwań i trudności – życiowość.

To jest psychologicznie zdrowe, aby uznać cierpienie i uczucia bezsilności, które towarzyszą takim doświadczeniom. A jednak są tacy ludzie, którzy czują się jak ofiary przez cały czas, niezależnie od okoliczności. Osoby z mentalnością ofiary zawsze są ofiarami, przynajmniej w swoim własnym mniemaniu. Utrzymują spójną tożsamość ofiary i widzą życie przez wiecznie zabarwione ofiarą okulary.

Wszyscy znamy ludzi, którzy wydają się ciągle komentować jakąś niesprawiedliwość im wyrządzoną – jak inni odmawiają im tego, czego potrzebują, chcą i na co zasługują, kontrolują ich wbrew ich woli i zmuszają do robienia tego, czego nie chcą robić. Albo jak życie jest przeciwko nim i jak wszechświat jest zaprojektowany, aby ich ukarać, osobiście. Być może ty sam jesteś kimś, kto doświadcza życia w ten sposób.

Ani czucie się jak ofiara życia, ani kochanie kogoś, kto jest przekonany, że jest ofiarą życia, nie jest łatwe. Jedno i drugie jest bolesne. Rozważmy następujące przypadki:

Przypadek 1

Mary i jej mąż, Phil, wyjeżdżają na wakacje. Maria dokonała wszystkich rezerwacji, ale poprosiła Phila o potwierdzenie godziny odbioru taksówki. Rano, kiedy mają wyjechać, Phil (który zna czas lotu) nonszalancko wspomina, że samochód jest potwierdzony na czas, który jest zbyt późno, aby zapewnić wykonanie lotu. Mary pyta Phila czy poprawił czas, do którego odpowiada, że musiała zarezerwować go w zbyt późnym czasie, bo to, co firma miała w ich log.

Mary jest sfrustrowany, zdezorientowany, i zły. W odpowiedzi, postanawia nic nie robić o czasie odbioru samochodu i zamiast tego decyduje się dusić w furii i wściekłości na jej męża. Spędza pozostałe trzy godziny, zanim samochód przyjedzie, konstruując narrację ofiary, w której Phil kontroluje ją i kradnie wakacje, które zarezerwowała, zarobiła i na które zasłużyła. W jej odczuciu decyzja Phila, by nie zmieniać samochodu, czyni ją bezsilną, by dostać to, czego chce. Postanawia skorzystać z szansy, aby zachować czas odbioru, potencjalnie przegapiając swój lot i rezygnując z wakacji – wszystko po to, aby trzymać się swojej tożsamości ofiary i udowodnić, że jej mąż chce zniszczyć jej szczęście.

Przypadek 2

Narracja Petera jest taka, że zawsze jest kontrolowany przez żądania innych i że jego życie nigdy nie należy do niego. Pewnego ranka, jego dorosła córka wyraziła uczucie zimna w domu (mając na sobie t-shirt) i zapytała Petera, czy zna jakiś sposób na podniesienie ogrzewania, ponieważ wydawało się, że nie działa. To wysłało Piotra do pełnego mentalności ofiary i towarzyszącej jej wściekłości.

Był pewien, że był celowo kontrolowany przez swoją córkę, a także, że teraz musiał spędzić dzień na wymyślaniu, jak naprawić system grzewczy, aby nie musiała czuć się niekomfortowo. Był przekonany, że jeśli natychmiast nie zajmie się jej problemem, zostanie ukarany, obwiniony i obarczony odpowiedzialnością za jej nieszczęście.

Był, jak to widział, ofiarą jej potrzeb bez wpływu na własne życie. Nie dalej jak poprzedniego dnia, pokłócił się z tą samą córką o to, że musiał posprzątać jej pokój, bo sama tego nie robiła i że była niewdzięczna. Ona odpowiedziała, że nie obchodzi ją, czy jej pokój jest czysty: Dlatego ona tego nie robiła i że jeśli on to robił, to robił to dla siebie. Piotr odparł: „Muszę robić wszystko dla wszystkich w tym domu, a wszyscy inni robią to, na co mają ochotę.”

Przypadek 3

Liza od miesiąca nie miała dnia wolnego od pracy, po części z własnego wyboru, a po części z powodu sezonu w firmie. Kiedy jej wyczekiwany dzień wolny w końcu nadchodzi, budzi się do pitter-pat deszczu na jej dachu. Lisa spędza pierwsze dwie godziny swojego pierwszego od miesiąca wolnego dnia, torturując się myślami o tym, że Bóg zawsze ją karze, a wszechświat jest przeciwko niej. Wszystko, czego pragnęła, to położyć się na zewnątrz na kocu. Czy to było zbyt wiele, by o to prosić? Oczywiście.

Czego brakuje

Dla Mary, naszej przyjaciółki, która ma przegapić swój lot, mentalność ofiary wynika z niezdolności lub niechęci do przejęcia odpowiedzialności za własne pragnienia i potrzeby. Bez względu na zły wybór, jakiego dokonał jej mąż, Mary chciała zdążyć na samolot. Chciała czuć się zrelaksowana w drodze na lotnisko. Chciała mieć wakacje. Chciała też mieć męża, który dopilnowałby, aby czas odbioru samolotu uwzględniał jej pragnienia. Trzy z tych czterech pragnień były możliwe, jedno nie. Ale zamiast zająć się uzyskaniem tego, czego chciała, co byłoby tak proste, jak podniesienie słuchawki i zmiana godziny odbioru, wykorzystała swoją energię na walkę (w swoim własnym umyśle) z mężem o to, dlaczego jej to robi i dlaczego zabiera jej wakacje.

W przypadku Piotra, który musi rzucić wszystko, aby poprawić chłód swojej dorosłej córki i posprzątać jej pokój, ponieważ nie zrobi tego dla siebie, mentalność ofiary jest spowodowana przez poczucie bezsilności niezwiązane z sytuacją pod ręką. Ktoś taki jak Piotr zaczyna od poczucia bezsilności, a następnie przenosi je na drugą osobę, która staje się tą, która celowo go obezwładnia. Brakuje mu zdolności do tolerowania dyskomfortu córki bez poczucia odpowiedzialności za jego naprawienie. Brakuje mu też świadomości czy ciekawości co do źródła jego prawdziwej bezsilności, tej bezsilności, która jest już obecna, zanim stworzył historię o tym, kto go w danej chwili kontroluje. I, podobnie jak w przypadku Mary, brakuje mu umiejętności szanowania i brania odpowiedzialności za własne potrzeby i pragnienia, które obejmują brak chęci spędzenia dnia na naprawianiu pieca.

W przypadku Lisy, jej mentalność ofiary jest rodzajem negatywnego narcyzmu – to znaczy, ma ona przekonanie, że wszechświat (i zachowania innych ludzi) obracają się wokół niej. Wszystko dzieje się dla niej, przeciwko niej (głównie przeciwko) i w odniesieniu do niej. Jednocześnie uważa, że Bóg i inni ludzie mają wspólny pierwotny zamiar, aby ją ukarać.

Jak uwolnić się od mentalności ofiary

1. Przejmij własność i odpowiedzialność za swoje własne potrzeby i pragnienia. Określ, czego chcesz i co jest dla ciebie ważne. Nazwij to i zrób to, co musisz zrobić, aby to się stało – dla siebie. Nie trać czasu na obwinianie lub złościć się na tych, którzy nie chcą lub nie potrzebują tego samego, co ty, nie czekaj, aż się przyłączą lub pomogą ci zdobyć to, czego pragniesz. Zajmij się tym, co jest dla ciebie ważne, i zostaw innych z dala od tego.

2. Ćwicz mówienie „nie”. Jeśli nie chcesz czegoś robić i nie musisz (realistycznie) tego robić, nie rób tego. Pamiętaj, że wolno ci mieć potrzeby, tak jak innym ludziom.

3. Przestań się obwiniać. Kiedy słyszysz, że zaczynasz się obwiniać, czy to przeciwko innym ludziom, światu, życiu, komukolwiek… powiedz sobie głośno „stop” i odwróć swoją uwagę od obwiniających myśli.

4. Uświadom sobie źródło swojego poczucia bezsilności. Zanim skonstruujesz kolejną narrację na temat tego, kto kradnie twoją moc, zaciekaw się leżącymi u podstaw uczuciami bezsilności, które poprzedzają wszystkie sytuacje.

5. Bądź dla siebie miły. Kiedy obwiniasz wszechświat i życie za swoje cierpienie, tak naprawdę nie zajmujesz się swoim cierpieniem ani nie pomagasz sobie poczuć się lepiej. Stawiając się w roli ofiary, potęgujesz swój ból. Z tożsamością ofiary w grze, nie tylko cierpisz z powodu tego, co się stało, ale teraz dodałeś do tego cierpienia fakt, że nie dostajesz tego, co inni, ponieważ jesteś przeklęty, życie i wszyscy w nim są po to, aby cię dopaść, a w zasadzie wszechświat cię nienawidzi. (Czujesz się lepiej?)

6. Zwróć swoją uwagę na pomaganie innym. Kiedy jesteś w mentalności ofiary, cały świat jest o tobie i twoim bólu. Uznaj swoje cierpienie z życzliwością, a następnie zastanów się, jak możesz pomóc innej istocie. Może to być sprzeczne z intuicją, ale im bardziej czujesz się pozbawiony, tym bardziej potrzebujesz dawać. Oferowanie życzliwości jest najpewniejszym antidotum na „biednego mnie”.

7. praktykuj wdzięczność. Mentalność ofiary skupia cię na twoim cierpieniu, a konkretnie na tym, czego nie dostajesz. Spróbuj odwrócić swoją perspektywę i skupić się na czymś, co ma dla ciebie znaczenie, co sprawia ci przyjemność i co „dostajesz”. Przenieś swoją uwagę z tego, czego ci brakuje, na to, co masz.

8. Napisz listę sposobów, w jakie możesz zmienić złą sytuację. Kiedy czujesz się jak ofiara, przekonujesz siebie, że nie możesz nic zrobić, aby zmienić swoje okoliczności, ale to prawie nigdy nie jest prawdą. Zajmij się tym, jak możesz spróbować poprawić sytuację, nawet jeśli wydaje ci się to niemożliwe.

9. Ćwicz empatyczne słuchanie. Kiedy słuchasz innych ludzi, spróbuj słuchać z intencją odczuwania tego, co mówią, z wnętrza ich serca. Przestań skupiać się na tym, co powinieneś zrobić w związku z tym, co mówią, co myślisz o tym, co mówią, lub na czymkolwiek innym, co ma związek z tobą. Słuchaj tak, jakbyś był tylko słyszącym uchem, bez stawiania siebie na drodze.

10. Praktykuj przebaczenie. Kiedy odgrywasz rolę ofiary, decydujesz się na trzymanie się goryczy i złości oraz pewności, że zostałeś skrzywdzony – często nawet bez zbadania, jakie mogły być intencje drugiej osoby. Zamiast zatruwać swoje własne doświadczenia urażonymi myślami, spróbuj praktykować współczucie i zrozumienie dla drugiej osoby. Zacznij nowy nawyk: porzuć urazy i wypróbuj przebaczenie jako codzienną praktykę!

Nie ma nic dobrego w życiu jako ofiara, lub z ofiarą, ale ze świadomością, pragnieniem zmiany i nowymi nawykami, możesz przerosnąć tę mentalność. Życie z wdzięcznością i życzliwością jest o wiele lepsze niż życie z urazą i goryczą na krótkim końcu kija wszechświata. Upodmiotowienie i samokontrola są dostępne dla każdego, a z nowym nastawieniem i nowymi zachowaniami są do wzięcia. Pierwszym krokiem jest po prostu podjęcie decyzji, że jesteś gotowy przestać być ofiarą. Czy ty jesteś?