Biblical Artifacts Ancient Coins and Artifacts from the Holy Land
On 14 października, 2021 by adminCONSTANTINE’S S SUN GOD COIN: CHRISTIANITY AND THE CULT OF SOL INVICTUS
Catalog:Coins:Roman: stock #1330548
Ta brązowa moneta przedstawiająca Sola, boga słońca, została wybita w małych ilościach pomiędzy 313 a 326 rokiem n.e. przez Konstantyna Wielkiego (307-337 CE), rzymskiego cesarza znanego jako „Trzynasty Apostoł” na Wschodzie. Niewielka ilość tych unikalnych rzymskich monet z brązu przetrwała 17 wieków. Powszechne dla starożytnych wierzeń religijnych było ewoluowanie i łączenie się w czasie pomiędzy wzajemnie powiązanymi kulturami. W przeciwieństwie do wielu starożytnych religii opartych na kulcie solarnym, rzymski kult solarny Sol Invictus (łac. niepokonany bóg słońca) charakteryzował się podstawową wiarą w jednego, najwyższego boga i jego przedstawiciela, Sol. Kult ten był kluczowym czynnikiem dla szybkiego rozwoju chrześcijaństwa w późnym Cesarstwie Rzymskim. Początki kultu pod koniec I w. p.n.e. można wiązać z atrakcyjnością Mitry wśród wojskowych, co było wynikiem zetknięcia się armii rzymskiej z kulturą perską podczas kampanii na Wschodzie. Mitra był podobnym do Chrystusa, solarnym bóstwem, który był jedynym przedstawicielem jednego, wszechmocnego Boga, co było nową ideą dla Rzymian. Pierwsi Rzymianie początkowo przyjęli wcześniejszą grecką religię hellenistyczną, która zawierała kult wielu bóstw, w tym Apolla i Heliosa – boga słońca, który był znany Rzymianom jako Sol. W miarę upływu czasu, Sol ostatecznie przyjął połączone atrybuty Apolla, Heliosa i Mitry. Wcześni cesarze rzymscy promowali rosnący kult Sol Invictus poprzez dodawanie licznych nowych świątyń, posągów, obrzędów i festiwali stworzonych w imię Sol. Podobnie jak wcześniejsze bóstwa solarne, do zadań Sol należało kierowanie rydwanem słonecznym po niebie każdego dnia, co przypominało, że kult ten był mieszanką monoteizmu i wcześniejszego pogaństwa. Promując kult i konsolidację boskiej władzy w Solu, rzymscy cesarze byli w stanie zadowolić wojsko, a także wzmocnić własną władzę, identyfikując Sol jako źródło cesarskiej legitymacji; w niektórych przypadkach cesarze byli w stanie promować siebie jako personifikację Solona ziemskiego. Korona „ratiate” noszona przez wielu cesarzy na portretach monet w III w. n.e. jest uważana przez niektórych historyków za nawiązanie do rozwijającego się związku Słońca z władzą cesarza. Konstantyn na początku IV wieku rozwinął pogański kult Sol Invictus do szczytu jego popularności. Wśród jego wysiłków było wybicie specjalnej monety poświęconej Solowi. Konstantyn zbudował również swój słynny łuk w Rzymie, na którym wyryto kilka odniesień do Sol Invictus, i ustawił go tak, by był w jednej linii z kolosalnym, 100-metrowym posągiem z brązu, który w tym czasie przylegał do Koloseum. Rosnąca popularność chrześcijaństwa na wiejskich obszarach Rzymu była czynnikiem, który przyczynił się do późniejszego przyjęcia przez Konstantyna chrześcijaństwa jako oficjalnej religii Imperium – przejścia, które prawdopodobnie było łatwiejsze dzięki wcześniejszym, dobrze przyjętym ideom ucieleśnionym i spopularyzowanym przez kult Sol Invictus. To jest brązowy follis wybity przez Konstantyna I Wielkiego. Rewers przedstawia Sola, boga słońca, w promienistej koronie – symbolu zwycięstwa i trzymającego kulę ziemską – symbol panowania nad światem. Napis brzmi: SOLI INVICTO COMITI (Na cześć niezwyciężonego boga słońca, towarzysza cesarza). Na awersie widnieje popiersie cesarza, jego imię i tytuły. Kult słońca zdominował wiele starożytnych kultur, w tym Cesarski Rzym na pewien czas. Wiele starożytnych zwyczajów i rytuałów związanych z kultem słońca przetrwało w późniejszych chrześcijańskich festiwalach i lokalnych tradycjach; wśród bardziej godnych uwagi: nimb lub aureola, która często otacza głowę Chrystusa na obrazach jest niezwykle podobna do wizerunków starożytnych bóstw kultu solarnego. Festiwale na Boże Narodzenie i Wielkanoc są podobnie związane ze starożytnymi rytuałami solarnymi w czasie przesilenia i równonocy. Tam być wiele inny przykład. DANE: Waga: 2,5-3,5grama; Średnica: 19,5-21mm Album otwarte środki: 10 13/16†x 7 6/16†Album złożony mierzy: 5 6/16†x 7 6/16†Typ monety i gatunek mogą się nieco różnić od przedstawionych na zdjęciu
.
Dodaj komentarz