Matthew 15 – ESV – Bible Reading / Study Notes

v1: ファリサイ派の人々は明らかに心配して、エルサレムからイエスに会うために代表団を送りました。 パリサイ人たちは、イエスが直接ではなく、イエスの弟子たちが自分たちの伝統を破ったと非難しています。 イエスの応答は、それらの伝統が人々を神に従わなくさせることを指摘することである。

v8: 正しい言葉は、必ずしも本当の心の変化を反映しません。バラム、ネブカドネザル、ピリピの奴隷少女など、皆真実な発言をしましたが、彼らの心は神から遠く離れていたのです。 どこでもハレルヤを歌うことは敬虔さを証明しない」エチオピアのことわざ

イエスはセプトゥアギンタ訳を使用して、イザヤ29・13から引用し、その教義が人の教えであることを強調した（むしろ、神に対する恐れが人に由来しているのだ。

v9: 人の規則と神の命令との違い。

v10: イエスは偽りの教理をテーマに大勢の人々に語っています。

v11：人の口に入るものは汚れない、それは単に物理的なものだから、という明確な声明。 それに対して、口から出るもの、つまり心から出たものは、汚れる可能性があります。

v12: パリサイ人たちはイエスの弟子たちのことを話し、イエスは群衆にパリサイ人たちのことを話された。

v13-14: パリサイ人たちは怒るでしょう。

v13-14: パリサイ人は神によって「植えられていない」、彼らは盲人が盲人を導いている。

イエスの命令は明確で、「彼らを去れ」である。 2テモ2.25のように、そのような人々に真理を説明しようと時間をかけることはあっても、分裂する人を拒絶しなければならない時が来るのです。 弟子たちは理解が遅いようです。

v17-20: 汚れの問題。これは食べ物や飲み物の問題ではなく、態度や行動の問題です。

v21-28: イエスはユダヤの地を離れて、タイロとシドンの地方に行かれた。 彼のことを知る人は少ないが、ここでも真の信仰がある。 彼の沈黙と不本意な様子は、おそらく彼女の信仰を試すものでしょう（14.16, 25と比較、7.21も参照）。 マタイはユダヤ人に向けて書くことに重点を置いているので、イエスがイスラエルの失われた羊について語ったことを記録している。

この女の信仰は明らかで、主に向かって叫び、主を礼拝し、粘り強さを示している。

32節：「私は彼らを追い出したくない」と、主は憐れみに満ちて言われる。 14.15と23節を対比すると、今回は主が弟子たちの発言を先取りしているようです。

v33-39: マタイが二回の給食を記録していることは、イエスがそのような奇跡を数回行ったことを示唆しています。 福音書記者は選択されたデータを集め、キリストのミニストリーの味を与えています

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