Institute of Egyptian Art and Archaeology

Mortuary Temple of Queen Hatshepsut

The mortuary temple of Hatshepsut (c.1478/72-1458 B.C.E) dates from New Kingdom. ルクソール西岸の自然の「湾」にある崖のふもとに位置している。 この地域は古くからハトホル女神の聖地であり、中王国時代のネブヘペトル・メントゥホテプ王（紀元前2008〜1957年頃）の霊廟と墓（左端に見えるスロープ）があった場所である。 キリスト教の伝来後、ハトシェプスト女王の神殿は修道院として使用されたため、現代ではデイル・エル・バフリ（アラビア語で「北の修道院」の意）と呼ばれています。

ハトシェプストは女性ファラオで、自身を男性として絵画的に表現していた。 甥のトゥトメス3世（紀元前1479年頃-1425年頃）と共同統治を行った。

ポーランド国立科学アカデミーは、神殿の3層の研究と修復を担当しています。 1995年春の時点で、最初の2層はほぼ完成しており、最上層はまだ再建中であった。

ハトシェプスト神殿は、ネベペトル＝メントゥホテプやトゥトメス3世の神殿（ハトシェプスト神殿の左側と後方）とは異なり、岩石滑落から逃れるための好位置にあったのです。

Temple of Hatshepsut – Hathor Chapel

ハトホルはディール・エル・バフリ地域の守護者であったので、彼女を奉る礼拝堂をハトシェプストの霊廟（2階の南端）に見つけるのは適切であると言えるでしょう。 この礼拝堂の中庭を埋める柱はハトホル柱で、それぞれが愛と音楽の女神に関連する打楽器シストラムを模している。 柱頭は牛の耳をつけた女性の頭部を冠で覆い、湾曲した側面は螺旋状に終わっており、おそらく牛の角を連想させる。 王冠の中央部には祠があり、2頭のウラエイ（頭巾を広げたコブラ）が日章旗を掲げている。 キャヴェット・コーニスが全体を覆っている。

Temple of Hatshepsut – Anubis Chapel

Hatshepsut の霊廟の二階の北端にあるのが、Anubis Chapel（アヌビス礼拝堂）である。 アヌビスは防腐処理と墓地の神である。 このように、人の体とジャッカルの頭部を持つ姿で表されることが多い。 アヌビスは玉座に座っており、その玉座は小さな台座の上に乗っている。 アヌビスは小さな台座の上に置かれた供物の山に面しており、その供物は台座の下から上まで8段になっている。

色彩の多くは失われてしまったが、原画の鮮やかさは想像に難くない。 エジプト人は岩絵の具を使っていたので、植物性顔料のように色が褪せることはなかったのである。

Temple of Hatshepsut – Osiride Statue

このオシリデ像はハトシェプストの霊廟の3階部分にある柱の一つの前に立っていたものである。 オシリスはエジプトの豊穣、復活、来世を司る神である。 彼は通常、ミイラに包まれ、笏とフレイルを持ち、自然を支配する象徴として描かれている。 右のペンはセプター（「支配」を意味する象形文字）である。 左のフレイルはアンク（「生命」を意味するヒエログリフ）。 このオシリス像は、女性ファラオであるハトシェプスト女王のような繊細な顔立ちをしている。 エジプトの二重冠をかぶり、先端が曲がった付け髭（神性を示す）をつけている。

ハトシェプスト葬祭殿第三層

ハトシェプスト葬祭殿第三層の緩いブロックの中に、鷹になったホルスの浮き彫りが装飾されているこのブロックがある。 彼は上エジプトと下エジプトの二重冠を被っており、ファラオが天界の支配者である神の地上の姿であることを思い起こさせる。