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エピファニーの用語の意味に入る前に、その語源に進みましょう。 この場合、ギリシャ語、特に “epipháneia “から派生した言葉であり、明確に区別された2つの語彙成分が結合した結果であると述べなければなりません。
-動詞 “phaínein “は、「姿を見せる」「現れる」と同義です。

その構成から、「神の出現」「神から進む力の魔法の発現」を意味すると立証することができます。 例えば、「昨日、湖で泳いでいるときに天啓を受けた」、「シャーマンは天啓を受けるためにトランス状態になっていた」、「論理に従って結果にたどり着いたのであって、天啓ではない」など。

この概念は、預言者、魔術師、神託者など超能力者とされる人々が解釈できる神秘の顕示を指すのによく使われます。

カトリックでは、エピファニーとは神の存在の痕跡のことである。 その意味で、エピファニーは神の顕現であり、9世紀にはエピファニーのお祝いが制定された。

伝承によると、バルタザール、メルキオール、ガスパールの3人は、イエス・キリスト（人となった神）の最初の姿を拝むつもりで、東方からやってきたとされる。

美術の分野では、今問題にしている名詞をタイトルに持つさまざまな作品がある。 ナバサ（ウエスカ）の聖母被昇天教会にある作者不詳のゴシック絵画「エピファニー」がそうだろう。 同様に、オランダの偉大な画家ボッシュ（Jheronimus van Aken 1450-1516）が、「エピファニー三部作」あるいは「マギの礼拝」というタイトルで知られる重要な作品を制作したことも見過ごすことはできない。 1485年から1500年の間に制作されたこの作品は、3枚のパネルで構成されており、彼の最も重要な作品のひとつとされています。 現在、マドリードのプラド美術館で見ることができる。

なお、エピファニーは女性の名前でもある。 エピファニア・デ・アルガイス・イ・ムニベ（1812-1889）は、一例を挙げると、スペインの著名な作曲家で貴族の一人であった。 一方、アルゼンチンのエピファニア、アンヘレス・カルボは、悪名高い犯罪者アルキメデス・プッチョの未亡人である。 エピファニア・ウベダ・デ・ロブレドは作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスの家政婦であった。