Articles

韓国の「花郎（ファラン）」、「花咲ける騎士」。 見た目も香りも良い必殺技!

On 1月 14, 2022 by

花郎は朝鮮半島にあった3つの王国のうちの1つである新羅の特別な古代騎士のグループでした。 彼らは、エリート戦士として訓練するために、まだ幼いうちに上流社会の家族から選ばれたエリート集団であった。 最高水準の教育を受け、出会いの場では名誉を守ることを行動規範とするこの戦士の一団は、虚勢を張ったり、男勝りになったりするばかりではなかった。 最近の韓国のドラマやロマンスで描かれているように、この少年たちは育ちがよく、身なりもよく、女性的な面も持ち合わせているように見える。 しかし、高貴で美しいと評判の「花咲ける騎士」の真実はどうなのだろうか。

「花郎」の謎

「花郎」（「花咲ける若者」「花の少年」「花の騎士」と訳されている）は、紀元前1世紀から10世紀にかけて朝鮮半島の南部と中部を支配した古代王国新羅に存在した若い男性のエリート組織である。 花郎は軍事組織として認識されることが多いが、新羅では宗教的、教育的な役割も果たしたとする説もある。

現代の韓国人が新羅の花郎を表現しています ( Public Domain )

花郎という言葉は二つの単語の組み合わせであり、一つは、新羅の花郎は、新羅の花郎を表現しています, 花」を意味する「華」と、「男」の総称である「乱」（特に少年や若者を意味するとは限らない）である。 花郎について記述した一次資料が不足していると言われている。 しかし、時間の経過とともに失われてしまった一次資料をもとにした二次文献は存在する。 これらの文献は、主に花郎の組織や花郎が持っていた宗教的結社について述べている。 そのため、花郎を研究する学者の間では、花郎の組織の真の役割について激しい論争が行われている。 花郎は新羅社会で純粋に軍事的な役割を果たしたという意見がある一方で、主に宗教的な役割を果たしたとする意見もある。

  • 強力な華陀。
  • 着る、吸う、売る？ 古代朝鮮における大麻の曖昧な歴史
  • 伝説の朝鮮建国者、檀君王倹

朝鮮新羅時代の黄金の帽子または冠、韓国慶州の天馬城 ( CC BY 2.0 )

花郎の女性前身

利用可能な資料によると、花郎は紀元前6世紀に設立されたようである。 それ以前には、花郎に似た元花と呼ばれる制度がありました。 元華は女性で構成され、南茂と純貞という2人の女性が率いる2つの楽団に分かれていた。 しかし、この2人のリーダーは互いに嫉妬し、南茂は純貞に殺された。 後者はその罪により処刑され、元和は解散した。

朝鮮半島の新羅の位置 ( CC BY-SA 3.0 )0 )

花郎少年院

その後、新羅の王は国を強くしようと考え、また元和のような組織を作ることにした。 しかし、今度はこの機関の構成員は貴族の出身で品行方正な少年から選ばれた。 こうして花郎が誕生した。 花郎は、貴族の中から最も優秀な若者を選抜し、後々国家機関で活躍できるように育成するために設けられたという説がある。 また、有名な武将や政治家の多くが初期に花郎であったことも指摘されている。 また、美しいという評判は、化粧品や高級な衣服を身につけ、現代でいうところのメトロセクシャルなファッションで、身だしなみに気を遣っていたことが伝えられている。 また、香を焚いて良い香りを漂わせながら冒険の旅に出たという。

荼吉尼利本王會圖(だみぎゃんりほんおうかいず). 6世紀、中国。 唐の皇帝を訪問する使者たち。 左から 左から倭（日本）、新羅（中央）の使者 (Public Domain )

資料によると、花郎はしばしば自然の美しい場所、特に神聖な山や川で集まり、歌ったり踊ったりしていたという。 花郎のもう一つの重要な活動は宗教的な研究であった。 これは仏教、儒教、道教、そして（おそらく）シャーマニズムの要素を組み合わせたもので、他の3つの宗教が登場するずっと以前から朝鮮半島で実践されていたものである。 さらに、花郎は武術の訓練を受けることを義務付けられ、いざというときに戦士として活躍できるよう準備された。 例えば、新羅の名将、金庾信（キム・ユシン）は花郎であった。 彼の軍事行動は新羅の朝鮮半島統一に貢献し、敵対する百済（百済とも表記される）との戦いを成功に導いたことで最もよく知られている。

  • 韓国の謎のドルメンの起源を探る
  • 衝撃の発見は、古代韓国人が建築計画のために生贄となったことを示す
  • 石の「玉座」。
  • 石の「王座」、韓国の宮殿で発見

韓国慶尚北道慶州市の黄城公園にある金裕信将軍の像 ( CC BY-SA 3.0 )

韓国の宮殿で8世紀後半のトイレが発見される 韓国慶尚北道の黄城公園で発見される

花郎の掟

花郎は倫理的な行動のルールを記した文章も研究していました。 これらの書物は、「五倫」「六芸」「三学職」「六道官僚」である。 このうち「五倫」は、花郎の行動規範の主要な構成要素であると言えるでしょう。 これは、仏教と儒教の要素を取り入れたもので、王羲之（おうぎし）という僧侶が作ったものである。 五倫とは次のようなものである。

1. 忠誠心をもって王に仕えること。

2 忠義をもって父母に仕えること。

3.友人には常に忠誠を尽くすこと。

4.戦いの中で決して退かないこと。

5. 不必要に殺さないこと。

花郎はやがて重要性を失い、歴史からほぼ完全に姿を消すことになります。 しかし、韓国の民族主義が台頭し、1980年代に『花郎記』という写本が発見され、花郎に対する関心が再び高まりました。 花郎の人気は、現在の韓国社会でも見ることができる。 例えば、ファランと呼ばれるテコンドーの型はファランに敬意を表して名付けられたもので、2016年から2017年にかけて「ファラン：詩人戦士の青春 、」という韓国のテレビシリーズが放映された。

トップ画像。 忍者戦士。 クレジット：Juhani Jokinen. Concept Art World .

By Wu Mingren

bibimgirl, 2016 で彼のページをご覧ください。 元祖フラワーボーイズ：花郎道(ファラント)화랑도.
で購入できます。 http://koreanhistoricaldramas.com/hwarang/

Lazore, C., 2014. 花郎の戦士たち-新羅の花郎たち.

新世界百科事典, 2014. 花郎(ファラン)。
Available at: http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Hwarang

www.natkd.com, 2017. 花郎の歴史。
Available at: http://www.natkd.com/legend_of_the_hwarung.htm

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。