ネプチューンとポセイドンの違い

ローマの海神ネプチューン

ネプチューンやポセイドンと聞いて、多くの人は海や水の神と馬、そしていつも三叉槍を持っているという同じイメージを思い描くのではないだろうか。

ローマ人がギリシャ神話のポセイドンを採用し、その名をネプチューンに変えただけだとする説が多い。 しかし、同じ神を参照しているとしても、その描写はいくつかの重要な側面で異なっている（美術ではしばしば非常によく似ているにもかかわらず）。

1. Origin

ポセイドンとネプチューンが同じ神だと考えられている最大の理由は、実際にそうだという説があるからである。 本来、ポセイドンはギリシャのネプチューンであり、ネプチューンはローマのポセイドンである。 これは意味論の問題だろうし、ギリシャ神話とローマ神話には、その同等性を示唆する共通点が多い。 どちらも海の神、空の神、冥界の神が存在する構造である。 ローマでは、ネプチューン、ジュピター、プルートーである。 ギリシャでは、ポセイドン、ゼウス、ハーデスである。

神としての役割と同様に、ポセイドンとネプチューンの起源は非常によく似ている。 ポセイドンはクロノス（Kronos）とレア（Rhea）という神々の間に生まれた。 ポセイドンの起源は、青銅器時代にアルカディア地方に初めて入ったギリシャ語を話す人々が、その土地の住民と宗教的信仰を混ぜたことに関係していると思われる。 ギリシア人が持ち込んだのは一部の神々だけで、ポセイドンはそのうちの一柱ではなく、当初は冥界の川の精を表す馬として神話に登場したとする推測もある。 この表現は北欧の民話にもよく見られる。 ミノアの同様の神話では、女神パシファエが白い雄牛（オリンピア以前のポセイドンと考えられる）と交尾し、ミノタウロスを産んでいる。 ミケーネ地方では、ポセイドンはもともと水や海とは関係がなかったと考えられている。 ゼウスがクロノスを退治し、神々をそれぞれの領域に命名するという起源説は、ホメロスとヘシオドスが著作の中で支持している。

ギリシャ神話のポセイドン

ネプチューンもポセイドンと同様、馬の神であり、海の神として崇拝された。 彼の神話には、メデューサとの情事によって馬を創り出すという話がある。 もうひとつ、この2つの神々の違いは、崇拝された地域の地理的な要因にあると考えられている。 ラテン系の人々は当初大きな海に面していなかったので、ネプチューン神は当初は淡水の神であった。

1. Etymology

ポセイドンという名前の起源ははっきりせず、主に2つの説がある。 1つは、ギリシャ語で夫を意味する「posis」と地球を意味する「da」に由来するとする説である。 もう一つは、語源のdawonが水を意味し、Posei-dawonは水の支配者を意味するとする説である。

ポセイドン同様、ネプチューンも語源は不明で、複数の解釈がある。 ポセイドンと同様、ネプチューンの語源は不明で、さまざまな解釈がある。 また、インド・ヨーロッパ語の「湿った」という意味のneptuに由来するという説や、同じ地域から来たが、子孫や姉妹の子という意味のnepotに由来するという説もある。 20世紀後半には、湿った、濡れたという意味のnebhと、水や灌漑を意味するworsoという言葉を組み合わせた別の説が登場した。

1. Worship

ポセイドンへの崇拝はいくつかの方法で表現されていた。 コリントを含む多くのギリシアの都市では主神であり、アテネではアテナに次ぐ存在であった。 三叉の矛で地震を起こすことで知られ、アレキサンダー大王を含む古代ギリシア世界の多くの人々が、安全な水の旅を保証するために馬の形をした生贄を捧げるようになった。 また、ポセイドンはアポロンよりも先にデルフィの神託の管理人の一人として知られていた。

ネプチューンは、夏の盛りに行われるネプトゥナリアと呼ばれる独自の祭りで崇拝された。 この祭りは、表層水の保存と排水の仕事に捧げられた。 これは、ネプチューンが当初、内陸部の泉、湖、川の神として登場したことが主な原因である。 この最初のつながりのため、おそらくネプチューンが主神になったのは、ポセイドンよりもずっと後のことだと考えられている。 ローマ市内では、フラミニウス競馬場の近くに神殿が一つあるだけであった。 9383>

牛の生贄がふさわしいとされる3神のうちの1つである。