Tribadismo

Il tribadismo o tribbing, comunemente conosciuto con la posizione di scissoring, è una forma di sesso non penetrativo in cui una donna strofina la sua vulva contro il corpo del suo partner per la stimolazione sessuale, specialmente per un’ampia stimolazione del clitoride. Questo può comportare un contatto genitale da femmina a femmina o una femmina che strofina la sua vulva contro la coscia, lo stomaco, le natiche, il braccio o un’altra parte del corpo del suo partner (esclusa la bocca). Una varietà di posizioni sessuali sono registrate, compresa la posizione del missionario.

Il termine è di solito usato nel contesto del sesso lesbico, e originariamente comprendeva le credenze sociali sulla capacità delle donne di essere partner sessuali penetranti. Le donne accusate di essere state penetranti durante l’attività sessuale erano soggette al ridicolo o alla punizione. In tempi moderni, il termine si riferisce a varie forme di frottage tra donne senza alcuna connotazione negativa. Può anche implicare la penetrazione vaginale per mezzo delle dita, di un dildo o di un dildo a doppia penetrazione, o riferirsi a una tecnica di masturbazione in cui una donna strofina la sua vulva contro un oggetto inanimato come un bolster per raggiungere l’orgasmo.

Storia e cultura

Etimologia e uso

Il termine tribadismo deriva dal greco τριβάς (tribas), “una donna che pratica vizi innaturali con se stessa o con altre donne”, che deriva dal verbo τρίβω (tribō), “strofinare”. Nella sessualità greca e romana antica, una tribas, o tribade, era una donna o un individuo intersessuale che penetrava attivamente un’altra persona (maschio o femmina) attraverso l’uso del clitoride o di un dildo. Questo non cominciò a riferirsi esclusivamente all’erotismo tra donne fino alla tarda antichità. Poiché la penetrazione era vista come sessualità “maschile”, una tribas era considerata la lesbica più volgare. I greci e i romani riconoscevano l’attrazione tra persone dello stesso sesso, ma poiché si credeva che qualsiasi atto sessuale richiedesse che uno dei partner fosse “fallico” e che quindi il sesso tra donne fosse impossibile senza questa caratteristica, la mitologia popolare dipingeva le lesbiche o come aventi clitoridi ingrossati o come incapaci di godere sessualmente senza la sostituzione di un fallo. Questo appare nelle satire greche e latine già alla fine del I secolo.

Nei testi inglesi, tribade è registrato già nel 1601, nel Praeludium di Ben Jonson (Poema X di The Forest), fino alla metà del XIX secolo; è stato il termine lesbico più comune nei testi europei, attraverso la proliferazione della letteratura classica, delle anatomie, delle ostetriche, dei manuali di consulenza sessuale e della pornografia. Venne anche a riferirsi alle pratiche sessuali lesbiche in generale, anche se le indagini anatomiche a metà del XVIII secolo portarono allo scetticismo sulle storie di clitoridi ingranditi e anatomisti e medici sostennero una distinzione più precisa tra ipertrofia clitoridea ed ermafroditismo. “Più spesso, tuttavia, gli scrittori evitavano il termine, invocando invece eufemisticamente “vizio innaturale”, “comportamento lascivo”, “crimini contro natura”, “usare uno strumento” e “prendere la parte di un uomo”. Nel XVIII secolo, dove il termine vide uno dei suoi usi più popolari, fu impiegato in diversi libelli pornografici contro Maria Antonietta, che fu processata e condannata dalla stampa come tribade. “Il vociferato tribadismo aveva implicazioni politiche storicamente specifiche”, ha dichiarato l’autrice Dena Goodman. “Considerate la sua testimonianza finale (fittizia) ne La confessione di Maria Antonietta: ‘Gente!’ protesta, ‘perché ho ceduto alle dolci impressioni della natura, e imitando l’affascinante debolezza di tutte le donne della corte di Francia, mi sono arresa alla dolce pulsione dell’amore… mi tenete, per così dire, prigioniera tra le vostre mura?'” Goodman ha elaborato:

Come prova dell'”eccellenza” del suo carattere, fornisce generosamente i dettagli delle sue relazioni amorose. L'”incapacità del marito nell’atto venereo” e il calore vitale del suo temperamento la costrinsero a rivolgersi per la soddisfazione sessuale alla contessa d’Artois, poi cardinale de Rohan, ma anche questi sforzi non potevano placare la sua sete sessuale. “Scopare era per me un bisogno così grande che fui costretta a prendere al mio servizio la Jule de Polignac, la donna più lasciva, libertina, intrigante e ostentata che sia mai esistita”. Mare-Antoinette precisa poi cosa rendeva il sesso con una donna così attraente: “Abile nell’arte di stimolare il clitoride”, le attenzioni di La Polignac producevano “uno di quei rari piaceri che non possono essere esauriti perché possono essere ripetuti tutte le volte che si vuole.”

“In epoca vittoriana, il tribadismo tendeva ad essere costruito come un fenomeno di classe inferiore e non occidentale e spesso era associato alla presunta degenerazione delle prostitute e dei criminali”, ha dichiarato l’autrice Bonnie Zimmerman. Nel ventesimo secolo, “tribade era stato soppiantato” dai termini sapphist, lesbica, invertita e omosessuale, poiché tribade era diventato troppo arcaico da usare. Fricatrice, un sinonimo di tribade che si riferisce anche allo sfregamento ma ha una radice latina piuttosto che greca, è apparso in testi inglesi già nel 1605 (nel Volpone di Ben Jonson). Il suo uso suggerisce che fosse più colloquiale e più peggiorativo di tribade. Le varianti includono il latinizzato confricatrice e l’inglese rubster.

Pratiche sessuali

Posizioni sessuali e altri aspetti

Il tribadismo è una pratica sessuale comune tra donne che fanno sesso con donne (WSW). Anche se il termine è spesso applicato all’atto di stimolazione da vulva a vulva, comprende una varietà di attività sessuali. Oltre alla posizione di “scissoring”, che prevede che i partner incrocino le gambe in una posizione simile alla forma delle forbici e premano le loro vulve insieme, il tribadismo può comportare una posizione del missionario, una posizione della donna sopra, una posizione a pecorina o altre, o il semplice movimento della vulva della donna contro la coscia, lo stomaco, le natiche, il braccio o un’altra parte del corpo del partner. La penetrazione vaginale con l’uso delle dita o con l’uso di un dildo può essere accompagnata, e così a volte “la mutualità e la reciprocità tendono a non essere l’obiettivo principale, anche se la soddisfazione di entrambi i partner attraverso diversi mezzi è sicuramente il suo scopo”. Le donne che godono o preferiscono il tribadismo riportano il piacere del contatto con tutto il corpo, l’esperienza di cronometrare il movimento dell’anca e sentire i movimenti del loro partner senza stimolazione manuale, che è considerato eccitante, erotico e un modo molto più facile per raggiungere l’orgasmo grazie all’ampia stimolazione clitoridea.

Alcune donne lesbiche e bisessuali non si impegnano nella posizione di “scissoring”; questo può essere perché la trovano scomoda, perché si oppongono all’atto e sentono che non è rappresentativo delle pratiche sessuali lesbiche ed è più attribuibile alle fantasie maschili dell’industria porno eterosessuale, o semplicemente perché non è una parte della loro vita sessuale. The Raw Story afferma: “Se descriva un atto lesbico tradizionale o anche comune rimane in discussione”. Alcune fonti, tuttavia, come le ricerche di Shere Hite del 1976 e del 1981, mostrano che le donne possono godere nell’eseguire la posizione di scissoring con altre donne perché è una variazione del contatto vulva-vulva o può consentire il massimo contatto vulva-vulva e quindi un elevato livello di intimità.

Lo “scissoring” è comunemente usato come termine ombrello per tutte le forme di tribadismo, e molte donne lesbiche e bisessuali non sanno che alcuni degli atti sessuali che includono nel loro fare l’amore sono aspetti del tribadismo e sono formalmente etichettati come tali, poiché il tribadismo è comunemente omesso dalla ricerca sessuale tradizionale. Judith Halberstam, nel suo libro Female Masculinity, ha dichiarato: “Se rintracciamo l’uso del termine nel presente, troviamo che il tribadismo è una di quelle attività sessuali raramente discusse ma spesso praticate, e il silenzio che lo circonda oggi è altrettanto sconcertante quanto il discorso che ha prodotto nei secoli precedenti”. Ha aggiunto che Sigmund Freud non aveva nulla da dire sull’argomento, e pochi libri contemporanei sul sesso lesbico ne parlano.

Secondo studi più vecchi, circa un terzo delle donne lesbiche ha usato il tribadismo, o contatto corporeo, come mezzo per raggiungere l’orgasmo (Saghir & Robins, 1973; Jay & Young, 1977). Lo studio di Masters e Johnson del 1979 sulle pratiche sessuali lesbiche ha trovato che la penetrazione vaginale con dildo è rara, e che le lesbiche tendono a fare più stimolazione genitale complessiva che stimolazione clitoridea diretta, che è anche spesso il caso delle relazioni eterosessuali. Nel 1987, uno studio non scientifico (Munson) è stato condotto su più di 100 membri di un’organizzazione sociale lesbica in Colorado. Quando è stato chiesto quali tecniche avevano usato nelle loro ultime 10 sessioni d’amore, il 100% era per il bacio, il succhiare i capezzoli, e la stimolazione manuale del clitoride; più del 90% ha riferito il bacio alla francese, il sesso orale, e le dita inserite nella vagina; e l’80% ha riferito il tribadismo.

Nel 2003, Bailey et al. ha pubblicato dati basati su un campione del Regno Unito di 803 donne lesbiche e bisessuali che frequentano due cliniche di salute sessuale lesbica di Londra e 415 donne che fanno sesso con le donne da un campione della comunità; lo studio ha riportato che l’85% delle donne si sono impegnate nel tribadismo (sia contatto genitale-genitale o sfregamento dei genitali contro un’altra parte del corpo del partner), e, come studi precedenti, che la penetrazione vaginale con dildo o tale penetrazione con altri sex toys tra le donne che fanno sesso con le donne sono rare.

Sesso sicuro

Come ogni scambio di fluidi corporei durante l’attività sessuale, il tribadismo da genitale a genitale ha il potenziale di trasferire infezioni sessualmente trasmissibili (STIs/STDs) se queste sono presenti in uno o più partner. AIDS.gov e il Los Angeles County Department of Public Health affermano che il contatto genitale-genitale e genitale-corpo può diffondere MST come HPV, pidocchi pubici (piattole) e herpes e che “indossare vestiti e per l’herpes, evitare il contatto se sono presenti piaghe, riduce i rischi”. Altre opzioni di sesso sicuro, come l’uso di una diga dentale o di un preservativo tagliato, possono anche essere praticate. Tuttavia, “non ci sono buone prove” che l’uso di una diga dentale riduca i rischi di trasmissione delle MST; gli studi mostrano che l’uso di una diga dentale come barriera di protezione è raramente praticato, e che, tra , questo può essere perché gli individui hanno “una conoscenza limitata sulle possibilità di trasmissione delle MST o meno vulnerabili alle MST”. Per ulteriori precauzioni per il sesso sicuro, l’American Family Physician consiglia alle donne lesbiche e bisessuali di evitare il contatto non protetto con il sangue mestruale del partner sessuale e con qualsiasi lesione genitale visibile.

Nella cultura popolare e altri media

Il tribadismo è stato citato in vari aspetti della cultura popolare. Il gruppo glam pop Scissor Sisters ha derivato il suo nome dalla posizione a forbice. Jake Shears del gruppo ha dichiarato che mentre molte delle loro canzoni hanno temi gay, non vogliono essere etichettati come un gruppo gay; essi “sono prima e soprattutto un gruppo pop”. Altre band che prendono il nome dal tribadismo includono il gruppo punk lesbico Tribe 8 e il gruppo tutto maschile Scissorfight.

Il tribadismo genitale-genitale è stato raffigurato tre volte durante l’episodio “D-Yikes!” del cartone animato South Park, indicato nell’episodio come scissoring. L’episodio è accreditato di aver reso popolare il termine scissoring, con The Raw Story che afferma: “Anche se la band ‘Scissor Sisters’ prende il nome dalla descrizione dell’atto, non è stato fino a quando lo scissoring è stato drammatizzato nel 2007 ‘South Park’ episde ‘D-Yikes’ che ha raggiunto un ampio riconoscimento nella cultura mainstream.” Il termine ha inoltre ricevuto il riconoscimento mainstream dopo l’episodio “Duets” della serie televisiva Glee aveva personaggi Santana Lopez e Brittany S. Pierce riferimento scissoring mentre si baciano. La scena ha ricevuto alcune critiche per essere forse inappropriato per i bambini.

Nel 2010, in risposta alla California State University, Long Beach rifiutando di pubblicizzare lo spettacolo “The Night of the Tribades” sul tendone Seventh Street a causa della parola “tribades” nel suo titolo, circa 24 major di arti teatrali hanno protestato di fronte alla Brotman Hall simulando il tribadismo (tra cui scissoring). “Quando si mette tribade in un’immagine di ricerca su Google, apparentemente viene fuori la parola tribadismo, che è un atto sessuale e hanno deciso che era inappropriato”, ha dichiarato uno studente.

Vedi anche

• Frot (la versione maschio-maschio del frottage)
• Sesso intercrurale (pratica sessuale di un maschio che mette il suo pene tra le cosce della sua partner e spinge per creare attrito)
• Vanilla sex

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