Le origini del Twerking: Cos’è, cosa significa e come si è appropriato del fenomeno

Il “Twerking” non è nuovo. La sua ubiquità può sembrare improvvisa, ma i media mainstream stanno semplicemente recuperando qualcosa che esiste nella cultura globale nera da anni.

CHRISTIANA-MBAKWE | XOJane

Ho visto varianti di twerking per tutta la mia vita. Mi ricordo di aver guardato le donne anziane ballare nella chiesa prevalentemente africana occidentale che ho frequentato crescendo. Se veniva cantata la giusta canzone di “lode”, prendevano un fazzoletto bianco e ballavano fino alla parte anteriore della chiesa. Ruotavano i fianchi e facevano rimbalzare il sedere fino a quando erano a malapena sopra il terreno.

In sostanza, il loro movimento centrale era lo stesso del twerking – tutto nel culo e nei fianchi. È ritmico e complesso, il gioco di piedi è intricato e anche se il corpo sta mescolando diversi ritmi, tutto riesce a scorrere come l’acqua.

Le radici del twerking sono ricche. Varianti della danza esistono nella maggior parte dei luoghi dove c’è un’alta concentrazione di persone di origine africana. La sua iterazione attuale è comunemente associata alla scena bounce di New Orleans, ma crescendo a Londra l’ho immediatamente associata alla scena Dancehall.

Se la gente si prendesse il tempo di esplorare le radici di quello che è stato soprannominato il “twerk”, si renderebbe conto che le sue origini si trovano in Africa occidentale. È sorprendentemente simile alla danza Mapouka della Costa d’Avorio, una danza fatta da donne che si concentra sulle natiche. Esiste da secoli.

Ho visto varianti di twerking per tutta la mia vita. Mi ricordo di aver guardato le donne anziane ballare nella chiesa prevalentemente africana occidentale che ho frequentato crescendo. Se veniva cantata la giusta canzone di “lode”, prendevano un fazzoletto bianco e ballavano fino alla parte anteriore della chiesa. Ruotavano i fianchi e facevano rimbalzare il sedere fino a quando erano a malapena sopra il terreno.

In sostanza, il loro movimento centrale era lo stesso del twerking – tutto nel culo e nei fianchi. È ritmico e complesso, il gioco di piedi è intricato e anche se il corpo sta mescolando diversi ritmi, tutto riesce a scorrere come l’acqua.

Le radici del twerking sono ricche. Varianti della danza esistono nella maggior parte dei luoghi dove c’è un’alta concentrazione di persone di origine africana. La sua iterazione attuale è comunemente associata alla scena bounce di New Orleans, ma crescendo a Londra l’ho immediatamente associata alla scena Dancehall.

Se la gente si prendesse il tempo di esplorare le radici di quello che è stato soprannominato il “twerk”, si renderebbe conto che le sue origini si trovano in Africa occidentale. È sorprendentemente simile alla danza Mapouka della Costa d’Avorio, una danza fatta da donne che si concentra sulle natiche. Esiste da secoli.

Ho visto varianti di twerking per tutta la mia vita. Mi ricordo di aver guardato le donne anziane ballare nella chiesa prevalentemente africana occidentale che ho frequentato crescendo. Se veniva cantata la giusta canzone di “lode”, prendevano un fazzoletto bianco e ballavano fino alla parte anteriore della chiesa. Ruotavano i fianchi e facevano rimbalzare il sedere fino a quando erano a malapena sopra il terreno.

In sostanza, il loro movimento centrale era lo stesso del twerking – tutto nel culo e nei fianchi. È ritmico e complesso, il gioco di piedi è intricato e anche se il corpo sta mescolando diversi ritmi, tutto riesce a scorrere come l’acqua.

Le radici del twerking sono ricche. Varianti della danza esistono nella maggior parte dei luoghi dove c’è un’alta concentrazione di persone di origine africana. La sua iterazione attuale è comunemente associata alla scena bounce di New Orleans, ma crescendo a Londra l’ho immediatamente associata alla scena Dancehall.

Se la gente si prendesse il tempo di esplorare le radici di quello che è stato soprannominato “twerk”, si renderebbe conto che le sue origini si trovano nell’Africa occidentale. È sorprendentemente simile alla danza Mapouka della Costa d’Avorio, una danza fatta da donne che si concentra sulle natiche. Esiste da secoli.

Ricchezza e privilegio significano anche che Miley può appropriarsi indebitamente di un piccolo elemento dell’esperienza culturale nera per profitto e valore d’urto, mentre i creatori non ricevono alcun credito o capitale. Non è la prima e non sarà l’ultima. Questo è per dire che Miley sta cercando di essere nera? Naturalmente no. Un costrutto così complesso come la nerezza non può essere compresso in un passo di danza, in un abbigliamento e in atti di ribellione. Dire questo sarebbe miope.

È impossibile “diventare neri” attraverso il comportamento e se ci fosse una procedura per diventare neri, sono sicuro che Miley non la subirebbe. Ciò significherebbe che sarebbe esposta al pregiudizio sistematico che deriva dall’essere neri – che è troppo ingombrante e non divertente. Invece Miley sceglie le parti della cultura nera che si adattano alla sua agenda e solleticano le sue papille gustative.

Finalmente, si annoierà.

E’ così che funzionano i brevi periodi di fascino delle cose esotiche. Vengono sfruttati per il profitto, l’influenza sociale e il fattore cool, e poi scartati. Un po’ come quel periodo in cui la gente indossava i bindi come una dichiarazione di moda. Quel tatuaggio di calligrafia cinese sul fondoschiena che ora ti imbarazza mostrare. Tutti quei vestiti di ispirazione asiatica degli anni ’90 che hai donato al tuo negozio dell’usato locale. Quando tutto sarà detto e fatto, i media si stancheranno e la gente si annoierà.

Ma prima che vi stanchiate del twerking o di qualunque sia la più recente moda di ispirazione etnica, rintracciate le sue radici. Scoprite cosa significa veramente per la gente e come si è evoluto. Rispettate la ricca eredità culturale da cui attinge, e ricordate le persone che l’hanno tenuto in vita molto prima che fosse di moda.