Eventi | Il Secondo Grande Risveglio | Timeline | L’Associazione degli Archivi di Dati sulla Religione

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Periodo temporale 1790&nbsp-&nbsp1840 Descrizione Il Secondo Grande Risveglio fu un insieme diversificato di risvegli che interessò un’ampia fascia della vita religiosa, politica e pubblica americana, politica e pubblica americana. Due grandi eventi dopo l’inizio del secolo sono spesso indicati come il punto di partenza del Secondo Grande Risveglio. A Cane Ridge, nel Kentucky, il predicatore Barton Stone organizzò un massiccio risveglio di una settimana, che i sostenitori definirono la più grande effusione dello Spirito Santo dalla Pentecoste. Un risveglio simultaneo avvenne allo Yale College nel Connecticut, dove un terzo del corpo studentesco ebbe esperienze di conversione. Il Secondo Grande Risveglio ha beneficiato del declino delle chiese sponsorizzate dallo stato come gruppi religiosi emergenti che competevano con le denominazioni più antiche su un terreno più equo. Il metodismo si espanse drammaticamente durante questo periodo per diventare la singola denominazione più grande del paese. Molti protestanti americani lasciarono la vecchia tradizione calvinista per teologie che enfatizzavano il libero arbitrio umano nella scelta della salvezza, la pietà personale e la riforma sociale. Timeline interattiva Eventi e persone religiose di spicco nella storia americanaEventi e persone religiose battiste nella storia americanaEventi e persone religiose metodiste nella storia americanaEventi e persone religiose presbiteriane nella storia americana Sfoglia voci relative alla timeline Eventi e persone religiose di spicco nella storia americanaEventi e persone religiose battiste nella storia americanaEventi e persone religiose metodiste nella storia americanaEventi e persone religiose presbiteriane nella storia americana Narrativa Ancora più che il primo grande risveglio, è un termine improprio riferirsi a un unico Secondo Grande Risveglio. Il Secondo Grande Risveglio fu un insieme diversificato di risvegli che interessarono un’ampia fascia della vita religiosa, politica e pubblica americana. I risvegli si agitarono per la prima volta durante gli anni 1790, ma due grandi eventi dopo la fine del secolo sono spesso indicati come il punto di partenza del Secondo Grande Risveglio. A Cane Ridge, nel Kentucky, il predicatore presbiteriano Barton Stone organizzò un enorme risveglio di una settimana. Le stime variano, ma la partecipazione arrivò fino a 25.000 persone, una cifra impressionante se si considera che la popolazione di Lexington era di appena 2.000 persone all’epoca. I sostenitori del risveglio chiamarono le riunioni la più grande effusione dello Spirito Santo dalla Pentecoste. I critici denigrarono l’emotività dei convertiti, molti dei quali andavano in estasi ridendo, abbaiando, ballando e sussultando. Mentre i risvegli di Cane Ridge suscitavano interesse alla frontiera, un risveglio simultaneo stava avvenendo allo Yale College nel Connecticut. Il presidente del college Timothy Dwight era un ardente evangelico e aveva contestato lo spirito razionalista che predominava nella scuola. Persino lui fu sorpreso dal risveglio guidato dagli studenti che scoppiò nel 1801, durante il quale un terzo del corpo studentesco ebbe esperienze di conversione. Il Secondo Grande Risveglio beneficiò del declino delle chiese sponsorizzate dallo stato. La destituzione livellò il campo di gioco per i nuovi gruppi religiosi in competizione con le vecchie denominazioni. Il metodismo, sebbene esistesse già dal Primo Grande Risveglio, si espanse enormemente durante questo periodo attraverso l’uso di tecniche innovative come i predicatori itineranti. Nel 1844, era la singola denominazione più grande del paese. Charles Finney, sebbene non fosse un metodista, rese popolari tecniche di risveglio come l’invito a venire e la panca ansiosa. Si formarono anche nuovi gruppi. I restauratori cristiani (Alexander Campbell) offrirono un ritorno ad una forma più pura e primitiva di cristianesimo. Gli Avventisti (William Miller) cercavano l’imminente ritorno di Cristo sulla terra. I mormoni (Joseph Smith) e gli svedesi promisero ulteriori rivelazioni da parte di insegnanti ispirati. Altri, come gli Shakers e John Humphrey Noyes, sperimentavano la vita in comune. Il Secondo Grande Risveglio segnò un cambiamento decisivo tra una preponderanza di protestanti americani che si allontanarono dalla vecchia teologia calvinista verso teologie che enfatizzavano il libero arbitrio umano nella scelta della salvezza, la pietà personale e la riforma sociale. Nuove agenzie furono formate per portare avanti le missioni, distribuire Bibbie, porre fine alla schiavitù e promuovere la temperanza. Gruppi religiosi Timeline Voci per lo stesso gruppo religioso Famiglia AvventistaFamiglia Avventista: Altri link ARDAFamiglia battista: Altri link ARDAVoci temporali per lo stesso gruppo religioso Famiglia dei Santi degli Ultimi Giorni (Mormonismo)Famiglia dei Santi degli Ultimi Giorni (Mormonismo): Altri link ARDAFamiglia Metodista/Pietista: Altri link ARDAFamiglia presbiteriana-riformata: Altri link ARDAVoci per lo stesso gruppo religioso Biografie del Movimento della Restaurazione Beecher, Lyman Campbell, Alexander Noyes, John HumphreyFinney, Charles Smith, Joseph Miller, William Judson, Adoniram Hodge, Charles Cartwright, Peter Emerson, Ralph WaldoChanning, William ElleryBarton, David Dow, Lorenzo Movimenti Movimento missionarioAbolizionismoMovimento della temperanzaIl terzo grande risveglioIl quarto grande risveglio Fotografie Methodist Camp Meeting- Wikimedia Commons Circuit rider- Internet Archive- da The Heart of Asbury’s Journal Camp Meeting- Biblioteca del Congresso, LC-DIG-ds-030915