Bhakti: La via della devozione

Bhakti – devozione al divino – si basa su un’altra interpretazione del Vedanta: che l’anima e il Divino non sono Uno, ma inesprimibilmente, misteriosamente, sia Uno che distinto, permettendo una relazione d’amore. Questa devozione amorosa, bhakti, si esprime attraverso canti, inni, offerte, danze e rappresentazioni.

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Bhakti significa devozione. Proprio come alcune persone sono ispirate a cercare la saggezza, altre sono più naturalmente disposte alla devozione come percorso spirituale. La parola bhakti, da una radice che significa “condividere”, trasmette il senso di “condivisione” insito nell’amore di Dio. Non solo il devoto ama Dio, ma Dio, si dice, ama il devoto. La bhakti si esprime in molti modi: nelle canzoni e negli inni, nel culto del tempio, nella danza e nelle rappresentazioni teatrali.

L’amore per Krishna, per esempio, è cantato nei canti popolari del nome del Signore, come “Hare Krishna!” “Lode a Krishna!” e nei bhajan o inni popolari. Nella Bhagavad Gita, il Signore Krishna rivela che i costosi rituali dell’altare di fuoco non sono necessari per onorare Dio. “Accetto l’offerta, anche di coloro che mi danno una foglia, un fiore, un frutto o dell’acqua con devozione”, dice Krishna. Ogni giorno nei templi e nelle case di tutto il mondo, i devoti indù fanno queste semplici offerte d’onore a Krishna e ad altre divinità. Presentano frutta, fiori, acqua e dolci, e ricevono di nuovo questi doni come benedizione e grazia, il prashad, di Dio.

Tale devozione è anche prominente nelle lingue regionali. Per esempio, le lodi del Signore Rama nelle Ramcharitmanas sono cantate in tutta l’India del nord nella lingua Hindi di Tulsidas. La dea Durga è lodata in bengalese da Ramprasad Sen. Nel sud dell’India, i santi poeti chiamati Nayanmars cantavano le lodi di Shiva e gli Alvars quelle di Vishnu. E più recentemente, gruppi come il movimento Swaminarayan concentrano la loro devozione su Lord Swaminarayan.

Anche la danza è una forma di devozione. I devoti di Krishna in India e in America spesso ballano mentre cantano il kirtan. Anche la danza classica indiana ha un contesto devozionale. Shiva come Nataraja è il Signore della Danza ed è talvolta rappresentato nella posa energica, equilibrata e bella di un ballerino. Nelle sue danze, egli crea l’universo e lo distrugge, riassorbendo la molteplice creazione in se stesso. All’inizio di una performance di danza indiana, il danzatore può onorare uno degli dei con un’invocazione. Il danzatore può creare attraverso il gesto e il movimento l’immagine stessa di Krishna, in modo che il pubblico possa sperimentare il sentimento di devozione. Oppure la danzatrice può diventare l’amata di Krishna, in modo che il pubblico possa assaporare il desiderio che lei ha per Krishna.