Idiomas aborígenes

Muitos adultos e crianças aborígenes na Austrália Central são falantes de um ou mais idiomas aborígenes como sua língua materna. Eles podem ou não falar Inglês Australiano Padrão (SAE), ou seja, a forma de Inglês que é ensinado nas escolas e usado na mídia.

Outras pessoas falam Inglês Aborígene como sua primeira língua. Esta é uma forma de inglês, embora não padrão, e adere ao seu próprio conjunto de convenções gramaticais, algumas das quais podem derivar de línguas aborígenes. Para um ouvinte inexperiente, o Inglês Aborígene pode parecer tão incompreensível como uma língua Aborígene, apesar do fato de que muitos termos em Inglês Aborígene tornaram-se agora parte de um léxico mais amplo, por exemplo, myall, mortal, vergonhoso, irmão, irmã (em seu sentido de Inglês Aborígene).

Kriol é falado no Barkly e mais ao norte, mas geralmente não muito ao sul de Tennant Creek. O Kriol é um crioulo do norte da Austrália, sendo um ‘crioulo’ uma língua que surge entre crianças de adultos que falam línguas diferentes. Os falantes rejeitam frequentemente o nome Kriol porque muitas vezes têm sido “envergonhados” por falarem “língua de lixo”. Eles se referem mais frequentemente ao que estão falando como pidgin, inglês do acampamento ou inglês aborígine. Embora contenha algumas palavras em inglês, estas palavras podem não ter o mesmo significado em Kriol, e a estrutura da língua é como as línguas aborígenes.

Nas cidades maiores como Alice Springs e Tennant Creek, as pessoas falam muitas línguas aborígenes diferentes. Alta mobilidade, casamento e fatores históricos resultaram em muitas pessoas aborígines na Austrália Central, sendo capazes de falar não só o seu próprio vernáculo (língua comunitária), mas uma ou mais línguas aborígines, assim como o Inglês. Às vezes até as crianças falam várias línguas. Por outro lado, devido a certos fatores históricos, particularmente as políticas governamentais de remoção das crianças aborígines de suas famílias, há também muitas pessoas que não falam sua língua ou línguas aborígines.

Language families

Existem várias famílias de línguas que abrangem a região desértica da Austrália Central, estendendo-se através do NT, Oeste da Austrália e Sul da Austrália. Como em outras partes do mundo onde fronteiras arbitrárias foram traçadas, como em Israel e Palestina, a distribuição lingüística não adere às fronteiras contemporâneas, assim falantes da mesma família lingüística podem ser encontrados em comunidades no NT, SA, WA e Qld. Existem três principais famílias linguísticas na região da Austrália Central, e Warumungu. Cada família compreende um número de dialetos na sua maioria inteligíveis mutuamente. As famílias linguísticas são conhecidas como Arandic, Ngarrkic e Western Desert. Dentro de uma família de línguas, dialetos/línguas sobrepostas compartilham vocabulário e características gramaticais comuns, e as distinções entre os dialetos podem ser bem mínimas.

Família de línguas do Deserto Ocidental

Etapas do WA através do norte do SA para o NT do sul. As distinções regionais dialectais tradicionais são hoje em dia menos definidas devido ao movimento das pessoas por toda a região, provocado em grande parte pelo contacto europeu, particularmente através do contacto missionário, da indústria do gado e da construção da ferrovia.

Pitjantjatjara

A língua principal falada nas Terras de Pitjantjatjara (comumente referidas como as ‘Terras de Pit’) no noroeste da SA em comunidades incluindo Ernabella (Pukatja), Fregon, Amata na SA, Wingellina (Irrunytju) no WA e em torno do rio Docker (Kaltukatjara), Mutitjulu e Areyonga (Utju) no NT.

Yankunytjatjara

O dialecto falado mais a leste de Pitjantjatjara. Falantes também podem ser encontrados em comunidades ao norte da África do Sul em Mimili e Indulkana e ao sul do NT em áreas ao redor de Finke e Mutijtulu.

Luritja

Falado a leste das Terras do Pit (veja acima) de Oodnadatta na SA (no passado) através de Finke (Aputula), Maryvale (Titjikala), área de Kings Canyon, Areyonga (Utju), Jay Creek, Imanpa e Mutijtulu no NT. Tem sido usada frequentemente como a lingua franca entre os falantes do Deserto Ocidental e os falantes do Arandic e do Warlpiri. Há várias idéias sobre a origem do termo Luritja, sendo uma delas que vem da palavra Arrernte para os não-Arrernte, Ulerenye. Na Missão Hermannsburg todos os falantes do Deserto Ocidental eram chamados Lurinya/Luritja e este rótulo permanece hoje (Heffernan e Heffernan 1999).

Pintupi Luritja

Este é o nome dado ao dialeto do Deserto Ocidental como falado desde os arredores de Papunya até a fronteira da WA. Ele exibe características de línguas vizinhas como Warlpiri e Arrernte, uma vez que uma vez que os Pintupi saíram do mato, relativamente recentemente, eles têm vivido muitas vezes em proximidade na Missão Hermannsburg e nas estações de ração de Papunya e Haasts Bluff.

Pintupi

Os falantes de Pintupi tendem a vir do outro lado da fronteira na região do deserto da WA em torno da comunidade Kiwirrkura. As pessoas que se identificam como Pintupi tendem a ser do oeste, enquanto os falantes de Pintupi Luritja tendem a ter mais contato com a missão em Hermannsburg e as estações de racionamento em Papunya e Haasts Bluff.

Kukatja

Os falantes de Pintupi Luritja podem ser encontrados ao redor de Kintore no NT até Kiwirrkura na WA e ao norte até a região de Balgo. Este rótulo é confuso pois também se refere aos proprietários de terras originais ao redor de Haasts Bluff (Heffernan e Heffernan 1999:5), bem como a dialetos que foram falados na África do Sul e Qld.

Ngaatjatjarra

Um dialeto falado por apenas algumas famílias ao redor das comunidades fronteiriças de Tjukurla, Warakurna, Blackstone (Papulankutja) e Docker River (Kaltukutjara).

Ngaanyatjarra

A língua principal das comunidades das Terras Ngaanyatjarra na WA incluindo Warakurna, Blackstone (Papulankutja), Jameson (Mantamaru), Wanarn, Warburton (Mirlirrtjarra) e Tjirrkarli. Falantes também podem ser encontrados tão a oeste como Kalgoolie.

Arandic

Uma família de línguas estreitamente relacionadas inclui uma série de variedades de Arrernte, Anmatyerr e Alyawarr que compreendem uma rede de dialetos mutuamente inteligíveis, e Kaytetye que é uma língua separada. Existem provavelmente cerca de 4500-6000 falantes no total (Henderson e Dobson 1994).

Arrernte Oriental e Central

Estas línguas são faladas principalmente em Harts Range (Artetyere), Bonya (Uthipe Atherre), Santa Teresa (Ltyentye Apurte), Amoonguna (Imengkwerne) e Alice Springs (Mparntwe).

Arrernte ocidental

Este dialecto é falado principalmente em torno de Hermannsburg (Ntaria/Nthareye), Wallace Rockhole, Jay Creek (Iwuputaka) e Alice Springs.

Arrernte sul e Pertame

Existem poucos oradores. Tradicionalmente estes dialetos eram falados ao sul de Alice Springs.

Central e Oriental Anmatyerr Central

Anmatyerr é falado ao norte de Alice Springs em torno das comunidades de Mt. Allan (Yuelamu) Napperby (Laramba/Alherramp) e TiTree (Ilperl Anyent). Anmatyerr oriental é falada em Stirling (Ilewerr). Sobrepõe-se a Alyawarr ao norte.

Alyawarr

Fala mais ao norte e inclui as comunidades das terras de Utopia, Ammaroo (Amperlatwaty), Epenarra (Wetenngerr), Murray Downs, Alekarenge, Canteen Creek, Lago Nash (Ilperrelhelam) e também Tennant Creek.

Kaytetye

Falado a cerca de 300 quilómetros a norte de Alice Springs. As principais comunidades onde Kaytetye é falado são Neutral Junction (Artarre), Stirling (Ilewarr), Ankweleyelengkwe e Barrow Creek. O Kaytetye é falado em menor grau em Murray Downs (Ipmangker) e Ali Curung (Alekarenge). As línguas vizinhas são Anmatyerr a sul, Alyawarr a leste e nordeste, Warlpiri a oeste e noroeste e Warumungu a norte (Turpin 2000:1-2).

Família Ngarrkic

Warlpiri

O principal grupo linguístico da família Ngarrkic. Warlpiri cobre uma área relativamente extensa ao noroeste de Alice Springs. As principais comunidades de língua warlpiri são Yuendumu (Yurntumu), Lajamanu, Nyirrpi e Willowra (Wirliyajarrayi), com falantes também em Tennant Creek, Katherine, Alekarenge, Ti Tree e Alice Springs. Existem cerca de 3000 falantes de Warlpiri como primeira língua, com muitos falantes de Warlpiri como segunda ou terceira língua também. Dentro do grupo de línguas Warlpiri há uma série de dialetos mutuamente inteligíveis com diferenças evidentes na pronúncia e vocabulário (Laughren et al 1996).

Warlmanpa

Um pequeno dialeto Ngarrkic falado mais a leste ao redor do Banka Banka.

Waramungu

A língua principal de Tennant Creek e comunidades vizinhas, no entanto agora há mais falantes de Warlpiri ou Alyawarr vivendo em Tennant Creek.

Etiquetagem, ortografias e pronúncia

É relativamente recente que as línguas aborígines da Austrália Central foram escritas, desde há cerca de 100 anos atrás para as línguas mais antigas até algumas línguas que começam a ser escritas hoje.

Todas as línguas podem ser escritas se é isso que as comunidades querem. Até mesmo o inglês foi falado por muito tempo antes de ser escrito. As comunidades geralmente têm muito orgulho de ter um dicionário ou uma bíblia em sua língua.

A forma escrita de muitas línguas australianas pode parecer peculiar para um falante de inglês, especialmente se, por exemplo, você encontrar os sinais Arrernte ao redor de Alice Springs. Isto é, até você se familiarizar com a ortografia (sistema ortográfico). Lembre-se, porém, que existem boas razões pelas quais ortografias particulares foram usadas, e, em segundo lugar, que o sistema ortográfico inglês também é muito peculiar para um aprendiz – estamos mais acostumados a ele. Arrernte e outras línguas australianas não são fáceis de ler porque mais da metade dos sons em Arrernte não são encontrados em inglês, e vice-versa, então eles têm que ser representados com diferentes combinações de letras.

Se você entrar em contato com uma língua que você quer aprender, descubra se existe um guia para a ortografia (sistema ortográfico) para que você possa descobrir o que as letras representam. Na Austrália Central, algumas línguas têm dicionários e guias de aprendizagem muito bons. Embora ainda exista uma incrível variedade de ‘ortografias ad hoc’ para palavras em línguas aborígines, a maioria das línguas agora tem o que é chamado de ‘ortografias padronizadas’, ou seja, geralmente existe uma maneira correta de soletrar palavras se as pessoas apenas tirarem tempo para descobrir.

Os anos 70 viram um aumento no interesse em escrever as línguas aborígines. Em Alice Springs, falantes e linguistas Arrernte começaram a trabalhar em um novo sistema ortográfico que melhor renderizaria os sons complexos nos vários dialetos Arrernte. Isto ficou conhecido como o Sistema de Escrita Arandic Comum e agora é usado amplamente em todas as comunidades de língua Arandic, exceto em Hermannsburg e na Missão do Rio Finke, onde uma adaptação moderna do antigo sistema ortográfico da missão ‘Aranda’ foi mantida. Isto é agora bastante próximo do Sistema de Escrita Arandica Comum, por exemplo, Arrernte é escrito Arrarnta .

Pronunciar palavras aborígenes

Tentar pronunciar palavras aborígenes a partir de fontes escritas pode levar a resultados interessantes e a erros de pronúncia, especialmente se você não consultar os guias ortográficos, que você encontrará frequentemente na frente dos dicionários, guias dos alunos ou outros recursos. Há duas razões pelas quais o uso de suas intuições como falante de inglês muitas vezes não vai funcionar. A primeira é que muitas vezes as palavras foram escritas por falantes de inglês que simplesmente aproximaram a palavra aborígene como a ouviram.

Um exemplo disso é o nome do lugar, cuja grafia aceita é ‘ Yuendumu’ . No sistema ortográfico Warlpiri (ortografia), o nome é escrito ‘ Yurntumu’ , o ‘rnt’ representa um agrupamento de sons (retroflex) que ocorre em Warlpiri mas não em inglês. Então dizer ‘Yu- en -du-mu’ como tantos falantes de inglês tendem a fazer não é muito correto.

Uma segunda razão para a má pronúncia é que as letras usadas na escrita das línguas aborígines podem ter um valor diferente na língua aborígine do que é comum em inglês. Um erro para demonstrar isto é a forma como muitos falantes de inglês pronunciam a palavra ‘Anangue’ (a palavra em dialetos do deserto ocidental para pessoa aborígine). Muitas vezes pronuncia-se incorrectamente ‘Anang-gu’ com o ‘ng’ soando como o ‘ng’ em ‘finger’ em vez de como o ‘ng’ na palavra inglesa ‘sing’. Deve ser pronunciado com um som ‘ng’ suave como em cantor.

Em terceiro lugar, de dialeto para dialeto existem algumas pequenas diferenças na ortografia, que podem causar confusão. Tomemos Pitjantjatjara e Ngaanyatjarra, por exemplo, dois dialetos relacionados, o som ‘r’ rolado – ou seja, em Ngaanyatjarra é escrito com um ‘r duplo’ e em Pitjantjatjara com um ‘r’ simples. Em alguns dialectos do Deserto Ocidental, os sons retroflexos que são frequentemente escritos com ‘r’ antes de outra letra, seja rt, rn ou rl, podem ser escritos com um sublinhado: ex. rt / t, rn / n , rl / l ou r / r .

Sugestões simples para pronunciar palavras

Aqui estão algumas dicas simples para pronunciar palavras que são escritas na sua ortografia padrão. Estas devem aproximá-lo de uma pronúncia razoável de tais palavras, mas no final, não pode haver nenhum substituto para obter a ajuda de um falante da língua.

p & b, t & d, k & g: Qualquer diferença que você possa discernir entre p e b , ou t e d , ou k e g não é significativa. Em geral o som está algures entre os dois.

ng & ngk: Como dito, ng significa um único som ng, como o ng no cantor, não como o ng no dedo – que seria escrito ngk como em ‘mingkulpa’ (tabaco do mato).

Vogais

Existem apenas três vogais significativas, escritas i, a, u, e pronunciadas com os seus valores sonoros europeus ‘puros’ (i como em pit, a como em pai, u como em put), não os valores sonoros altamente ad hoc e variáveis que as letras i, a, e u podem ter em inglês.

Arandic ‘e’: As línguas arandicas também usam a letra e, que assume os seguintes sons de vogal: depois de w e antes de uma consoante, tem o som ‘u’ como em “put”; depois de y , e antes de uma consoante, tem o som de vogal ‘ee’ como em “speed”; caso contrário, soletra uma vogal neutra, não diferente do e em “the”, ou do u em “but”.

Digrafias e trigrafias

Ao tentar pronunciar palavras em línguas aborígenes é importante saber que ao pronunciar os sons da consoante representados pelas digrafas (ou seja, duas letras ou pares de letras como tj, ly, ny, ng, pm, ty) ou trigrafias (três letras como kng) são pronunciados como sons simples.

r t /rt l /rl n /rn: Estes sons são pronunciados com a ponta da língua enrolada para cima e ligeiramente mais para trás ao longo do céu da boca do que o inglês r, t, l e n.

Stress

Stress cai sobre a primeira sílaba de palavras (ou seja, a primeira sílaba é a mais ‘pesada’), ao contrário do inglês, onde a posição de stress varia de palavra para palavra, e muitas vezes não está na primeira sílaba. Nas línguas arandicas a ênfase recai sobre a primeira sílaba que começa com uma consoante. Assim, é Alyawarr, mas os seus vizinhos não-Arandicos chamam-lhes Yalyawarri ou Alyawarri (Hoogenraad 1997:1-3).

Educação bilingue e escolas de duas vias

O Território Norte tem um número de escolas onde os alunos aprendem tanto em inglês como numa língua aborígene, na maioria dos casos a primeira língua dos alunos. Estas escolas eram originalmente chamadas Escolas Bilíngües e eram apoiadas tanto por Declarações de Direitos Humanos quanto por argumentos pedagógicos educacionais. Os pais têm o direito de escolher o tipo de educação que deve ser dada aos seus filhos.

Declaração Universal dos Direitos Humanos Artigo 26 (3)

Todos os povos indígenas também têm esse direito e o direito de estabelecer e controlar seus sistemas educacionais e instituições que fornecem educação em suas próprias línguas, de uma maneira apropriada aos seus métodos culturais de ensino e aprendizagem.

Projeto de Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas 1993 Artigo 15

A Educação Bilíngüe começou no NT em 1973, sob o governo Whitlam, depois que Kim Beasley Senior, Ministro da Educação, fez uma viagem às escolas do NT e ficou tão impressionado ao ver o entusiasmo e o foco de uma classe de crianças aprendendo em sua própria língua, Arrernte, em Hermannsburg. Ele cita a abordagem luterana de que se você estabelecer a alfabetização na língua materna, “a língua do coração”, é mais fácil aprender outra língua a partir dessa base. Ele também cita uma freira, proeminente na educação no Top End, que lhe disse que “a língua (na escola) tinha transformado a atitude das crianças para com a escola em uma de prazer”.

A questão bilíngüe sempre foi, no entanto, um futebol político, que chegou à cabeça em 1999, quando o governo do NT fez um anúncio de que seria fechado.

O governo recuou e concordou que várias escolas poderiam manter o apoio do seu sistema e continuar a ensinar em duas línguas sob o novo nome de escolas Bidirecionais.

Todas as escolas Bidirecionais do governo estão em comunidades aborígines remotas onde a alfabetização é geralmente menos parte do dia-a-dia do que em outras partes da Austrália, um fator que não deve ser desconsiderado na avaliação dos resultados educacionais. Assim, embora no final do governo Whitlam existissem 22 escolas bilíngües, agora existem apenas 11 em todo o Território do Norte.

Idealmente, um programa bidirecional é apoiado por um professor linguista, cujo papel é supervisionar e apoiar tanto os programas de primeira língua quanto os de ESL. Idealmente, também, uma Escola Bidirecional teria acesso a um Centro de Produção de Alfabetização com um ou mais Trabalhadores de Alfabetização Indígenas que produzem materiais e apóiam o programa de ensino. Os programas diferem de acordo com o seu objectivo de ensinar alfabetização na primeira língua e com o modelo de transferência escolhido. Para uma escola que deseja apoiar um Programa de Duas Línguas, há muita literatura que pode ser utilizada em outras Escolas Bilíngues e de outros lugares. Há também o recente Quadro Curricular do NT DEET (disponível no site do NT DEET) que inclui uma seção sobre Língua e Cultura.

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