Pszichopata vagyok

Pszichopata vagyok. Ez egy terhelt szó, amelyről azonnal számos asszociált kép jut eszünkbe. Sorozatgyilkosok és erőszakos bűnözők állnak általában az emberek feltételezéseinek középpontjában. A pszichopaták uralják a gonosztevő szerepét a médiában a szórakoztatás minden formájában, és gyakran kerülnek a hírműsorok középpontjába. Semmi sem jó a szóval vagy a pszichopata emberrel kapcsolatban. Ők alapvetően gonoszak, és úgy is kell kezelni őket.

Sok ember fejében ez egy kőbe vésett hiedelem. Ez sajnálatos, mert ez mitológia a legrosszabb formájában. A pszichopátia, ami önmagában is szörnyű szó, számos tényező miatt széles körben félreértett és démonizált állapot. Ebben természetesen nagy szerepe van a médiának, de a pszichopaták tanulmányozását a börtönlakókon is végzik. Ez nagyon jó helynek tűnik erre, mivel az a feltételezés, hogy a pszichopaták megátalkodott bűnözők.

A börtönben lévők vizsgálata azonban csak egy töredékét képviseli a teljes pszichopata közösségnek. A legtöbben köztetek vannak, a barátaitok, a szomszédaitok, egy olyan személy, akinek ugyanaz az alapvető, megmaradó emberi természete, mint nektek. Van egy zseniális idézet Armon J. Tamateától, amelyet gyakran ismételgetek: “A pszichopaták sok szempontból a közösségeink legkevésbé és leglátványosabb tagjai”. A legrosszabbak határoznak meg minket, mert a többiek rejtve maradnak a szemünk elől. Ez azért van, mert nem olyanok vagyunk, mint a körülöttünk lévő világ lakói. Valójában nagyon is mások vagyunk.

A mi másságunk már gyerekként is nyilvánvaló számunkra. A világ az érzelmek olyan konstrukciója alapján működik, ami nekünk hiányzik. Gyakran neveztem az érzelmeket a neurotipikus tapasztalat temperamentumos csalókódjainak. Az információk mérlegelése és a cselekedetekről való döntés nagy részét a társadalmi kimenetel alapján vágja ki. A legtöbb ember úgy cselekszik, ahogy a belső irányított érzelmei is mondják, és ez sokkal könnyebbé teszi az emberi interakciókat; mindenki ugyanazon az oldalon áll.

Mi nem. A pszichopátia egy agyi struktúra-változat, amely nem lesz nyilvánvaló, amíg az illető el nem éri a huszonötödik életévét, és ekkor – feltéve, hogy a körülmények adottak hozzá – pszichopataként diagnosztizálható. Hiányzik belőlünk az empátia, hiányzik a félelem, a szomorúság, a szorongás, a bűntudat, hiányzik sok minden, ami néma kódban elmagyarázza, hogyan viselkedjünk a fajtársainkkal és általában a világgal szemben.

Ehelyett vagy tanítani kell minket, vagy magunktól kell rájönnünk. Semmi, amit a neurotipikusok tesznek, nem értelmes számunkra. Olyan, mintha egy idegen filmet próbálnánk megfejteni felirat és jelenetkörnyezet nélkül. Csak utánozni kezdünk. Ahogy idősebbek leszünk, a képességeink nőnek, és egyre jobban megy, de az elején még rosszul csináljuk. Egy másik probléma, amivel szembesülnünk kell, hogy meg kell tanulnunk, hogy a neurotipikusok milyen értéket tulajdonítanak bizonyos viselkedésformáknak, amelyek számunkra értéktelennek tűnnek. Ki kell fejlesztenünk a kognitív empátiát, és ezt kell használnunk interakcióink irányítására.

A folyamat során az, hogy hogyan irányítanak minket, nagyban befolyásolja, hogy milyenek leszünk, de az agyunk fejlődésének irányát soha nem fogja megváltoztatni. Hiányozni fog, ami hiányozni fog, és a legjobb, amit tehetünk, hogy irányítjuk a világ megértését, és azt, hogy bizonyos viselkedési formák a világban hogyan válnak számunkra előnyösebbé, mint az alternatíva.

Jutalomorientáltak és büntetésállóak vagyunk. Ha nemet mondasz nekünk, azt valószínűleg kihívásként fogjuk fel. Tereld el a figyelmünket valami vonzóbbal, és máris megvan a figyelmünk.

Ahogy öregszünk, a köztünk és a körülöttünk élők közötti különbségek azt diktálják, hogy olyan álarcot alkossunk, amely lehetővé teszi, hogy olyannak tűnjünk, mint bárki más. A neurotipikusok szociális maszkokat alakítanak ki, egy olyan énképet, amely a lehető legjobb fényben tünteti fel önmagukat. A pszichopata álarcok sokkal bonyolultabbak és részletesebbek. Ezek az álarcok egy teljesen más személyiséget jelentenek, és minél csiszoltabb az álarc, annál nyilvánvalóbb számunkra, hogy nagyon különbözünk a körülöttünk lévőkétől. A legtöbben azonban egy pillanatig sem gondolnák, hogy pszichopaták vagyunk. Nem vagyunk védettebbek az állapotról szóló mítoszoktól, mint a világ többi része. Nem azonosulunk azokkal a történetekkel, amelyek ehhez a szóhoz kapcsolódnak, és legtöbbünk soha nem fogja megérteni, hogy ez tesz minket mássá, mint a többieket.

A felnőtté válásnak voltak hullámvölgyei, és én biztosan nem voltam angyal. A pszichopátia egy hullámvasút, amit meg kell tanulni, hogy a kanyarokat megkerülhessük anélkül, hogy letérnénk a pályáról. Ehhez idő kell, és ez az én esetemben sem volt másképp. Ahogy telt az idő, a különbség köztem és a társaim között olyan volt, amit nem lehetett figyelmen kívül hagyni.

Ahol az emberek csoportokat alkottak, én sosem akartam tartozni. Amikor mások a bajban keresték egymást, én nem láttam szükségét. A családon belüli problémák, amelyek időnként bőségesen előfordultak, egyszerűen soha nem zavartak, és semmilyen módon nem voltak rám hatással. Ez eléggé megijesztette a szüleimet ahhoz, hogy azt feltételezzék, veszélyesen elfojtom a dolgokat. Azonnal terápiára küldtek, hogy megvizsgáljanak. Ez egyike volt a sok alkalomnak, amikor terápiás értékelésre küldtek, vagy azért, mert mások aggódtak a közömbösségem miatt, vagy mert sikerült bajba sodornom magam, miközben teljesen meg nem bántam, kivéve a felelősök megnyugtatásának szükségességét.”

A kötődés, a szükséglet, a megfontolás, az érzelmi szükségszerűség ezen különbsége az idő előrehaladtával egyre kézzelfoghatóbbá vált. Elhatároztam, hogy végre kiderítem, mi a különbség köztünk. Itt hallottam először azt a szót, amit ma már úgy ismerek fel, mint ami része annak, aki vagyok: Pszichopátia.

A mítoszok eloszlatása időbe telik, de a klinikus, aki ezt a hírt közölte velem, felkészülten érkezett. Képes volt leírni a különbségeket a pszichopátiáról alkotott hiedelmek és a pszichopátia tényleges mivolta között. Egyetlen pillanat alatt rögzült bennem a megértés, hogy a pszichopátia a különbség köztem és a világ között. Tökéletesen érthető volt, és a tipikusan pszichopatára jellemző módon elraktároztam, és folytattam a napomat.”

A pszichopatáknak hiányozhatnak alapvető tapasztalatok, amelyekben a legtöbb ember osztozik, de ez semmit sem jelent az ilyen emberről. Ahogyan egy személy viselkedik, ahogyan a körülötte lévő világgal bánik – ez kellene, hogy meghatározza az értékét. Nem pedig az, ahogyan az agyuk be van drótozva.

A pszichopátia ritka, félreértik, és a vele születetteket démonizálják a létezésük miatt. Sokkal jobban meg lehetne érteni, ha a félretájékoztatás felhője eloszlana, és azok, akik valóban pszichopaták, elmondhatnák ezt anélkül, hogy aggódnának az ítélkezéstől vagy rosszabbtól. A pszichopátiáról a való világban is készülnének tanulmányok, nem csak a börtönökben, és a félelem leplét végre el lehetne oszlatni. A pszichopaták a barátaink, a szomszédaink, esetleg a családunk. Az, hogy pszichopata vagy, semmit sem változtat ezen – és csak akkor változtathatja meg azt, ahogyan te látod őket, ha hagyod.