Nazca civilizáció

A Nazca civilizáció Peru déli partvidékén virágzott i. e. 200 és i. sz. 600 között. A Nazca és más környező völgyekben telepedtek le, fő vallási és városi helyszíneik Cahuachi és Ventilla voltak. A kultúra jellegzetes kerámiáiról és textíliáiról, és talán mindenekelőtt a sivatagi talajon készített geoglifáiról ismert, közismert nevükön a Nazca-vonalakról. Ezek lehetnek egyszerű vonalak, letisztult terek, vagy körvonalazott állatok és alakok, és mivel több kilométeres kiterjedésűek, a levegőből lehet a legjobban értékelni őket.

Áttekintés

A Nazca-kultúra a Paracas-kultúrával egyidős volt, majd túlélte azt, és a Nazca-települések alatt számos Paracas-lelőhelyet fedeztek fel. Politikai szempontból a Nazca-civilizációt inkább úgy jellemezték, hogy a törzsfőnökségek gyűjteménye volt, amelyek alkalmanként a kölcsönös érdekek érdekében egységesen cselekedtek, mintsem egyetlen egységes államként. Vagy ahogy M. E. Moseley fogalmaz: “az egyéniség – kulturális koherenciával, de nagyszabású vagy integrált hatalom nélkül – volt a Nazca jellemzője”. Ezt az értelmezést erősíti a nazcai művészet és építészet, amely településekenként közös témákat mutat, ugyanakkor általában hiányzik az egységes várostervezés vagy a központosításra utaló jelek. A nazcák maximális népességét 25 000 főre becsülik, akik kis falvakban oszlottak el, amelyek jellemzően teraszos domboldalakon, öntözött árterek közelében épültek.

A fejlődésük során a nazcák kiterjesztették befolyásukat a Pisco-völgyre északon és az Acari-völgyre délen. Ráadásul, mivel a láma, az alpaka és a vikunya nem maradt fenn a tengerparti területeken, gyapjuk használata a nazcai textíliákban bizonyíték arra, hogy a felföldi kultúrákkal kereskedelmet folytattak. Ezenkívül Nazca-múmiákat találtak, amelyek esőerdei madarak tollából készült fejdíszt viseltek, ami ismét azt mutatja, hogy az árukkal nagy távolságokon keresztül kereskedtek.

A gyakran akár 4,5 méter mélyen elhelyezett és egy aknán keresztül megközelíthető sírok a Nazca-leletek leggazdagabb forrásai, és a kultúra számos aspektusáról árulkodnak. A halottakkal együtt finom kerámiákat és textíliákat temettek el, és nem tettek különösebb különbséget férfi és női temetkezések között. Az elhunytat mumifikálták, gondosan textilbe burkolták és általában ülő helyzetben helyezték el, a koponyák néha szándékos megnyúlást mutatnak, és tudjuk, hogy a nazcák tetoválásokat viseltek. A sírokat, különösen a vályogtéglákkal bélelt aknasírokat újra kinyithatták, és újabb múmiákat helyezhettek el, ami talán az ősök imádatára utal. A múmiákat gyakran trófeafejek rejtekhelyei kísérik, sokukon a trepanáció jelei mutatkoznak, ami lehetővé tette, hogy több fejet egyetlen zsinórra fűzzenek fel, amint azt a kerámia minták is mutatják. A trófeafejeket gyakran beépítik a textilmintákba is, különösen miniatűrökben és szegélydíszként. Voltak olyan temetkezések is, amelyek áldozati áldozatoknak tűntek. Ezeknek a szemét eltakarták, és ürüléket helyeztek a szájba, amelyet aztán kaktusztűkkel tűztek le. Alternatív megoldásként a nyelvet eltávolították és egy szövetzacskóban tartották.

Az i. sz. 5. században egy nemzedékeken át tartó szárazság miatt meggyengült nazcákat végül a wariak hódították meg – akik sok művészeti vonásukat átvették -, és a nazca települések ezután soha nem emelkedtek a provinciális státusz fölé.

Ventilla

Ventilla volt a Nazca városi fővárosa, amely több mint 2 négyzetkilométert (495 holdat) foglalt magában, és szertartási halmokat, fallal körülvett udvarokat és teraszos lakóházakat tartalmazott. Az állandóan fenyegető szárazság elleni küzdelem érdekében a nazcaiak földalatti vízvezetékek, galériák és ciszternák kiterjedt hálózatát építették ki, hogy a száraz évszakban biztosítsák a jó vízellátást, és minimalizálják a párolgást. Ezekhez lenyűgöző, lefelé vezető spirális rámpákon keresztül jutottak el, amelyeket folyami kavicsokkal béleltek ki.

Cahuachi

A Kr. e. 100 körül alapított Cahuachi a Nazca folyó déli partján, 50 km-re a szárazföld belsejében fekvő zarándokhely és a Nazca vallási főváros volt. Valószínűleg azért tekintették először szentnek, mert egyike volt azon kevés helyeknek, ahol egész évben biztosított volt a vízellátás. A házi építészet hiánya arra utal, hogy nem használták lakóhelyként.

A szent hely 11,5 négyzetkilométeren terül el, és mintegy 40 nagy vályogdombot tartalmaz, amelyek kihasználják a természetes dombokat. A legnagyobb halom, a Nagy Templom néven ismert, több mint 20 méter magas. Valamennyi halomhoz tartozik egy szomszédos tér, és vályogfalakkal fedett. A legnagyobb tér 47 x 75 méteres. A fő szent területet egy 40 cm magas, alacsony fal vette körül. A helyszínen található oszlopok és oszloplyukak arra engednek következtetni, hogy a nap elől előtetők védték a hívőket. A textiljelenetek arra is utalnak, hogy a vallási összejövetelek a betakarítási ünnepekhez kapcsolódtak, és a helyszínen található, többnyire cserépdarabokból álló szemétkupacok rituális lakomákra utalnak. Ezt a szemetet szándékosan hagyták ott, hogy a halom részévé váljon. Következésképpen minél nagyobb a halom, annál inkább használták rituálékhoz. Egyes halmok temetkezéseket és vallási áldozatként adott finom textíliákat tartalmazó nagy edényeket is tartalmaztak.

A vallási szertartásokról, amelyeket Cauachiban végezhettek, több részletet ábrázolnak a Nazca-művészetben, különösen a kerámiákon, és sok a sámánok részvételével zajló jelenet. Ezek a vallási alakok kábítószer okozta transzban a természet szellemeihez folyamodtak, hogy biztosítsák a mezőgazdasági bőség kedvező feltételeit. A zene fontos része volt ezeknek a rítusoknak, amit a régészeti leletekben található kerámiadobok és pánsípok sokasága is bizonyít. Úgy tűnik, hogy a Nazca fő istene az Oculate Lény volt, akit a művészetben trófeafejeket viselő, repülő istenségként ábrázoltak. A kerámia- és textilmintákon gyakran ábrázolják vízszintes helyzetben, testéből patakok csordogálnak. További jellegzetes vonásai a nagy, meredő szemek és a kígyószerű nyelv.

Nazca vonalak

A Nazcák geoglifákat és vonalakat rajzoltak a környező sivatagokra és hegyekre, amelyek vagy állatok stilizált rajzai voltak, növények és emberek ábrázolásai, vagy egyszerű vonalak, amelyek szent helyeket kötöttek össze, vagy vízforrásokra mutattak. Pontos céljuk vitatott, de a legelterjedtebb elmélet szerint arra tervezték őket, hogy vallási szertartások és körmenetek részeként végigsétáljanak rajtuk.

A vonalakat meglepően könnyen és gyorsan készítették az oxidált sötétebb felszínű sziklák eltávolításával, amelyek szorosan elszórtan helyezkedtek el a világosabb színű sivatagi pampa talaján. A legtöbb minta csak a levegőből látható, de néhányat a domboldalakon készítettek, így a földről is látható.

Támogassa nonprofit szervezetünket

Az Ön segítségével olyan ingyenes tartalmakat hozunk létre, amelyek segítségével emberek milliói tanulhatnak történelmet szerte a világon.

Legyen tag

A vonalak lehetnek egyesek – egyenesek és görbék egyaránt – vagy csoportokba rendeződve, és bonyolult hálózatokban keresztezhetik egymást. A vonalak szélessége és hossza változó lehet; az egyik leghosszabb egyenes vonal 20 km hosszú, és a Nazca-vonalak teljes együttes hosszát több mint 1300 km-re becsülik. Azok a vonalak, amelyeket egy adott alakzat leírására használnak, általában egyetlen összefüggő vonalból állnak. A minták lehetnek geometriai alakzatok vagy állatok, mint például egy kolibri, egy pók vagy akár egy gyilkos bálna. A fák, növények és virágok egy másik téma voltak, akárcsak az emberi alakok.

A minták léptéke hatalmas lehet; sok közülük legalább akkora, mint egy sportpálya. Emellett több évszázadon keresztül készültek, és nagyon gyakran az újabb tervek átfedik és figyelmen kívül hagyják a régebbieket, ami erősen utal a hosszú távú és egységes tervezés hiányára, és ezért arra, hogy különböző csoportok készítették őket különböző időpontokban, és nem egyetlen célt szolgáltak.

Nazca kerámia

A nazcák nagy művészetükről váltak híressé, és finoman megmunkált kerámiáik kiváló példák erre. Az edények vékony falúak voltak, és sokféle formát ölthettek. A jellegzetes formák közé tartoznak az egy fogantyúval ellátott, kettős kiöntésű edények és az általában gömbölyded, lapos alj vagy talp nélküli edények. A tálak, poharak, korsók, képmáshordók és serpenyők szintén gyakoriak voltak. Voltak emberi fej formájú edények is, amelyeket kétségtelenül a nazcaiak azon gyakorlata ihletett, hogy csaták után trófeafejeket vittek el.

A korábbi Paracas-kultúra mintái által befolyásolt nazcai kerámiaedényeket (égetés előtt) csúszással díszítették, hogy élénken ábrázolt minták, istenek, sámánképek, rákfélék, kondorok, majmok és mitikus átalakuló lények, különösen macskafélék széles skáláját hozzák létre. A nazcaiak saját, egyedi stílust alakítottak ki, és a minták a naturalisztikustól az erősen díszített, majd az erősen absztrakt formákig fejlődtek. Gyakran a dizájn az egész edényt beborítja, ami egy körbeölelő háromdimenziós hatást kelt, sőt, akár egy elbeszélést is, például csatajelenetekkel. A minták kihasználhatták a hajó körvonalait is, például egy kiálló részen lévő orr. A minták átfedhetik egymást is, hogy a tér és a mélység illúzióját keltsék.

A színek közül a bordó, a világos bíbor és a kékesszürke volt a kedvenc színválasztás, de nagyon széles skálát használtak, valójában többet, mint bármely más ősi andoki kultúrában. A hátterek általában fehér, vörös vagy fekete színűek voltak. Az alakok fekete színnel való körvonalazása szintén jellemző volt, és újabb példája a nazcaiak lineáris tervezésben való gyönyörködésének. A színeknek egy végső csiszolás finom fényt adott.

Nazca textíliák & Fémmunkák

A nazcák nemcsak a gyapjúszövést és hímzést kedvelték, hanem a sima pamutszövetek festését is színes képek és motívumok sokaságával. A textíliák a rendkívül száraz éghajlatnak köszönhetően figyelemre méltóan jól fennmaradtak, és azt mutatják, hogy a nazcai szövők az andoki technikák teljes skálájával rendelkeztek, és a színek és árnyalatok elképesztő választékát használták a bonyolult és részletes minták elkészítéséhez. A figurák különösen népszerűek voltak a mintákban, és leggyakrabban aratási jelenetekben való részvételt ábrázoltak, amelyek olyan élelmiszereket mutatnak, mint a kukorica és a bab. Az állatok, hasonlóan a geoglifákhoz és a fazekasmintákhoz, szintén népszerű témák voltak. A nazcai településekről szövőszékeket, orsókat, tűket, pamutgombolyagokat és festéket tartalmazó edényeket tártak fel.

A nazcai fémművesek aranyat vertek vékony lemezekké, amelyeket sziluettek készítéséhez vágtak. Inkább a sima és tükröződő felületeket részesítették előnyben, csak egy kis repoussé-munka biztosítja a takarékos díszítést. Olyan maszkokat készítettek, amelyeket a száj fölött viseltek, és amelyek viselőjének arany szakállat és bajuszt kölcsönöztek. Arany teljes arcú maszkokat, hajtollakat, valamint orr- és homlokdíszeket is készítettek. Ezek az arany maszkok átalakítják viselőjük arcát, és a sámánok által végzett átváltoztatási szertartásokra emlékeztetnek, amelyek a Nazca-művészetben oly népszerű témát képviseltek.