Mi az Aikido?

Aikido egy japán harcművészet, amely a támadás energiájával keveredve inkább átirányítja az erőt, mint legyőzi azt. Az erőszakmentes önvédelem dinamikus és áramló formája.

Az Aikido alapelvei, technikái és mozdulatai arra irányulnak, hogy nyugodt, koncentrált és központosított maradjunk, harmonizálva a támadás energiájával, és békés megoldáshoz vezetve azt. Az összpontosításban és a jelen pillanatban maradva az Aikido a mozgó meditáció egy formájává válik.

Az “Aikido” (ejtsd: “szem” – “kulcs” – “doe”) kifejezést három japán karakter vagy kanji használatával írják :

“ai” – harmónia,

“ki” – szellem, elme vagy egyetemes energia, és

“do” – út.

Így az Aikido “az egyetemes energiával való harmónia útja”.

Az Aikido edzés középpontjában két alapvető szál áll: (i) a konfliktusok békés megoldása iránti elkötelezettség, amikor csak lehetséges, és (ii) az Aikido edzésen keresztül történő önfejlesztés iránti elkötelezettség.

Az Aikidóban nincsenek versenyek vagy bajnokságok. Ehelyett minden Aikido technikát kooperatív módon, minden tanítvány képességeinek szintjén tanulunk.

Az Aikido nem az ellenfél legyőzéséről szól, hanem inkább saját korlátaink, félelmeink és gyengeségeink legyőzéséről. Az alapító szerint az Aikido célja nem mások legyőzése, hanem a saját elménkben lakozó és annak működését gátló negatív tulajdonságok legyőzése. Az Aikido alapelvei hatékonyan alkalmazhatók harcművészetként, és abban is, ahogyan mindennapi életünket éljük.”

John Stevens A béke művészete (2002) című népszerű könyvében megállapítja: “Morihei Ueshiba, az Aikido alapítója a Béke művészetét kreatív elme-test fegyelemként, az agresszió kezelésének gyakorlati eszközeként, valamint a félelemmentességet, bölcsességet, szeretetet és barátságot elősegítő életmódként tanította. A mester a Béke Művészetét a lehető legtágabb értelemben értelmezte, és úgy vélte, hogy a megbékélés, a harmónia, az együttműködés és az empátia elvei bátran alkalmazhatók az élet minden kihívására – a személyes kapcsolatokban, a társadalomban, a munkahelyen és az üzleti életben a többi emberrel való kapcsolatainkban, valamint a természettel való bánásmódban. Mindenki lehet a béke harcosa.”