Miért gondolják az összeesküvés-elméletek, hogy a FEMA táborokat épít az amerikaiak bebörtönzésére

Linda Thompson 1994-es videója, az “Amerika ostrom alatt” még mindig felbukkan itt-ott a YouTube-on – általában egy lebutított, szkennelési vonalakkal eltorzított VHS-kópia, amelyet egy névtelen fiók töltött fel, és több ezer megtekintést gyűjt, mielőtt visszavonják. A különböző másolatokat több ezerszer nézték meg az interneten, és ki tudja, hányszor a YouTube kora előtt.

Thompson lassú, kézzel vezetett panorámák nyugtalanító sorozatában dokumentálja az Indiana állambeli Beech Grove Amtrak javítótelepét, felhívva a figyelmet a jellegtelen raktárakra, a mellékvágányokon álló vonatokra, a fakupacokra, a bekerített udvarokra. Első pillantásra mindez hétköznapinak tűnhet – de Thompson narrációja egyértelművé teszi, hogy ez a hely minden, csak nem jóindulatú. Megjegyzi, hogy a kerítést szegélyező szögesdrót inkább befelé, mint kifelé van szögelve – “nem azért, hogy távol tartsa az embereket, hanem hogy bent tartsa őket”. A szélzoknik jelenléte az egész udvaron “várható helikopteres tevékenységre” utal. A kerítésekre ragasztott táblákon egyszerűen az áll: vörös zóna. Egy kis téglaépítmény, mondják, alkalmas “feldolgozó” épületként való használatra.

Thompson és a hozzá hasonló összeesküvés-elméletek hívei szerint ez egy a sok “FEMA-tábor” közül, amelyeket az Egyesült Államokban találunk. A FEMA-táborok kísértete évtizedek óta a szélsőjobboldali összeesküvés-elméletek egyik alappillére, amely az Obama-kormányzat idején vált ismertté, és még ma is elterjedt, legutóbb a Covid-19 járvánnyal kapcsolatban. Ezeket a jellegtelen ipari helyszíneket a gondolkodás szerint állandó készenlétben tartják egy közelgő, fenyegető hadiállapot kihirdetésére.

Mint minden jó összeesküvés-elméletnek, a FEMA-táborok történetének is van egy magnyi igazsága. Az 1960-as évek különböző lázadásai és felkelései nyomán az amerikai kormány különböző készenléti műveleteket kezdett tervezni, amelyek egyrészt az amerikai állampolgárok elleni titkos hírszerzéssel, másrészt a hadiállapot alkalmazásával a polgári lakosság kordában tartására és ellenőrzésére irányultak.

Az 1968-ban kidolgozott Garden Plot művelet a “hirtelen és váratlan polgári zavargásokra vagy más, életet vagy szövetségi tulajdont veszélyeztető vészhelyzetekre” való felkészülésre összpontosított. Figyelmeztetve arra, hogy az ilyen, a helyi és állami hatóságok ellenőrzésén kívül eső zavargások “bármikor bekövetkezhetnek”, nemcsak különböző készenléti terveket határozott meg a hadiállapot érvényesítésére, hanem különböző figyelmeztető jeleket és a polgári zavargásokhoz hozzájáruló tényezőket is kiemelt:

A faji zavargásokhoz és polgári zavargásokhoz hozzájáruló környezeti feltételekkel való elégedetlenség, valamint a nemzeti politikával szembeni elégedetlenség, amely a draftellenes és Vietnam-ellenes tüntetésekben nyilvánult meg, elismert tényezők a politikai és társadalmi struktúrában. Mint ilyenek, előfeltételei lehetnek a tüntetésekhez és a társadalmi rend elleni erőszakos támadásokhoz vezető, folyamatosan romló helyzetnek.

A polgári zavargások valószínűségének felmérésekor a Garden Plot azt tanácsolta, hogy olyan mutatókat vizsgáljunk, mint “magas munkanélküliségi ráta a kisebbségi csoportok körében”, “megnövekedett bűnözési arány a kisebbségi csoportok körében”, “a kisebbségi és többségi csoportok közötti jövedelmi különbségekből eredő tiltakozások”, “a helyi tisztviselők és a kisebbségi csoportok közötti kapcsolat romlása”, “a kisebbségi csoportok tiltakozása olyan körülmények ellen, mint a nyomornegyedek, a lakás- és iskolai szegregáció, a munkahelyek hiánya, a szabadidős létesítmények hiánya, a rendőri brutalitás és a helyi túlárazási gyakorlat.”

A kormány megállapította, hogy az Amerikában rejlő társadalmi és gazdasági egyenlőtlenségek természetszerűleg vezetnek az igazságtalanság érzéséhez e jogfosztott közösségek körében, és hogy ez a jogos igazságtalanságérzet viszont polgári zavargásokhoz vezethet, beleértve az igazságtalanság elleni tiltakozásokat. Ahelyett, hogy ennek az igazságtalanságnak a gyökereivel foglalkozott volna, a Garden Plot gondoskodott a tiltakozások, zavargások és az egyenlőtlenség egyéb természetes megnyilvánulásainak megfékezéséről és ellenőrzéséről.

Más szóval, a FEMA-tábor mítosz gyökerei igazak, de a baloldal kormányzati elnyomásában gyökereznek. Nem ezt gondolnánk a mai összeesküvéses videókat nézve, amelyek egy hatalmas befolyással rendelkező összeesküvést képzelnek el a konzervatívok ellen. A kormánynak a polgárjogi, háborúellenes és más baloldali csoportok ellen irányuló hosszú történelmét a jobboldal sajátította ki, különösen a fehér felsőbbrendűségre hajlamosak, akik a kormányzati ellenállás e történetének hősévé tették magukat.

A houstoni William Pabst 1979-ben megjelent “Koncentrációs táborok tervei amerikai állampolgárok számára” című röpiratával hozta el ezt a hadiállapottól való félelmet a jobboldalnak. Pabst pamfletje és az azt követő figyelmeztetések számos lehetséges helyszínt jelöltek meg amerikai koncentrációs táborok számára. Pabst által javasolt helyszínek közül sok olyan börtön volt, amelynek kapacitása nem volt elegendő: A pennsylvaniai Allenwoodban lévő büntetés-végrehajtási intézet 300 embert tartott fogva, de állítása szerint akár 12 000-et is befogadhatna; az arizonai Florence-ben lévő szövetségi börtöntábor akár 3500 embert is befogadhatna, bár Pabst szerint jelenleg csak 300 rab van ott.

A jobboldali összeesküvések jellemzőjévé vált ez a tendencia, hogy a különböző kormányzati helyszíneket eredendően baljósnak olvassák, és ez a konkrétumok és a homályosság mámorító keverékét eredményezte. A Pabst által “koncentrációs tábornak” bélyegzett helyszínek szinte mindegyike létező szövetségi létesítmény volt – börtönök vagy katonai létesítmények, amelyek mindegyike tiltott terület volt a civilek számára. Ezért – jegyzi meg Michael Barkun politológus – “aljas tevékenységeket lehet nekik tulajdonítani anélkül, hogy az állításokat gyorsan meg lehetne cáfolni, és ugyanazokat a biztonsági intézkedéseket, amelyek elzárják őket a nyilvánosság elől, lehet hibáztatni azért, hogy a nyilvánosság állítólag nem ismeri valódi céljukat”. Az összeesküvés, más szóval, azon dolgozik, hogy a kormányt önmaga ellen fordítsa – minden titok, amelyet a kormány – akár jogosan, akár nem jogosan – birtokol, azonnal rosszindulatú vádakra ad tápot.

A legtöbb összeesküvés-elmélet nem más, mint paranoid fantáziák, formát öltött szorongások. De olykor-olykor a világ furcsasága utoléri őket.”

Alighogy létrejött a FEMA, amikor Pabst 1979-ben kiadta pamfletjét. Szinte azonnal, amint azonban létrejött, a kormányzati visszaélések alapértelmezett démonává vált. Miért a FEMA? A katonai megszállástól, a polgári jogok elvesztésétől, a megfigyeléstől és az ellenőrzéstől való félelem – ezek a szorongások látszólag a Védelmi Minisztérium, a CIA és az FBI, esetleg a Nemzeti Gárda körül gyűlnek össze. De a FEMA definíció szerint vészhelyzetekkel foglalkozik, és a szükségállapot, amikor a normális törvényhozási folyamatot felfüggesztik, és az alkotmányos védelmet nem érvényesítik, a hatalommal való visszaélés elsődleges eszköze. A totalitárius rendszerek gyakran éppen a szükségállapotokra való hivatkozással jutnak hatalomra; a nácik, hogy egy példát említsek, soha nem változtatták meg a német alkotmányt – csak felfüggesztették azt 13 évre. A FEMA-t persze nem erre a célra hozták létre, de azáltal, hogy a hurrikánokra vagy földrengésekre való gyors reagálás tervezetét nyújtotta, az lett az az ügynökség, amely a leglátványosabban kapcsolódik ahhoz, amitől az összeesküvés-elmélet hívei féltek, hogy bekövetkezhet.

A Pabst által a FEMA jövőbeli helyszíneiként megjelölt eredeti helyszínek között van a Camp Minidoka, egy idahói japán internálótábor, amely ma Amerika problémás múltjának emlékműveként áll. A Minidokához hasonló táborok kifejezetten ideiglenes struktúrákként épültek, mégis egyfajta állandóságot értek el – először a háború kényszere miatt, majd a hirtelen elhanyagoltság és elhagyatottság miatt, végül pedig emlékműként. Minidoka azért létezik ma is, mert emlékeztet erre az örökségre, és figyelmeztetésként szolgál: “

Egy ilyen helyet ennek az érzésnek az ellenkezőjének előhírnökeként olvasni, egy lehetséges visszatérésként tekinteni rá, ismét a történelem különös átírása. Azt sugallja, hogy a múltbeli barbárságok történelmi, fizikai emlékeinek fontossága csak egy csel, hogy nincs szükség egy igazságtalanságról való megemlékezésre – vagy azért, mert az következmények nélküli, vagy mert eleve nem is volt igazságtalanság. Gyanúba keveri a megőrzés aktusát, egy olyan hely célját, mint Minidoka, funkcionális használati értékére redukálja: Ha valaha is csak táborként lehetett használni, akkor egy jövőbeli tábornak kell lennie. A múlttól való elidegenedésünk a FEMA-táborokban válik fizikussá.