–
On december 12, 2021 by adminA család az etiópok életének legfontosabb eleme. Ez képezi az emberek támogató hálózatának alapját, a rokonok gyakran kölcsönösen egymásra vannak utalva a mindennapi kihívások leküzdésében (lásd a Kollektív élet és a közösségi hovatartozás alapfogalmait). A családi kötelékek fontossága azt jelenti, hogy sok etiópiai erős kötelességnek érzi, hogy támogassa a nyugati mércével mérve “távoli” rokonokat. Például egy angolul beszélő nyugati országban élő etiópiai személy a személyes megtakarításaival szemben előnyben részesítheti a tengerentúli tágabb családtagoknak való pénzküldést. Egyes esetekben egész közösségek függhetnek (közvetlenül vagy közvetve) a tengerentúlon élő bevándorló ellátásától.
Háztartásszerkezet
A háztartás alapvető szerkezete hagyományosan nagy, többgenerációs és patrilokális. Szokás, hogy a feleség a házasságkötéskor a férje családjához költözik. Ezért az átlagos etiópiai háztartás általában három generációból áll: (1) a legidősebb házaspár, (2) a fiaik, a fiaik feleségei és az esetleges hajadon lányaik, valamint (3) a házas fiaik unokái. Azonban sokan élhetnek nukleáris családokban a városokban vagy más országokban. A fiúkat gyakran arra ösztönzik, hogy saját földet keressenek, és a városi területeken általában arra törekednek, hogy feleségükkel együtt elköltözzenek a szülői házból. Az erőforrások azonban még akkor is megoszlanak a családtagok között, ha a gyerekek elköltöznek otthonról.
Az etiópok általában több gyermeket vállalnak. A városi területeken a minimum általában négy vagy több, vidéken pedig ennél jóval több is lehet. A kormány azonban nagy erőfeszítéseket tesz a családtervezés előmozdítására, tekintettel a magas népességszámra és az erőforrások hiányára. A fogamzásgátlók használata a házas nők körében jelentősen nőtt, a 2000. évi 6%-ról 2012-re 27%-ra.1 2016-ban a becslések szerint a legtöbb nő 20 éves kora körül vállalta első gyermekét.2
Háztartási dinamika
A háztartások dinamikája Etiópia különböző etnikumai, régiói és vallásai között jelentősen eltérhet. Továbbá a felnőttkorról és/vagy a gyermekek nagykorúvá válásáról alkotott elképzelések is eltérhetnek az etnikumok és a nemek között. Például, míg a beleegyezési korhatár és a felnőttkor törvényileg 18 év, az érettségről alkotott elképzelések eltérőek lehetnek a vidéki területeken, ahol az életciklus olyan jelentős eseményeit is figyelembe veszik, mint a körülmetélés vagy a házasságkötés.3
A család szabályai nagyon fontosak, és elvárják, hogy kövessék őket. Az etióp társadalom minden szektorában nagy tisztelet övezi a szülőket és az idősebbeket. Ezért egy gyermektől elvárják, hogy soha ne szóljon vissza a szüleinek. Ha egy gyermek engedetlen, a testi fenyítés a fegyelmezés gyakori formája Etiópiában. A legtöbb egyén döntéseit felnőttkorban is a szülők befolyásolják, különösen a nők esetében. Vidéken a szülők még nagyobb hatalommal rendelkeznek. Az idősebb családtagok elvárják, hogy gyermekeik és unokáik gondoskodjanak róluk idős korukig.
Nemi szerepek
Etiópiában a nemi szerepek egyértelműen meghatározottak. A férfiak rendelkeznek a legnagyobb hatalommal, míg a nőket általában a férjüknek és az apjuknak alárendeltnek tekintik. Például apa hiányában a legidősebb fiú általában átveszi a családfő szerepét, és nagyobb döntési jogkörrel rendelkezik, mint az anyja. Ezen túlmenően a különböző etnikai csoportok között mindenben vannak eltérések. A surma etnikai csoportban például a lányok általában nagyobb társadalmi hatalommal rendelkeznek.4
A férfiaktól általában komor, bátor, tisztelettudó és anyagilag stabil egyéniségeket várnak el.5 Eközben a nő kulturális ideálját szűzies és szép lányként jellemzik. A női szexuális szerénységet különösen fontosnak tartják. Etiópiában a férfiasságról és a nőiességről alkotott kulturális elképzelések általában meghatározzák a férfiak és a nők részvételét számos tevékenységben. Ez leginkább akkor szembetűnő, ha megfigyeljük a férfiak és nők szerepét a vendéglátás vagy a főzés során. Például a munkával kapcsolatos munkákat (mint például a földművelés) gyakran nem tartják megfelelőnek a nők számára. Elvárás, hogy csak a férfiak öljenek állatokat, míg a nők főzzenek és készítsék elő az ételeket. A férfiaknak általában nem szabad betenniük a lábukat a konyhába, vagy közreműködniük a házimunkában.
Fontos megjegyezni, hogy az etiópiai nőkkel szemben elvárás, hogy nagyon keményen dolgozó és rátermett emberek legyenek.6 A feladatok nemi szerepének megosztottsága a munka terén a komplementer viszonyokat hangsúlyozza. Míg a férfiak általában az elsődleges jövedelemszerzők, a feleségeiktől elvárják, hogy ugyanolyan sok otthoni munkában vegyenek részt. Egyesek azt állítják, hogy míg a fiúkra hárulnak a legnehezebb (fizikai) háztartási feladatok, addig a lányokra az időigényesebbek. Az ételkészítés például órákig is eltarthat. Ez a különbség azt jelenti, hogy egyes nőknek vagy lányoknak kevesebb idejük marad az iskolába járásra vagy a karrierjükre való koncentrálásra, hacsak a családnak nincs cselédje.
Egyes fiatalabb vagy liberálisabb párok többet osztoznak a háztartási feladatokon. Az etiópiai nőket azonban gyakran a háztartási képességeik alapján ítélik meg. Egy “rendes” hölgynek például tudnia kell, hogyan kell egy csirkét 12 pontos darabra vágni. Ezeket a szerepeket már korán megtanítják, a gyerekek már az iskolában megtanulják értékelni az egyes férfi és női feladatok közötti különbséget. Egyes konzervatív háztartásokban a nőket megdorgálhatják, ha nem végzik el a házimunkát. Ráadásul sok férfi számára társadalmilag kínos lehet, ha azt látják, hogy a nő munkáját végzi. Például egy fiú, akinek nincsenek testvérei, szégyenletesnek találhatja, hogy az anyjának kell segítenie a konyhában.
A városi területeken a nők általában jól képzettek és foglalkoztatottak. A férfiak véleményét azonban gyakran jobban értékelik a munkahelyen és a közszférában. Ezért, bár a nők hivatalosan hozzáférhetnek a diszkrimináció orvoslására irányuló eljárásokhoz, a társadalmi normák miatt ritkán élnek ezzel a jogukkal. Etiópiában a nők több kulturális és társadalmi okból is általában kevésbé férnek hozzá az oktatáshoz és a földhöz.
Házasság és randevúzás
Etiópiában nem jellemző az alkalmi randevúzás. Az emberek általában a házasságra való várakozással a fejükben ismerkednek meg egy partnerrel. A házasság továbbra is az egyik legfontosabb esemény az ember életében, két család egyesülését jelenti, amikor a nő beköltözik a férje otthonába. A pár érettségét és a társadalmi felnőttkorba való teljes átmenetet is jelzi.
Az etióp férfiak és nők általában beleszólhatnak abba, hogy ki legyen a leendő partnerük. Nagyon fontos azonban, hogy a menyasszony és a vőlegény szülei a házasságkötés előtt jóváhagyják egymás családját. Bizonyos esetekben a házasságot két olyan család is megszervezheti, amelyek közelebb akarnak kerülni egymáshoz. A különböző vallások tagjai közötti vallásközi házasságok általában ritkák. Az etnikumközi házasságok azonban viszonylag gyakoriak.
A legtöbb Etiópiában élő ember a hagyományos módszerekhez tartja magát, ha partnert akar találni. Általában a vének egy csoportja (shimagile) a vőlegény családja nevében felkeresi a menyasszony családját, és megteszi az eljegyzési ajánlatot. Ez általában egy pap, a két család közös barátja és a közösségen belül magas státuszú személy. Ha minden jól megy, a hozományról (tilosh) is gondoskodnak. A szülők fiatal lányaikat más családoknak is ígérhetik jövőbeli házasságra. Ezek a szokások azonban etnikumonként jelentősen eltérhetnek.
A kulturális elvárás az, hogy a férfiak anyagilag is gondoskodjanak a feleségükről. Ezért általában megvárják, amíg befejezik az iskolát, munkát kapnak, és megfelelően el tudják tartani a párt, mielőtt házasságot kötnének. Másrészt egy hajadon nő kívánatossága és házassági esélye a kor előrehaladtával csökken; az emberek valószínűleg egyre gyanakvóbbak lesznek egy hajadon nő szüzességével kapcsolatban. A házasság előtti szexet erős megbélyegzés övezi, különösen a nők esetében. Ezért ritkán ismerik el, ha megtörténik.
Etiópiában a törvényes házassági korhatár 18 év mind a lányok, mind a fiúk esetében, de ezeket a törvényeket nem mindig tartják be. A gyermekházasságok aránya jelentősen csökkent az elmúlt évtizedekben. Az UNICEF 2017-es becslése szerint azonban a lányok 40%-át 18 éves kora előtt adják férjhez.7 Az ilyen házasságok általában a gazdaságilag elszegényedettebb közösségek körében fordulnak elő.
A válás előfordul, bár nem rendszeresen, és az ezzel kapcsolatos szokások eltérőek. Egyes esetekben például az elvált nőknek kulturálisan tilos egy másik férfihoz feleségül menni, aki ugyanabból a családból vagy faluból való, mint a volt férje. Etiópia egyes közösségeiben előfordulhat az özvegyi örökösödés, amelynek értelmében a nőt a sógora gondozza, ha a férje meghal. Általában az egyedülálló nők, özvegyek és elvált anyák a közösségi pletykák tárgyává válhatnak. Úgy tekinthetnek rájuk, mint a családjukra nehezedő teherre és a gazdasági kiszolgáltatottság forrására. Egyre gyakoribb, hogy az egyedülálló nők, például az özvegyek vagy elvált anyák a megélhetés érdekében gazdálkodnak.
1 Central Intelligence Agency, 2018
2 Central Intelligence Agency, 2018
3 Abebe, 2008
4 Abebe, 2008
5 Crivello & van der Gaag, 2016
6 Crivello & van der Gaag, 2016
7 Girls Not Brides, 2018
Vélemény, hozzászólás?