Jeremiás

Amint az egyes szereplőkkel kapcsolatos történet kibontakozik, megtudjuk, milyen szorosan kapcsolódik a név az elbeszéléshez, feltéve, hogy a héber névre összpontosítunk. Az angol, a spanyol, a görög és a latin, valamint az összes többi világnyelv nem tudja bemutatni, hogyan: 1. A bibliai név előrevetíti az egyes személyiségek életeseményeit, 2. A héber név egyszerre tükrözi és alátámasztja a bibliai események és próféciák igazságtartalmát.

Noha a Bibliát angolul olvasva a hívők is úgy érzékelik, hogy igazságot olvasnak, a nem héber olvasás élményéből hiányzik a puszta héber névben tükröződő közvetlen alátámasztás érzése. Ez csak az egyik oka annak, hogy miért olyan fontos minden bibliakövető számára, hogy némi héber nyelvtudásra tegyen szert.

A kritikusok két fő prófétatípust különböztetnek meg a Bibliában: A harag (vagy megrovás) prófétái és a vigasztalás prófétái. A második fajta a katasztrófák utáni vigasztalásra összpontosított, míg az első a rossz magatartást dorgálta, és figyelmeztetett a negatív következményekre, amelyek általában közelgő katasztrófák voltak.

A Jeremiás név e próféta nehéz életéről tanúskodik. Mivel Jeremiás többnyire a harag prófétája volt, aki folyamatosan figyelmeztette az embereket a közelgő pusztulásra és végzetre, Jeremiás elszenvedte a jeruzsálemi nép és mások haragját, akiknek prófétált. Haragos próféciái miatt sok napra börtönbe zárták. Saját próféciái miatt depressziós volt, és gyötrődött az elkerülhetetlen katasztrófák miatt, amelyek a népére várnak a bűneik miatt. Jeremiást a személyes sorsa is nyomasztotta, hogy megvetették és elutasították, valamint a börtönben töltött nehéz élet miatt. Ezért Jeremiásnak talán minden más prófétánál jobban szüksége volt arra, hogy Isten lelkileg és fizikailag is felemelje őt. És pontosan ez a jelentése a Yir-mi-ya-hu, Jeremiás nevének : “Az én felemelőm az Isten.”