Imperializmus és szociáldarwinizmus

A létért folytatott küzdelem akkor alakul ki, amikor több egyedet termelnek, mint amennyit a Föld el tud tartani. Az egyed minden esetben egy másik fajjal, az élet fizikai feltételeivel, vagy ami a legfontosabb, ugyanazon faj egy másik tagjával versenyez (Darwin. 63. oldal). Charles Darwin és a természetes szelekcióról szóló radikális elképzelései azonnali vitát váltottak ki Nagy-Britanniában. Ahogy azonban a felsőbb osztály kezdte megemészteni elképzeléseit, mint a tudomány érvényesülő erejét, a gazdaságra, a társadalomra és a politikára is alkalmazták, kialakítva a szociáldarwinizmust. Darwin A fajok eredetében bemutatott evolúciós elméletét manipulálták és alkalmazták az emberi társadalomra, hogy igazolják az imperializmust és a rasszizmust. Egy szervezet létért folytatott küzdelme magyarázza, hogy egyes fajok jellemzői miért …további tartalmak megjelenítése…
Spencer és más “szociáldarwinisták” a laissez-faire közgazdaságtan erős lobbistái lettek. Úgy érezték, hogy ahhoz, hogy Nagy-Britanniának megadják az eszközöket, hogy ipari társadalommá fejlődjön, a vállalkozásoknak képesnek kell lenniük arra, hogy kevés kormányzati beavatkozással működjenek. Spencer nagy hatással volt Darwin eszméinek a társadalmi evolúcióra való alkalmazására, a fajok közötti versengésről szóló elméleteit a társadalmi életre vonatkoztatta, igazolva az általa megalkotott “a legerősebb túlélése” kifejezést. A gazdagok és szegények közötti növekvő szakadékot Nagy-Britanniában a szociáldarwinizmus és a “legerősebbek túlélésének” gondolata nemcsak indokolta, hanem ösztönözte is. Annak érdekében, hogy Nagy-Britannia csak szorgalmas, motivált és intelligens emberekből álljon, Spencer és más szociáldarwinisták a jóléti rendszer megszüntetéséért küzdöttek. Az erőforrásoknak a legalkalmasabb tagoktól a legkevésbé alkalmasak felé történő újraelosztása megsértené a természetes rendet, és lehetővé tenné a kevésbé alkalmas tagok elnyújtását, ösztönözve a lustaságot és jutalmazva a képzetleneket. Spencer támogatta a kevés kormányzati inferenciát, hogy az “alkalmatlanok” ne kapjanak jólétet, hogy ne akadályozzák meg a kihalást. Nagyon kemény szavakkal próbálja igazolni az árvák, özvegyek, kisebbségek és betegek halálának elősegítését a szociális statisztikában. Spencer szerint szavai csak “keménynek tűnnek”, de ha …további tartalmak megjelenítése…
Az elszegényedett és rosszindulatú bennszülötteket elnézve Nagy-Britannia Indiában tökéletes lehetőséget látott az önfelszámolásra és az imperializmusra. A szörnyű indiai éhínség közepette Nagy-Britannia lépett az ország “civilizálására” irányuló erőfeszítésekkel. Az Indiára erőltetett lasses-faire gazdaságpolitika mellett a misszionáriusok arra törekedtek, hogy kulturálisan is megváltoztassák Indiát. Céljuk az volt, hogy az indiaiakból “barna angolokat” csináljanak, és végül minden olyan készséget megadjanak nekik, ami ahhoz szükséges, hogy elnyerjék a szabadságot és egyedül tartsák fenn az országukat (Wasson 190). Nemcsak arra törekedtek, hogy Nagy-Britanniában is ugyanazt a gazdasági és társadalmi helyzetet reprodukálják, mint Nagy-Britanniában, hanem az angol kultúrát és vallást is igyekeztek terjeszteni. India azonban nem akart és nem is kért segítséget Nagy-Britanniától, ami feszültséget okozott, ami végül tiltakozásokban és brutális függetlenségi háborúban tört ki. A szociáldarwinizmus az empirikus dominancia és felsőbbrendűség benyomását vésette a britek tudatába, ami arra késztette őket, hogy kötelességüknek érezzék, hogy beavatkozzanak Indiában és más küzdő országokban. Visszatekintve úgy tűnik, hogy Nagy-Britannia csak még több tragédiát hozott Indiára, mivel végignézte, ahogy indiaiak milliói pusztultak éhen a 19. században. Nagy-Britannia alig vagy egyáltalán nem nyújtott segítséget az elszegényedett, éhező indiaiaknak, mivel a laissez-faire közgazdaságtan és a szociáldarwinizmus eszméi ezt tiltották. A britek