Enyo

Quintus Smyrnaeus “a háború nővérének” nevezi, szerepe nagyon hasonlít Eriséhez, a viszály és a viszály megtestesítőjéhez, különösen Homérosz ábrázolja a kettőt egyazon istennőként. Egyes mítoszokban a hadisten Enyaliosz anyjaként is azonosítják, és ezekben a mítoszokban Árész apjaként van feltüntetve, azonban az Enyaliosz vagy Enyaliosz férfinév is használható Árész címeként.

Enyo részt vett a Hetek háborújában Théba ellen, és Dionüszosznak az indiánok elleni háborújában is. Enyo annyira élvezte a hadviselést, hogy még a Zeusz és a szörnyeteg Tüphon közötti csatában sem volt hajlandó állást foglalni:

Eris (Harc) volt Tüphon kísérője a mélabúban, Nike (Győzelem) vezette Zeuszt a csatába… a pártatlan Enyo egyenlő egyensúlyt tartott a két fél, Zeusz és Tüphon között, miközben a villámok dörgő lövésekkel táncosként tündököltek az égen.

A rómaiak Enyót Bellonával azonosították. Hasonlóságot mutat az anatóliai Ma istennővel is.

Thébában és Orchomenosban a Homolôïa nevű ünnep, amelyet Zeusz, Démétér, Athéné és Enyo tiszteletére tartottak, állítólag Enyo papnőjétől, Homoloïs-tól kapta a Homoloïs vezetéknevet. Az athéni Árész templomában állt egy Enyó-szobor, amelyet Praxitelész fiai készítettek.