Cikkek

Egy régi arab közmondás szerint: “Az otthonok titkos helyek.” Ezt a közmondást még ma is elég gyakran halljuk. Úgy tűnik azonban, hogy ma már nem cseng igaznak. Az otthon és a család magánügyei manapság olyan gyorsan nyilvánosságra kerülnek. Amit régen elhallgattak, azt ma már az utcán vitatják meg.
Egy dolog, amit manapság az utcán hallunk, ami az arab kultúrában régen nagyon is magánügy volt, az az, hogy valakinek az apja második feleséget keres – vagy harmadikat – vagy negyediket. Abból, amit hallunk, úgy tűnik, hogy sok ilyen férfi azzal indokolja a döntését, hogy “az iszlám megengedi”.
Úgy tűnik, mindannyian megjegyezték a versnek azt a részét, amely így szól: “…vegyél feleségül egy nőt a választásod szerint, kettőt, hármat vagy négyet…”.
Kétségtelenül gond nélkül el tudják mondani emlékezetből. Legtöbbjük azonban vonakodik befejezni a verset: “…de ha attól tartotok, hogy nem tudtok majd igazságosan bánni velük, akkor csak egyet, vagy amit a jobb kezetek birtokol. Az alkalmasabb lesz, hogy ne tegyetek igazságtalanságot.”””
Más alkalmakkor azt halljuk, hogy egy férfi mindenféle gátlás nélkül azt mondja: “Nem vagyok elégedett a feleségemmel. Elégedetten akarom leélni az életem hátralévő részét”.
Egy másik férfit hallunk kifejezni, hogy joga van ahhoz, hogy több feleséggel is megélje a szexuális örömöket.
Ebben a cikkben azt vizsgáljuk meg, mi játszódik le azoknak a férfiaknak a fejében, akik egynél több feleséget szeretnének elvenni. Mi a véleményük erről a kérdésről? Arra is kíváncsiak vagyunk, mit gondolnak a feleségeik arról, hogy a férjük újra férjhez akar menni.

Az unalom az ok

Az egyik általunk megkérdezett férfi, Mahműd, nem kételkedett abban, hogy a második feleség keresésének oka az “unalom”!
Teszi hozzá: “Nagyon szeretem az első feleségemet, de nem tehetek róla, de úgy éreztem, hogy semmi sem változott az életemben, mióta az első feleségemmel összeházasodtam. Minden ugyanolyan volt. A körülöttem lévő arcok ugyanazok voltak. Ő is ugyanaz volt. Azzal akartam enyhíteni az unalmamat, hogy feleségül veszek egy második feleséget”.
Három évvel a második házassága után megkérdezzük Mahműdot: “Most már unatkozik a második feleségével?”
Azt válaszolta:
Azt válaszolta:
Elégedetlenül: “Be kell vallanom, hogy igen, unatkozom”.
Megkérdeztük: “Szóval, szeretnél egy harmadikat is feleségül venni?”
Azt válaszolta:
Azt válaszolta:
Azt válaszolta:
Elégedetlenül: “Most nem, de talán a jövőben szeretnék majd.”

Iszlám törvények

`Umar negyvenöt éves. Úgy érzi, hogy azért folyamodott a második házassághoz, mert az iszlám megengedte neki, hogy ezt tegye. Véleményét azzal védi, hogy azt mondja: “Én – dicséret Allahnak – megfelelő anyagi lehetőségekkel rendelkező ember vagyok. Ezért úgy találom, hogy semmi sem akadályoz meg abban, hogy másodszor is feleséget vegyek. Teljesen képes vagyok két háztartás eltartására. Mindent, amit csak akarnak, gond nélkül. Semmiben sem éreznek hiányt.”
Amikor arról kérdezték, hogy igazságos-e a két feleségével való bánásmódjában, azt válaszolta: “Igen, mindkettőjükkel szemben igazságos vagyok. Mindkettőjüknek egyforma érdemű otthona van. Amit az egyik feleségnek veszek, azt veszem a másiknak is. Ugyanakkor nem tagadhatom, hogy egyiküket jobban szeretem. Senki sem tudja irányítani a szívét. Sajnos, képtelen vagyok elrejteni az érzéseimet. Az egyik feleségemmel kapcsolatos problémáim egy része annak köszönhető, hogy a másikat jobban szeretem.”

Elégedetlenség

Egy másik férfi azzal indokolja döntését, hogy “nem elégedett” az első feleségével. Azzal vádolja, hogy nem gondoskodik az otthoni életükről úgy, ahogy kellene. Megpróbáltunk beszélni vele az ügyről, hogy meghallgassuk, mit mond, de nem engedte. Csak azzal a feltétellel engedte, hogy beszéljünk vele, ha nem hozzuk nyilvánosságra a nevét.
Azt mondta: “Egyetlen napig sem voltam elégedett házaséletemben. Általában a házban rendetlenség van. Nem törődik a külsejével. A gyerekek is rendetlenek. Mindezek a dolgok arra késztettek, hogy egy másik feleséget keressek, aki megadja nekem azt, amit az elsőnél nem tapasztaltam.”

A feleségek megvédik magukat

A feleségek nem engedtek férjük állításainak és igazolásainak. Férjeik kifogásait bénának minősítették.
Fâtimah azt mondja, hogy soha nem maradt alul a férje, az otthona és a gyermekei iránti kötelezettségeiben.
Az asszony azt mondja: “A férjem azt mondta nekem, hogy több gyereket akar, miután a korom miatt már nem tudtam teherbe esni. Tudnia kell, hogy nyolc gyermeket szültem – öt fiút és három lányt”.
Egy másik első feleség, `A’ishah azt mondja: “A férjem elég világosan elmondta a szándékát, hogy egy második feleséget akar elvenni. Azt mondta, hogy nem vagyok vonzó, és hogy élete hátralévő részét egy fiatal és vonzó nővel akarja tölteni. Elfelejtette az együtt töltött éveket, hiszen megunt engem, és változást akar.”

Az iszlám igazságosságot követel

Az iszlám határozottan hangsúlyozza az igazságosság szükségességét. Az igazságosság az iszlámban a többnejűség alapját képezi. Az iszlám nem engedi meg, hogy egy férfi második feleséget vegyen feleségül, hacsak nem teljesen biztos abban, hogy képes lesz igazságosnak lenni.
Sheikh Salmân al-Oadah, az IslamToday főfelügyelője az NBC Hijr al-Zâwiyah című műsorában kifejtette, hogy “a Próféta (béke legyen vele) sok házassága szükségszerűségből adódott. Erre azért volt szükség, hogy az iszlám üzenetét minden emberhez eljuttassa. Ahhoz, hogy a többnejűség iszlám környezetben megengedett legyen, elengedhetetlen a nők jogainak védelme és az igazságosság biztosítása. Allah azt mondja: “…ha attól féltek, hogy nem tudtok majd igazságosan bánni velük, akkor csak egyet”.
Ez hozzáteszi: “A többnejűséget az iszlámban a jogi keretek, valamint az igazságosság és a jogok diktálta korlátozza”.
Az iszlám jogtudósok írtak a poligámiáról, kifejtve, hogy ezek a diktátumok közé tartozik az anyagi képesség, a fizikai képesség és az a képesség, hogy egynél több nővel igazságosan cselekedjünk.
Ez annak a szerepnek a figyelembevételével történik, amelyet a poligámia olyan nők igényeinek kielégítésében játszik, akik egyébként nem találnának lehetőséget a házasságra. Emellett sok társadalomban fontos szerepet játszik a társadalmi kötelékek megszilárdításában és a gyermekekről való gondoskodásban. A poligámia sokféleképpen lehet előnyös.
Ami azt illeti, ha egy férfi státuszszimbólumként egynél több feleséget vesz feleségül, ez túlzott viselkedés, és elítéli a Korán azon verse, amely azt mondja: “Ne cselekedjetek mértéktelenül. Allah nem szereti azokat, akik pazarlóak”.
Ibn Kathîr a Koránhoz fűzött kommentárjában azt mondja: “Aki attól fél, hogy nem lesz képes igazságosan cselekedni, az csak egy feleséget vegyen feleségül.”