Bhakti:

A bhakti – az isteni iránti odaadás – a Védánta egy másik értelmezésén alapul: a lélek és az isteni nem egy, hanem kimondhatatlanul, titokzatosan egyszerre Egy és különböző, ami lehetővé teszi a szeretetkapcsolatot. Ez a szeretetteljes odaadás, a bhakti, dalokban, himnuszokban, felajánlásokban, táncokban és színdarabokban jut kifejezésre.

Teljes album megtekintése

A bhakti odaadást jelent. Ahogy egyes embereket a bölcsesség keresése inspirál, mások természetesebben hajlanak az odaadásra, mint lelki útra. A bhakti szó, amely a “megosztani” jelentésű gyökből származik, az Isten iránti szeretetben rejlő “megosztás” érzését közvetíti. Nemcsak a bhakta szereti Istent, hanem – mondják – Isten is szereti a bhaktát. A bhakti sokféleképpen fejeződik ki – dalokban és himnuszokban, templomi imádatban, táncban és színdarabokban.

A Krisna iránti szeretetet például az Úr nevének népszerű énekeiben éneklik, mint például a “Hare Krisna!”. “Dicsérjük Krsnát!” és a bhadzsánokban vagy népszerű himnuszokban. A Bhagavad-gítában az Úr Krsna kinyilatkoztatja, hogy az Isten tiszteletéhez nem szükségesek drága tűzoltó rituálék. “Elfogadom a felajánlást, még azokét is, akik odaadással adnak nekem egy levelet, egy virágot, egy gyümölcsöt vagy egy kis vizet” – mondja Krsna. Nap mint nap a világ templomaiban és otthonaiban a hindu bhakták ilyen egyszerű tisztelet-felajánlásokat tesznek Krsnának és más istenségeknek. Gyümölcsöt, virágot, vizet és édességet ajándékoznak, és ezeket az ajándékokat visszakapják, mint Isten áldását és kegyelmét, a prashadot.

Az ilyen odaadás a regionális nyelvekben is kiemelkedő. Például az Úr Ráma dicséretét a Ramcharitmanasban egész Észak-Indiában Tulsidas hindi nyelven éneklik. Durga istennőt bengáli nyelven Ramprasad Sen dicsőíti. Dél-Indiában a Nayanmars nevű költőszentek Siva, az Alvars pedig Visnu dicséretét énekelték. Újabban pedig olyan csoportok, mint a Swaminarayan mozgalom, az Úr Swaminarayanra összpontosítják áhítatukat.

A tánc is az odaadás egyik formája. A Krisna-bhakták Indiában és Amerikában gyakran táncolnak, miközben kirtánt énekelnek. Az indiai klasszikus táncnak is van odaadó kontextusa. Siva mint Nataraja a Tánc Ura, és néha egy táncos energikus, kiegyensúlyozott és gyönyörű pózában ábrázolják. Táncaiban megteremti a világegyetemet és elpusztítja azt, a sokrétű teremtést magába szívva vissza önmagába. Egy indiai táncelőadás kezdetén a táncos egy invokációval tiszteleghet valamelyik isten előtt. A táncos gesztusokkal és mozdulatokkal megteremtheti Krsna képmását, hogy a közönség átélhesse az odaadás érzését. Vagy a táncos válhat Krsna kedvesévé, hogy a közönség megízlelhesse a Krsna iránti vágyakozását.