Az elfogadhatatlannak érzett valóság elfogadása

Forrás:

Ezekben a percekben valami nagyon nehéz dolog történik, valami, amit semmiképpen nem akarunk az életünk részévé tenni: ez a világjárvány. Nem akarjuk, hogy ez legyen a valóságunk, és mégis világos, hogy minden kívánságunk, hogy ne így legyen, semmit sem tett azért, hogy ez ne legyen igaz. Mint mindig: Harcolj a valósággal, a valóság győz.”

Így jutott eszembe (zseniálisan), hogy ez egy kedvező alkalom lehet az elfogadás gyakorlására, éppen most, amikor irtózunk ettől a bizonyos valóságtól. És az is, hogy ez egy jó alkalom lehet arra, hogy jobban megértsük, mit jelent, amikor azt mondjuk (általában túl lazán), hogy csak fogadd el, ami van, légy vele, ne küzdj ellene, és az összes többi kifejezést, amit erre a nagy kihívást jelentő és rejtélyes folyamatra használunk.

Amikor egy ötletet vagy gyakorlatot vizsgálok, szeretek azzal kezdeni, hogy mi az a dolog, ami nem az. Ebben az esetben melyek azok a mítoszok és tévhitek az elfogadásról, amelyek akadályozzák, hogy képesek legyünk rá?

Mítosz #1: Rendben vagyunk azzal, ami történik. Elfogadjuk.”

Az elfogadással kapcsolatos legnagyobb félreértés az, hogy ez azt jelenti, hogy rendben vagyunk azzal a dologgal, amit elfogadunk, hogy valahogy elkényelmesedtünk és belenyugodtunk ebbe a helyzetbe, amit nem akarunk.

A valóság: Az elfogadás nem követeli meg, hogy rendben legyünk azzal, amit elfogadunk. Nem feltételezi, hogy most már azt akarjuk, amit nem akarunk. Nem foglalja magában, hogy jól vagy békésen érezzük magunkat azzal kapcsolatban, amit elfogadunk. Nem jelenti azt, hogy most már egyetértünk vele.

Mítosz #2: Az elfogadás azt jelenti, hogy nem próbálunk tovább változtatni rajta.

Azt hisszük, hogy elfogadni azt, ami van, egyet jelent azzal, hogy beleegyezünk a passzivitásba, lemondunk a változásról, feladunk minden erőfeszítést, hogy a dolgokat megváltoztassuk. Az elfogadás azt jelenti, hogy elfogadjuk, hogy ez a helyzet örökké így fog maradni. Azt jelenti, hogy úgy döntünk, hogy a fejünkre húzzuk a takarót.”

A valóság: Az elfogadás nem azt jelenti, hogy felfüggesztjük az arra irányuló erőfeszítéseket, hogy megváltoztassuk azt, ami van. Nem jelenti azt, hogy lemondunk arról, hogy a valóság mássá váljon. Az elfogadás a jelenről szól, és semmi köze a jövőhöz. Továbbá az elfogadás nem a passzivitás aktusa, hanem a bölcsesség aktusa, a beleegyezés, hogy erőfeszítéseinket onnan kezdjük, ahol valójában vagyunk, és figyelembe vesszük azt, ami valójában van.

3. mítosz: Az elfogadás kudarcot jelent.

Kultúránkban az elfogadás a szelídeknek, a veszteseknek való. Ezt tesszük, amikor minden másban kudarcot vallottunk. Az elfogadást választás nélküli választásnak tekintjük, egy elvesztett csata erőtlen és lehangoló befejezésének.

A valóság: Az elfogadás nem a kudarc cselekedete. Megfelelő megértéssel a bátorság cselekedeteként is megtapasztalható. Azoknak szól, akiknek van erejük szembenézni az igazsággal, és abbahagyni annak tagadását. Valójában ez lehet az első lépés a valódi siker és mozgás folyamatában.”

Hát ha nem a mítoszok, akkor mi az a dolog, amit elfogadásnak nevezünk? Mit jelent valójában elfogadni azt, ami van, vagy abbahagyni a harcot a valósággal? És, lehetséges-e egyáltalán valaha is (úgy értem, tényleg lehetséges) elfogadni azt, ami van, amikor annyira nem akarjuk azt, ami van?

Kezdésként szeretném kidobni az elfogadás szót, mert annyi félreértést hordoz magában. Ahelyett, hogy azt kérdezném, el tudom-e fogadni ezt? Inkább azt kérdezem, hogy el tudom-e ezt fogadni? Vagy, hogy tudok-e együtt lenni ezzel úgy, ahogy van? Vagy bele tudok-e nyugodni, hogy ez most így van? Ezek a mutatók működőképesebbnek tűnnek, tekintve, hogy mit társítunk az elfogadáshoz. Mert tény, hogy valami bennünk soha nem fog teljesen elfogadni vagy rendbe jönni azzal, amit nem akarunk, és ezt a részünket is be kell vonni ebbe a folyamatba.”

Ellazulni azzal, ami van, azt jelenti, hogy azzal a részünkkel is lazítunk, amelyik “nem”-et kiált a helyzetre. Azt jelenti, hogy teret engedünk a bennünk lévő nem akarásnak. Tehát egyszerre fogadjuk el a helyzetet és a heves elutasítást is. Nem azt kérjük magunktól, hogy szabaduljunk meg az ellenállástól; ez az ellenállás a barátunk. Azért van ott, hogy megvédjen minket attól, amit nem akarunk. Tehát elfogadjuk és megengedjük a negatív helyzetet és egyben a gyűlöletet is.

Másrészt az elfogadás arról szól, hogy elismerjük, hogy ez a bizonyos helyzet valóban megtörténik. Ez nem azt jelenti, hogy szeretjük, egyetértünk vele, vagy nem próbálunk tovább változtatni rajta, egyszerűen csak azt jelenti, hogy elfogadjuk, hogy ez valóban így van. Az elfogadás elsődleges eleme az, hogy megnyílunk a valóságnak úgy, ahogy van, nem az, hogy mit érzünk vele kapcsolatban, csak az, hogy valóban így van.”

A mostani helyzetben gyakorlom, hogy megnyugszom a valósággal, hogy nincs válaszom erre a helyzetre, és senkinek sincs. Elfogadom, hogy ez a világjárvány olyan, amilyen, és azt akarom, hogy másképp legyen. Mindkettő igaz; az elfogadás gyakorlása most arról szól, hogy mindezt hagyom, és mégis képes vagyok lélegezni… mélyen.

A komikus az, hogy az, hogy nem fogadjuk el azt, ami van, magában foglalja a harcot az ellen, ami már van. Ami ellen harcolunk, az már itt van. Nem vagyunk hajlandóak megengedni azt, amit már megengedtünk. Ebből a szempontból nézve a valóság elfogadásának megtagadása egyfajta őrültséget hordoz magában.

Amikor az elfogadást gyakoroljuk, csak egy dolgot mondunk: igen, ez megtörténik. Ennyi az egész. És paradox módon ez az igen aztán felszabadít minket arra, hogy elkezdjük megváltoztatni a helyzetet, vagy megváltoztatni magunkat vele kapcsolatban. Ahogy egy jó barátom mondta: a helyzet fog változni, vagy te fogsz változni, de a változás meg fog történni. Annyi energiát pazarolunk arra, hogy azzal a ténnyel harcoljunk, hogy ez a helyzet valóban megtörténik, hogy nem arra fordítjuk a leghasznosabb energiánkat és szándékunkat, hogy mit akarunk vagy mit tudunk tenni ellene. Beleragadunk egy vitába az univerzummal vagy bárkivel, hogy ennek nem kellene megtörténnie, és mindez energiát veszít a lefolyóban. A tény az, hogy ez így van, és az elfogadás lehetővé teszi számunkra, hogy legalább elkezdjük tenni azt, amit tennünk kell onnan, ahol vagyunk.

A most elfogadása mély és erőteljes lépés. Hatalmas bátorságot igényel, hogy őszinték legyünk azzal kapcsolatban, hogy hol vagyunk. És hajlandóságot arra, hogy megérezzük, mi is valójában az igazság, ami gyötrelmes lehet, de sokkal hasznosabb, mint tagadni azt, amit már tudunk, vagy azzal érvelni, hogy az igazságnak nem kellene az igazságnak lennie. A lazítás azzal, ami van, véget vet annak a hiábavaló és kimerítő érvelésnek, hogy ennek nem így kellene lennie, És ami a legfontosabb, lehetővé teszi számunkra, hogy az életet az élet feltételei szerint éljük.

Amikor elfogadjuk azt, ami van, ami magában foglalja a zsigeri “nem”-ünket is, engedélyt adunk magunknak, hogy csatlakozzunk az életünkhöz, hogy úgy éljük meg a jelen pillanatot, ahogy van. Engedélyezzük magunknak, hogy abbahagyjuk a valósággal való harcot, ami kimerítő és haszontalan. Ez kontraintuitív és mégis rendkívül bölcs; amikor hajlandóak vagyunk igent mondani erre a dologra, amit nem akarunk, igen, ez így van, akár akarom, akár nem, valami ősi dolog mélyen ellazul bennünk. Kilélegezhetünk; az átverés, amit végrehajtottunk… végre. A vicces az, hogy mindig is tudtuk, mi az igazság, és csak minket próbáltunk becsapni a nem-elfogadásunkkal. Elfogadni azt, ami van, engedélyt ad nekünk, hogy végre hitelesek legyünk önmagunkkal, hogy teljes mértékben a saját társaságunkban legyünk. Amikor azt tudjuk mondani, hogy elfogadom, hogy ez így van – még akkor is, ha utálom, és nem tudom, mit tegyek ellene -, akkor legalább az igazságban lehetünk, ami végső soron a legmegerősítőbb, legbátrabb és legönszeretőbb hely, ahonnan az életünket teremthetjük.