Une perspective musulmane sur la circoncision féminine

Les observateurs occidentaux sont incapables de comprendre pourquoi les femmes voudraient pratiquer la clitoridectomie, tout comme ils sont perplexes devant le rejet vocal, bien que le plus souvent inarticulé, de la conférence du Caire par de nombreux musulmans. Les lignes de bataille qui se dessinent ont d’un côté les professionnels de la santé publique, les organisations de développement et les féministes, et de l’autre les musulmans conservateurs et « fondamentalistes » qui, s’ils sont entendus, semblent incroyablement antédiluviens. De nombreux musulmans, dont moi-même, sont mal à l’aise avec les deux camps. Ce qu’il faut, c’est une alternative à cette polarisation. L’alternative que je propose est le discours juridique islamique, qui pourrait être décrit comme l’arène discursive dans laquelle les questions d’importance sociétale sont résolues. Le fait qu’un changement positif puisse se produire de l’intérieur – en utilisant le discours islamique – est possible car les systèmes discursifs islamiques sont suffisamment larges et nuancés pour s’adapter à une grande variété d’initiatives médicales et de santé publique. Un changement social significatif et une amélioration de la santé publique pourraient se produire en stimulant et en récupérant les nombreuses pratiques islamiques sunnah (exemplaires) qui sont si propices au bien-être physique et matériel. En traitant le changement par le biais de formats traditionnels existants et éprouvés, les musulmans seraient en mesure d’apporter des changements précieux et significatifs dans leurs communautés. Les communautés musulmanes ne devraient pas devenir dépendantes et esclaves des agences occidentales et de leurs propres États-nations pour résoudre les problèmes auxquels elles sont confrontées, y compris les conséquences tragiques de l’infibulation et de la clitoridectomie largement pratiquées ; nous devons au contraire appliquer nos propres pratiques traditionnelles et soutenir un discours juridique islamique indigène.