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Commentaires bibliques

Matthieu ⇐ ⇒ Luc

Pour plus de grands commentaires sur Marc, assurez-vous de vérifier:
Commentaires sur les quatre évangiles, La vie &du Christ, Commentaires sur l’ensemble du Nouveau Testament &Commentaires sur l’ensemble de la Bible.

Ordre des matières

Les meilleurs commentaires 6
Commentaires 18
Première &Église médiévale 1
Contexte juif de 1
Sur Marc en général 4
Les premiers 2/3 de Marc 1

Les meilleurs commentaires sur Marc

Simples, Pratique &Dévotionnel

Glover, Richard – Un commentaire de l’enseignant sur l’Évangile de Marc 1884

Voir la critique du Rév. Nick Batzig de l’ouvrage du même auteur sur Matthieu, et l’extrait qui l’accompagne.

Jones, John Daniel – Commentaire sur Marc : un commentaire dévotionnel Achetez d. 1942 722 pp.

Jones (1865-1942) était un ministre évangélique gallois congrégationaliste. Voici plusieurs de ses œuvres.

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Intermédiaire

Alexander, J.A. – Commentaire sur l’Évangile de Marc 1864 480 pp.

Alexander (1809-60) était un presbytérien, un vieux savant de Princeton justement renommé, un linguiste, un prédicateur éloquent et un exégète de premier ordre.

*** « Alexander expose Marc comme un document indépendant, et ne nous dit pas constamment de « voir Matthieu et Luc ». Dès lors, le livre est complet en lui-même, et l’érudition et le soin de l’auteur l’ont rendu inestimable. » – Spurgeon

Lindsay, Thomas – L’Évangile selon saint Marc, avec introduction, notes et cartes 1893

Lindsay (1843-1914) était un historien et un professeur de l’Église libre d’Écosse. Voir son portrait.

Morison, James – Un commentaire pratique sur l’Évangile selon saint Marc n.d. 560 pp.

Morrison était initialement un ministre écossais de la Sécession unie, bien qu’il soit progressivement devenu moins orthodoxe avec les années. L’étiquette  » morisonianisme  » s’est appliquée à sa pensée et à ses adeptes. Ses travaux exégétiques, cependant, sur Matthieu et Marc sont précieux.

*** « Un ouvrage profondément savant ; nous n’en connaissons pas de plus approfondi. Différant comme nous le faisons de la théologie de cet auteur, nous attachons néanmoins un grand prix à cette production. » – Spurgeon

« Un traitement très complet et dévotionnel. La force globale de cette exposition l’emporte de loin sur ses déficiences syntaxiques. » – Cyril J. Barber

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Avancé

Bland, Miles – Annotations sur les livres historiques du Nouveau Testament destinées à l’usage des étudiants de l’université et des candidats aux ordres, vol. 2, Évangile de Saint-Marc (Cambridge, 1828)

Bland (1786-1867) était un clerc et un mathématicien anglais.

« Une compilation des meilleurs auteurs anciens. » – Howard Malcom

Swete, Henry B. – Commentaire sur Marc, le texte grec avec introduction, notes et indices 1913 560 pp.

Swete était un libéral, anglais, érudit biblique.

« Longtemps considéré comme l’un des meilleurs traitements exégétiques disponibles. Pas aussi à jour que Vincent, mais plus conservateur et devrait être consulté. » – Cyril J. Barber

« …terne et indigeste, malgré son érudition approfondie… » – D.A. Carson

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Commentaires sur Marc

1500’s

Marlorat, Augustin – Exposition catholique et ecclésiastique du saint évangile d’après St. Marc et Luc, recueillie de tous les divins singuliers et approuvés, que le Seigneur a donnés à son Église 1583

Marlorat (1506-1562) était réformé. Ses commentaires sont particulièrement précieux car ils sont des compilations de citations en bloc de certains des meilleurs divins réformés de son époque sur les passages de ce livre biblique particulier. Voir ici pour un extrait de son commentaire sur Jean.

Sur son commentaire sur Matthieu : ** – « Marlorate fut un éminent réformateur, prédicateur et martyr français. Ses commentaires contiennent la crème des anciens auteurs, et sont en grande estime, mais ils sont très rares. Il a écrit sur tout le Nouveau Testament, mais nous n’avons en anglais que les Évangiles et Jude . » – Spurgeon

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Simple, pratique &Dévotionnel

1800’s

Boddington, Gracilla – Practical Commentary on Mark in Simple and Familiar Language 1863

** « Les différents paragraphes sont traités sous des titres des plus suggestifs, qui sont les parties les plus utiles du livre. Le baptême des enfants est beaucoup trop mis en avant ; mais ce petit ouvrage est susceptible d’être très utile. » – Spurgeon

Luckock, Herbert – Empreintes du fils de l’homme telles que tracées par saint Marc, étant quatre-vingts portions pour l’étude privée, la lecture en famille et les instructions à l’église 1893 430 pp.

« Un commentaire suggestif et dévotionnel d’un réel mérite. » – Cyril J. Barber

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1900’s

Jacobus, Jr, Melancthon – Un commentaire sur l’Évangile de Marc 1915 280 pp. dans La Bible pour la maison et l’école

Ce Jacobus (1855-1937) était le fils de Melancthon Jacobus Sr. (1816-1876), était diplômé du vieux séminaire de Princeton (1881), un ministre, et un professeur à son alma mater et au séminaire théologique de Hartford.

Morgan, G. Campbell – L’Évangile selon Marc 1927 350 pp. 30 sermons tels que prêchés à l’origine

« Met l’accent sur le concept de « service » comme la clé de la compréhension de cet Évangile, et fournit une exposition chronologique à évolution rapide. Les ouvrages de Morgan devraient figurer dans la bibliothèque de tout prédicateur. » – Cyril J. Barber

Scroggie, William G. – L’Évangile de Marc Acheter n.d.

« Une exposition dévotionnelle riche et enrichissante. » – Cyril J. Barber

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Intermédiaire

années 1800

Godwin, John H. – L’Évangile selon saint Marc : une nouvelle traduction avec des notes et des leçons doctrinales 1869

** « Nous aimons les brèves leçons doctrinales, qui sont plutôt une nouveauté. Elles serviront admirablement bien de sermon-hints. Les notes et la traduction sont vraiment bonnes. » – Spurgeon

Goodwin, Harvey – Un commentaire sur l’Évangile de Saint-Marc 1860

** « Contient beaucoup de commentaires très utiles. Produit en relation avec le Cambridge Working Men’s College. »

Schaff, Philip & Matthew Riddle – L’Évangile de Marc dans A Popular Commentary on the New Testament 1879

Le commentaire est assez bon, mais pourrait être meilleur : il manque de profondeur et de ferveur spirituelle. Schaff (1819-1893), le célèbre historien de l’Église et spécialiste du N.T., était issu d’un milieu réformé allemand, mais il était aussi le principal promoteur de la théologie Mercersburg de la haute Église. Riddle (1836-1916) était d’origine réformée néerlandaise et a eu une carrière professorale et littéraire similaire.

Watson, Richard – Exposition de Matthieu et Marc 1833

** « Les vues arminiennes surgissent à chaque occasion. Les notes sont destinées à élucider les difficultés du texte, et elles le font fréquemment. » – Spurgeon

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1900’s

Allen, Willoughby Charles – L’Évangile selon saint Marc, avec introduction et notes 1915 240 pp. dans The Oxford Church Biblical Commentary

Allen était un anglican et un universitaire d’Oxford.

« Particulièrement fort sur le fond araméen de l’Évangile. » – Cyril J. Barber

Cole, Robert – L’Évangile selon saint Marc Acheter 1ère éd. 1961 dans Tyndale New Testament Commentaries

« Combine l’exégèse avec l’exposition et fournit une étude provocatrice et évangélique de l’évangile de Marc. » – Cyril J. Barber

English, Eugene Schuyler – Studies in the Gospel According to Mark Buy 1943 516 pp.

English (voir aussi ici) était un savant, auteur religieux américain et dispensationaliste (non recommandé).

« Une exposition complète mettant l’accent sur le concept de ‘Serviteur de Jéhovah’ tel qu’on le trouve dans cet Évangile. » – Cyril J. Barber

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Avancé, libéral

Hort, F.J.A. – Expository and Exegetical Studies, including the Gospel According to Mark Buy Réimprimé par Klock & Klock.

Hort était un libéral d’origine irlandaise, spécialiste de la Bible à Cambridge.

Plummer, Alfred – L’Évangile selon saint Marc 1920 275 pp. Réimprimé par Baker dans la série Thornapple Commentary

Plummer (1841-1926) était un ecclésiastique de l’Église d’Angleterre, un bibliste et un libéral.

Cranfield, C.E.B. – L’Évangile selon saint Marc Acheter 1963 dans Cambridge Greek Testament Commentaries

Selon D.A.. Carson, c’est l’un des  » cinq meilleurs commentaires polyvalents sur Marc « , il est  » du plus haut niveau académique « , a  » une chaleur attrayante « , bien que  » Lane soit légèrement plus conservateur « , et il  » a été publié pour la première fois avant l’impact des études critiques de la rédaction sur Marc  » et  » la nouvelle critique littéraire « .

 » Une étude exégétique précieuse.  » – Cyril J. Barber

Taylor, Vincent – L’Évangile selon saint Marc : le texte grec avec introduction, notes et index Achetez 1963

D.A. Carson : « Celui de Taylor a été le premier commentaire majeur sur Marc en anglais à utiliser une forme-critique retenue. »

« Un commentaire très complet avec une discussion détaillée de tous les problèmes critiques, et un résumé complet de tous les points de vue contradictoires. » – Cyril J. Barber

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L’Église médiévale primitive &sur Marc

ed. Oden, Thomas – Commentaire chrétien antique sur l’Écriture : Marc Acheter

Dionysius Syrus – Exposition sur l’Évangile de St. Marc dans A Clear and Learned Explication of the History of our Blessed Savior Jesus Christ, Taken out of Above Thirty Greek, Syriac, and Other Oriental Authors, by Way of Catena (Dublin )

Dionysius Syrus, ou Jacob Bar-Salibi, était un évêque métropolitain assyrien et l’écrivain le plus connu et le plus prolifique de l’Église syriaque orthodoxe du XIIe siècle.

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Fond juif du livre de Marc

Lightfoot, John

Un commentaire sur Marc à partir du Talmud et de l’hébraïque milieu des années 1600

Lightfoot était un divin réformé et un hébraïsant qui fut invité à l’Assemblée de Westminster. Il a miné les écrits juifs pour tout et n’importe quoi qui pourrait être utile à la compréhension du Nouveau Testament. Voici ses résultats. C’est le seul ouvrage de ce genre en anglais ; l’ouvrage savant, plus complet (vol. 1, Mt ; vol. 2, Mk-Jn) qui a amélioré, à certains égards, Lightfoot, réalisé au début des années 1900 par H. Strack et P. Billerbeck, n’a toujours pas été traduit de l’allemand.

Si l’on est intéressé à voir les résultats de l’utilisation des écrits juifs en relation avec les récits évangéliques, voir Life and Times of Jesus the Messiah d’Edersheim, qui les utilise minutieusement à partir de sa connaissance encyclopédique des écrits juifs provenant de son éducation juive orthodoxe le travail de toute une vie en tant qu’érudit.

Une décade chorographique : Recherche dans quelques lieux de la terre d’Israël, ceux surtout dont il est fait mention dans Saint-Marc in Works, ed. Pitman (Londres, 1823), vol. 10, pp. 187-274 Table des matières

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Sur Marc en général

Robertson, A.T.

Studies in Mark’s Gospel 1919 134 pp.

Robertson (1863-1934) était un professeur réformé baptiste du Sud qui « a enseigné à plus de 6 000 étudiants, et était l’un des plus éminents spécialistes du grec du Nouveau Testament, enseignants et auteurs de son temps. » – Le rabat arrière

« Trois chapitres traitent de Jean Marc en tant que personne, ainsi que de la date de l’Évangile et de sa relation avec Matthieu et Luc. Quatre chapitres traitent de la personne et de l’œuvre du Christ dans les miracles, les paraboles, l’enseignement et la prédication tels que décrits par Marc. Les autres retracent l’influence de Pierre et traitent de certains problèmes particuliers de l’Évangile. Ce livre est l’œuvre d’un homme qui connaissait le langage de l’érudition mais s’adressait à l’esprit et au cœur du chrétien moyen. » – Le rabat arrière

« …Ne suit pas une exposition verset par verset, mais traite des problèmes d’introduction avant d’aborder des éléments tels que les miracles, les paraboles, l’enseignement du Christ, les termes araméens et latins, et la fin contestée de l’Évangile. » – Cyril J. Barber

Faire le bien dans le ministère : une esquisse de Jean Marc 1918 184 pp.

‘L’enseignement de Jésus dans l’Évangile de Marc’ 9 pp.

Stonehouse, Ned – Le témoignage de Matthieu et de Marc sur le Christ Acheter 1944

Stonehouse était un professeur du séminaire de Westminster au début.

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Les premiers 2/3 de Marc

Petter, George – Un savant, pieux & Commentaire pratique sur l’Évangile selon St. Marc, chs. 1-11 1661

** « M. J.C. Ryle dit de cet ouvrage : ‘Pour l’investigation laborieuse du sens de chaque mot, pour la discussion patiente de chaque question portant sur le texte, pour la plénitude de la matière, pour une réelle réflexion, et pour une application pratique continue, il n’y a aucun ouvrage sur Saint-Marc qui, à mon avis, supporte la comparaison avec celui de Petter. Comme l’épée de Goliath, il n’y a rien de semblable ». Nous y avons trouvé beaucoup moins de pensées fraîches que ce à quoi nous nous attendions, et nous pensons que sa lecture est plutôt fastidieuse. » – Spurgeon

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