Qu’est-ce que l’Aïkido ?

L’Aïkido est un art martial japonais qui se mêle à l’énergie d’une attaque pour en rediriger la force plutôt que de la vaincre. C’est une forme dynamique et fluide d’autodéfense non violente.

Les principes, techniques et mouvements de l’Aïkido impliquent de rester détendu, concentré et centré, en s’harmonisant avec l’énergie d’une attaque, et en la conduisant vers une résolution pacifique. En restant concentré et dans le moment présent, l’Aïkido devient une forme de méditation en mouvement.

Le terme « Aïkido » (prononcé « œil » – « clé » – « doe ») s’écrit à l’aide de trois caractères japonais ou kanji :

« ai » – harmonie,

« ki » – esprit, mental ou énergie universelle, et

« do » – la Voie.

Donc l’Aïkido est « la Voie de l’harmonie avec l’énergie universelle ».

Au cœur de l’entraînement de l’Aïkido, il y a deux fils fondamentaux : (i) un engagement à la résolution pacifique des conflits chaque fois que cela est possible, et (ii) un engagement à l’amélioration de soi par la formation d’Aïkido.

L’Aïkido n’a pas de tournois ou de compétitions. Au lieu de cela, toutes les techniques d’Aïkido sont apprises de manière coopérative au niveau de la capacité de chaque élève.

L’Aïkido ne consiste pas à conquérir un adversaire, mais plutôt à conquérir nos propres limites, peurs et faiblesses. Selon le fondateur, le but de l’Aïkido n’est pas la défaite des autres, mais la défaite des caractéristiques négatives qui habitent notre propre esprit et inhibent son fonctionnement. Les principes de l’Aïkido peuvent être appliqués efficacement en tant qu’art martial, mais aussi dans la façon dont nous vivons notre vie quotidienne.

John Stevens, dans son livre populaire, The Art of Peace (2002) déclare « Morihei Ueshiba, le fondateur de l’Aïkido a enseigné l’Art de la Paix comme une discipline créative corps-esprit, comme un moyen pratique de gérer l’agression, et comme un mode de vie qui favorise l’absence de peur, la sagesse, l’amour et l’amitié. Le maître interprétait l’art de la paix dans le sens le plus large possible et pensait que ses principes de réconciliation, d’harmonie, de coopération et d’empathie pouvaient être appliqués avec courage à tous les défis auxquels nous sommes confrontés dans la vie – dans nos relations personnelles, dans nos interactions avec d’autres êtres humains dans la société, au travail et dans les affaires, et dans nos rapports avec la nature. Chacun peut être un guerrier de la paix. »