Matthieu 15 – ESV – Lecture de la Bible / Notes d’étude

v1 : Les pharisiens sont clairement inquiets, ils envoient une délégation de Jérusalem pour voir Jésus.

v2-3 : L’accusation et la réponse ; les pharisiens accusent les disciples de Jésus, et non Jésus directement, de rompre leur tradition.

v4-7 : La réponse de Jésus consiste à souligner que ces traditions poussent les gens à désobéir à Dieu. Ils font des déclarations qui sonnent bien, mais ils détiennent peu d’amour réel pour Dieu.

v8 : Les mots justes ne reflètent pas toujours un réel changement de cœur ; Balaam, Nabuchodonosor, la fille esclave à Philippes, et d’autres, ont tous fait des déclarations véridiques, mais leurs cœurs étaient loin de Dieu. ‘Chanter Alléluia partout ne prouve pas la piété’, proverbe éthiopien.

Jésus cite Is 29.13, en utilisant la traduction des Septante, qui souligne que la doctrine était l’enseignement des hommes (plutôt que leur crainte de Dieu ayant son origine dans les hommes. Il parle contre le légalisme plutôt que le ritualisme.

v9 : Différence entre les règles des hommes et les commandements de Dieu. Nous avons tort d’enseigner les règles humaines comme si elles étaient les mêmes que les commandements de Dieu.

v10 : Jésus s’adresse à la multitude au sujet de la fausse doctrine. Une partie essentielle de l’enseignement de la vérité est d’exposer l’erreur.

v11 : La déclaration claire ; que ce qui entre dans la bouche d’une personne ne souille pas, car c’est simplement une chose physique. En revanche les choses qui sortent par la bouche, qui viennent du cœur, peuvent souiller. Voir v17-19.

v12 : Les pharisiens parlaient des disciples de Jésus ; Jésus parlait à la foule des pharisiens ; oui ! Les pharisiens seraient offensés.

v13-14 : Les pharisiens ne sont « pas plantés » par Dieu ; ce sont les aveugles qui conduisent les aveugles.

L’instruction de Jésus est claire : « laissez-les ». Bien que nous puissions donner du temps pour essayer d’expliquer les vérités à de telles personnes, comme dans 2 Tim 2.25 ; il arrive un moment où nous devons rejeter l’homme qui divise, Tite 3.10.

v15-16 : Les disciples semblent être lents à comprendre.

v17-20 : La question de la souillure ; il ne s’agit pas de nourriture et de boisson, mais plutôt d’attitudes et d’actions.

v21-28 : Jésus a quitté le pays de Judée, pour se rendre dans la région de Tyr et de Sidon. Moins de gens connaîtraient de Lui, et pourtant, même ici, c’est la vraie foi. Son silence et son apparente réticence sont peut-être un test de sa foi (comparez 14.16, 25, et voyez aussi 7.21). Puisque Matthieu met l’accent sur l’écriture aux Juifs, il rapporte que Jésus a parlé des brebis perdues d’Israël. Pourtant, même dans l’AT, des païens sont venus vivre sous les ailes du Dieu d’Israël.

La foi de la femme est claire ; elle crie au Seigneur, l’adore et fait preuve de persévérance. Sa foi est  » grande « , et elle est récompensée par la guérison de sa fille.

v32 :  » Je ne veux pas les renvoyer « , dit le Seigneur, plein de compassion. Contrastez 14,15, et v23 ; il semble que cette fois, le Seigneur devance la déclaration des disciples. Les gens n’arrivent pas toujours à des heures convenables ; le Seigneur se rend disponible pour tous.

v33-39 : Le fait que Matthieu rapporte deux nourritures de ce genre suggère que Jésus a accompli de tels miracles plusieurs fois. Les auteurs des évangiles rassemblent des données sélectionnées, donnant une saveur du ministère du Christ.