Kirsten Powers

Powers soutient les soins de santé universels. Ainsi, elle a initialement soutenu la réforme des soins de santé du président Barack Obama, mais a ensuite critiqué sa mise en œuvre. Elle a plus tard opiné : « Beaucoup de gens qui ont vraiment été baisés par la loi se retrouvent sans assurance ou avec une assurance extrêmement coûteuse », et a approuvé un titre de Ron Fournier dans National Journal, « Pourquoi je suis fatigué de défendre Obamacare. »

En 2009, Powers a exhorté l’administration Obama à abroger « Don’t ask, don’t tell » car « refuser le service de personnes comme le lieutenant Daniel Choian linguiste arabe – une spécialité en énorme pénurie – qui a été déployé en Irak et était prêt à être déployé à nouveau » nuisait à la sécurité nationale. Un an plus tôt, elle avait accusé le Parti républicain d’utiliser l’homophobie à des fins politiques.

Powers s’est opposée à la Fairness Doctrine, et à un amendement constitutionnel visant à interdire le brûlage de drapeaux. Elle est également favorable à une réforme globale de l’immigration et à la mise en place d’une voie vers la citoyenneté pour les étrangers en situation irrégulière, et favorise le contrôle des armes à feu. Elle est également favorable à la fermeture de Guantanamo Bay, et au transfert de ses prisonniers dans des prisons fédérales.

En 2011, Powers a critiqué le manque d’inquiétude des Américains face à la montée en puissance des Frères musulmans en Égypte, le qualifiant de « naïveté ». Son inquiétude provenait en partie du fait que son mari de l’époque, Marty Makary, était d’origine copte.

Powers a décrit sa politique étrangère idéale comme étant celle de l’engagement limité, dans laquelle les États-Unis s’abstiennent d’intervenir dans des situations ténues qu’ils ne peuvent peut-être pas contrôler, ni même comprendre. Elle a même précisé qu’elle n’était pas isolationniste. Powers a critiqué la politique étrangère d’Obama, allant jusqu’à dire à Bill O’Reilly : « Ouais, il aurait dû la rendre il y a longtemps, en fait. Mais, vous savez, pour la guerre des drones, pour l’escalade de la guerre en Afghanistan, pour avoir toutes ces personnes qui meurent inutilement, beaucoup de civils ont été tués par sa guerre des drones, y compris des enfants. » Dans une autre interview, elle a également déclaré : « J’ai été tellement déçue par Obama sur sa politique étrangère, et c’est aggravé par la façon dont les démocrates nationaux l’ont permis, surtout après la façon dont ils se sont comportés avec Bush. Il s’agit plutôt de démocrates institutionnels, qui se sont ralliés à l’assassinat d’un citoyen américain, Anwar al-Awlaki, à la guerre des drones, à l’escalade de la guerre en Afghanistan, qui est un désastre complet, aux libertés civiles – des choses que, si Bush les faisait, tout le monde serait hystérique. Pour moi, cela a montré qu’ils ne sont pas si sérieux au sujet des droits de l’homme et des questions auxquelles ils se sont alignés. »

Powers a écrit des articles d’opinion contre les avortements facultatifs tardifs. Cependant, en mai 2019, elle a exprimé des regrets pour avoir écrit ces articles. Elle a précisé que « les médecins, et non le gouvernement, devraient aider les femmes à décider ce qu’elles doivent faire dans ces situations », comme les grossesses qui mettent en danger la vie de la femme. Elle a ajouté qu’elle « se soucie de toutes les vies, et cela inclut la vie des femmes qui envisagent l’avortement ».

En février 2019, Powers s’est excusée publiquement d’avoir été « trop critique et condamnatoire » dans ses déclarations sur les médias sociaux et dans la presse. Elle a déclaré que, lorsqu’elle critiquait les autres pour leur mauvais comportement, elle n’avait pas reconnu correctement « l’humanité de toutes les personnes impliquées ». Elle a déclaré : « Les gens ne devraient pas être traités comme des êtres jetables et bannis à perpétuité sans possibilité de se réinsérer dans la société. » Elle s’est également excusée pour le ton de son livre de 2015 The Silencing : How the Left is Killing Free Speech, en écrivant qu’il était « trop dédaigneux des préoccupations réelles des personnes et des groupes traumatisés qui se sentent marginalisés et ignorés ».