Jonas 1 Commentaire biblique
On septembre 21, 2021 by adminComplet Concise
Contenu du chapitre
Jonas, envoyé à Ninive, s’enfuit à Tarsis. (1-3) Il est arrêté par une tempête. (4-7) Son discours avec les marins. (8-12) Il est jeté dans la mer, et miraculeusement préservé. (13-17)
Commentaire sur Jonas 1, 1-3.
(Lisez Jonas 1, 1-3.)
Il est triste de penser combien de péchés sont commis dans les grandes villes. Leur méchanceté, comme celle de Ninive, est un affront audacieux et ouvert à Dieu. Jonas doit se rendre immédiatement à Ninive, et là, sur place, crier contre sa méchanceté. Jonas n’a pas voulu y aller. Il y a probablement peu de gens parmi nous qui n’auraient pas essayé de refuser une telle mission. La Providence semblait lui donner l’occasion de s’échapper ; nous pouvons être en dehors du chemin du devoir, et pourtant rencontrer un vent favorable. La voie toute tracée n’est pas toujours la bonne. Voyez ce que sont les meilleurs des hommes, quand Dieu les laisse à eux-mêmes ; et quel besoin nous avons, quand la parole du Seigneur vient à nous, d’avoir l’Esprit du Seigneur pour amener toute pensée en nous à l’obéissance.
Commentaire sur Jonas 1:4-7
(Lisez Jonas 1:4-7)
Dieu envoya un poursuivant après Jonas, même une tempête puissante. Le péché apporte des tempêtes et des orages dans l’âme, dans la famille, dans les églises et les nations ; c’est une chose inquiétante, troublante. Après avoir appelé leurs dieux à l’aide, les marins ont fait ce qu’ils pouvaient pour s’aider eux-mêmes. Oh ! si les hommes étaient aussi sages pour leurs âmes, et s’ils étaient prêts à se séparer de ces richesses, de ces plaisirs et de ces honneurs qu’ils ne peuvent garder sans faire naufrage de la foi et de la bonne conscience, et sans ruiner leurs âmes pour toujours ! Jonas dormait profondément. Le péché est stupéfiant, et nous devons prendre garde qu’à tout moment nos cœurs ne s’endurcissent par sa séduction. Que veulent dire les hommes en dormant dans le péché, quand la parole de Dieu et les convictions de leur propre conscience les avertissent de se lever et d’invoquer le Seigneur, s’ils veulent échapper à la misère éternelle ? Ne devrions-nous pas nous avertir mutuellement de nous réveiller, de nous lever, d’invoquer notre Dieu, s’il veut nous délivrer ? Les marins ont conclu que la tempête était un messager de la justice divine envoyé à quelqu’un dans ce navire. Quel que soit le mal qui nous frappe à un moment donné, il y a une cause à cela ; et chacun doit prier : Seigneur, montre-moi pourquoi tu me fais la guerre. Le sort est tombé sur Jonas. Dieu a bien des manières de mettre en lumière les péchés et les pécheurs cachés, et de rendre manifeste cette folie que l’on croyait cachée aux yeux de tous les vivants.
Commentaire sur Jonas 1:8-12
(Lire Jonas 1:8-12)
Jonas a rendu compte de sa religion, car c’était son affaire. Nous pouvons espérer qu’il a raconté avec peine et honte, justifiant Dieu, se condamnant lui-même, et expliquant aux marins quel grand Dieu est Jéhovah. Ils lui dirent : « Pourquoi as-tu fait cela ? Si tu crains le Dieu qui a fait la mer et la terre ferme, pourquoi as-tu été assez fou pour croire que tu pouvais fuir sa présence ? Si les professeurs de religion font le mal, ils l’apprendront de ceux qui ne font pas cette profession. Lorsque le péché a soulevé une tempête, et nous a mis sous les signes du déplaisir de Dieu, nous devons considérer ce qui doit être fait au péché qui a soulevé la tempête. Jonas utilise le langage des vrais pénitents, qui désirent que personne d’autre qu’eux-mêmes n’ait à souffrir de leurs péchés et de leurs folies. Jonas voit là le châtiment de son iniquité, il l’accepte et justifie Dieu en cela. Lorsque la conscience est éveillée, et qu’une tempête se lève, rien ne peut la transformer en calme si ce n’est de se séparer du péché qui a causé le trouble. Se séparer de notre argent ne pacifiera pas la conscience, le Jonas doit être jeté par-dessus bord.
Commentaire sur Jonas 1:13-17
(Lire Jonas 1:13-17)
Les marins ramaient contre le vent et la marée, le vent du déplaisir de Dieu, la marée de son conseil ; mais il est vain de penser nous sauver autrement qu’en détruisant nos péchés. La conscience naturelle ne peut que redouter la culpabilité du sang. Et lorsque nous sommes guidés par la Providence, Dieu fait ce qui lui plaît, et nous devons en être satisfaits, même si cela ne nous plaît pas. Jeter Jonas à la mer a mis fin à la tempête. Dieu n’affligera pas éternellement, il ne fera que contester jusqu’à ce que nous nous soumettions et nous détournions de nos péchés. Ces marins païens s’élèveront certainement en jugement contre beaucoup de ceux qu’on appelle chrétiens, qui n’offrent pas de prières quand ils sont dans la détresse, ni d’actions de grâces pour les délivrances signalées. Le Seigneur commande à toutes les créatures, et peut faire en sorte que chacune d’entre elles serve ses desseins de miséricorde envers son peuple. Voyons ce salut du Seigneur, et admirons sa puissance, qu’il puisse ainsi sauver un homme qui se noyait, et sa pitié, qu’il sauve ainsi celui qui le fuyait et l’avait offensé. C’est par la miséricorde du Seigneur que Jonas n’a pas été consumé. Jonas est resté vivant dans le poisson trois jours et trois nuits : pour la nature, c’était impossible, mais pour le Dieu de la nature, tout est possible. Jonas, par cette conservation miraculeuse, fut fait un type du Christ ; comme notre bienheureux Seigneur l’a déclaré lui-même, Matthieu 12:40.
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