9 Raisons pour lesquelles la vie n’est pas juste

De la cour d’école au lieu de travail, il n’y a pas de charge plus accablante que « Tu es injuste ! ». Née de la démocratie et élevée dans les marchés ouverts, l’équité est devenue notre credo moderne de facto. Le symbole même de l’éthique américaine – Lady Justice – porte un bandeau sur les yeux lorsqu’elle pèse la loi sur sa balance impartiale.

En cette saison électorale, les politiciens vont se jeter sur eux-mêmes pour affirmer leur « crédibilité en matière d’équité ». Et chaque côté du débat partisan utilisera le mot différemment – les conservateurs voudront dire « récompenses méritocratiques » lorsqu’ils parleront d’équité, et les libéraux voudront dire « égalité ».
Mais bien sûr, la vie n’est pas juste, quel que soit votre penchant politique, et nous attendons peut-être trop de la réalité. Dans notre quête zélée de l’équité, nous avons banni nos envies d’aimer une personne plus qu’une autre, une chose plus qu’une autre, les cachant comme de sales secrets de notre humanité.

Puisque la vie sociale n’est pas vraiment juste, pourquoi continuer à prétendre qu’elle l’est ? Ne serions-nous pas mieux avec une éthique qui reconnaît les faits têtus de l’iniquité, du parti pris et de la partialité ? Je pense qu’il serait plus sage de montrer à nos tendances injustes un peu plus de gentillesse – en fait, de favoriser le favoritisme.

De plus, le cosmos lui-même ne semble pas très intéressé par l’équité. La nature, après tout, est « rouge de dents et de griffes », comme l’a suggéré Tennyson et confirmé Darwin. Est-ce que le règlement de la relation prédateur-proie semble équitable ? Les gnous ont le droit de manger de l’herbe, par exemple, mais pratiquement tout le reste du Serengeti (par exemple, la hyène, le lion, le guépard, le crocodile, le léopard) a le droit de les manger.

Non seulement la biologie est un avare rancunier quand il s’agit de pouvoirs adaptatifs (par exemple, je suis lent, je ne peux pas voler, et je n’ai pas de griffes et de crocs), mais elle a également créé une division sexuelle du travail très injuste. Mon fils est né après que sa mère ait poussé héroïquement pendant 24 heures, pendant que moi (et la plupart des autres hommes) allions à la machine à glace voisine pour lui chercher des glaçons à mâcher. Dans quelle mesure cela peut-il paraître juste ?

Donc, dans l’espoir que nous devenions plus lucides sur la réalité, voici 9 façons dont la vie est indéniablement injuste (et remarquez que deux d’entre elles sont en fait assez positives).

Stephen T. Asma est l’auteur de Against Fairness .

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