Église catholique byzantine | Éparchie catholique byzantine de Parma | Parma, OH

Qu’est-ce qu’une Église catholique orientale ?

L’Église catholique est une communion d’Églises. Elle est composée d’églises de la tradition orientale et de la tradition occidentale. Les catholiques orientaux sont en union avec Rome. Nous partageons la même foi fondamentale et les mêmes mystères (sacrements), cependant, notre façon de les exprimer suit la même tradition que les églises orthodoxes. En réalité, il existe de nombreuses églises orientales, chacune ayant son propre héritage et sa propre théologie, liturgie et discipline.
Jésus a envoyé ses disciples aux quatre coins du monde pour répandre l’Évangile. Finalement, quatre grands centres du christianisme ont émergé avec des coutumes chrétiennes distinctes, mais la même foi. Ces centres étaient Jérusalem, Antioche, Rome et Alexandrie. Quelques siècles plus tard, lorsque la capitale de l’Empire romain a été déplacée vers la ville orientale de Byzance, rebaptisée plus tard Constantinople, une adaptation de la célébration d’Antioche de la liturgie a été faite.
De ce puissant centre culturel est née l’église byzantine.

(Radvansky, Joseph.
Une brève explication des églises catholiques orientales, Introduction)

Qui sommes-nous en tant que catholiques byzantins ruthènes ?

Le voyage de la foi ruthène commence dans la patrie de nos ancêtres, « le vieux pays », l’Europe centrale.

Envisagez une carte du continent européen. Notre patrie ancestrale connue diversement sous les noms de Carpathian Rus’, Transcarpathia, Carpatho-Ruthenia, Carpatho-Russia et Carpatho-Ukraine est le cœur même du tableau, actuellement la Slovaquie orientale, le sud-ouest de l’Ukraine, le nord-est de la Hongrie et le nord-ouest de la Roumanie.
La vie religieuse de ce peuple venait de l’Est. Comme les autres Slaves orientaux, les Carpates-Rousins ont reçu le christianisme de l’Empire byzantin.

En l’an 863, deux missionnaires grecs byzantins, les frères Cyrille et Méthode – « les apôtres des Slaves » – ont introduit le christianisme et le nouvel alphabet slave en Grande Moravie, l’actuelle République tchèque et la Slovaquie occidentale.
Par la suite, les disciples de ces missionnaires byzantins se sont déplacés vers l’est, finissant par convertir le peuple ruthène.
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