Tunnetko olevasi Jumalan hylkäämä?

Oletko koskaan tuntenut olevasi Jumalan hylkäämä? Kristitylle ei ehkä ole pahempaa kokemusta. Kuin nelivuotias tyttö, joka on yhtäkkiä kadonnut vanhempiensa luota täpötäyden ostoskeskuksen hälinässä, tunnet olevasi erotettu, yksin, unohdettu. Joissakin psalmeissa psalminkirjoittaja ei vain tunne olevansa eksyksissä väkijoukossa, vaan hän pelkää, ettei Jumala ole edes alkanut etsiä häntä (Ps. 13:1-4).

Psalmit 42 ja 43 maalaavat juuri tällaisen kuvan. Vaikka ne muodostavat englanninkielisissä Raamatuissamme kaksi erillistä laulua, useimmat tutkijat uskovat niiden kuuluneen alun perin yhteen. Samat kysymykset pippuristavat molempia valituslauluja: ”Miksi sinä, minun sieluni, olet heitetty alas?” (Ps. 42:5, 11; 43:5) ja ”Miksi minä suren vihollisen sorron tähden?”. (Ps. 42:9; 43:2). Näistä kahdesta vain ensimmäisellä on otsikko, ja psalmi 43 päättää melko kauniisti edeltäjänsä ajatuksenkulun.

Psalmistin tuska on terävää, ja hänen asiansa on selvä: hän tuntee itsensä hylätyksi ja haluaa tietää miksi. Kun me käymme läpi tällaisia kausia (ja me käymme), miten meidän pitäisi reagoida? Siitä on opittava useita asioita.

Ensiksikin on oikein valittaa Jumalan näennäistä poissaoloa. Terve sielu pysyy terävästi herkkänä Jumalan läheisyydelle. Kun Jumala näyttää vetäytyvän, me huomaamme sen. Kun Jumala vaikuttaa kaukaiselta, laissez-faire -tyytyväisyys ei ole hyve; Jumala haluaa, että tuomme rehelliset anomuksemme hänen luokseen, ja hän on antanut meille mallin, jota voimme käyttää, kun teemme niin.

Psalmisti kuvaa laiminlyöntiään kolmesta näkökulmasta. Ensinnäkin hän valittaa Jumalan kokemuksellista etäisyyttä (Ps. 42:1-2). Janoisena hän huokaisee Herran perään (Ps. 42:1-5). Hänen sielunsa tuntee itsensä särkyneeksi kuin luu (Ps. 42:10). Seuraavaksi tähän hylätyksi tulemiseen liittyy näkyvä komponentti – hän ei tunne itseään vain hylätyksi, vaan hän näyttää myös Jumalan hylkäämältä hylätyltä. Kuuntele, kun vihamieliset äänet kiusaavat häntä halveksivalla kysymyksellä: ”Missä on sinun Jumalasi?”. Näiden sanojen on täytynyt tyrmistyttää häntä – hän toistaa ne (Ps. 42:3, 10). Aivan kuin hänen vihollisensa sanoisivat: ”Me kaikki tiedämme, että sinut on hylätty. Tunnusta se!” Vastauksena hän itkee pitkään ja hartaasti (Ps. 42:3). Kolmanneksi hän kuvaa erossaolon tunteensa maantieteellistä komponenttia (Ps. 42:6). Muista, että Vanhassa testamentissa Jerusalem oli luvatun maan painovoimainen keskus. Ne, jotka asuivat sen muurien sisäpuolella, asuivat kirkkauden esikaupungeissa. Psalminlaulajamme oli kuitenkin loukussa kaukana pohjoisessa erämaassa lähellä Hermon-vuorta, joten hän oli suunnilleen niin kaukana kuin kaukana kuin kaukana saattoi olla pyhästä kaupungista ja siinä ”majailevasta” Jumalan läsnäolosta.

Jumala on antanut meille tällaisia valituksia, koska hän tietää, että tarvitsemme niitä. Me kaikki voimme odottaa aikoja, jolloin tunnemme olevamme kaikin mahdollisin tavoin eristyksissä Jumalasta. Meille tulee kiusaus päätellä: ”Kaikki nämä asiat ovat minua vastaan”. Tämä psalmi muistuttaa meitä siitä, että tällaiset pelot eivät ole epänormaaleja. Sielumme ei ole toimintahäiriöinen; muutkin ovat tallanneet tätä tietä ennenkin. Emme ole yksin. Vaikka psalmisti tuntee itsensä hylätyksi, Pyhä Henki ei ole jättänyt häntä. Hänhän on se, joka inspiroi tämän laulun sanat. Älä siis koskaan pelkää – Jumala on aina paljon lähempänä kuin miltä hänestä tuntuu.”

Toinen pimeyden opetus: kun tunnemme itsemme hylätyiksi, meidän on tavoitettava noiden tunteiden läpi syvempiä, varmempia totuuksia. Loppujen lopuksi merkitystä ei ole sillä, mitä tunnet, vaan sillä, mitä tiedät.

Katsokaa, kuinka psalmisti kurottautuu uskon kautta Jumalan väistämättömään kaitselmukseen: ”Syvyys kutsuu syvyyttä sinun vesiputouksiesi pauhuihin; kaikki sinun murtumasi ja aaltosi ovat menneet minun ylleni.” (Ps. 42:7, korostus minun). Hän tuntee olevansa paikassa, jossa aallot murtuvat ja ukkonen vyöryy kohti rantaa. Eräs lapsuudenystäväni koki tämän kokemuksen lomalla Havaijilla. Vaikka hän oli yksi Irlannin vahvimmista kilpauimareista, hänen lyöntinsä ei pärjännyt aallokkovyöhykkeelle. En koskaan unohda, kun kuulen hänen kuvaavan avuttomuuden tunnettaan, kun aalto toisensa jälkeen syöksyi hänen päälleen ja työnsi hänet toistuvasti syvyyksiin. Joka kerta, kun hän taisteli tiensä pintaan, hänellä oli yhä vähemmän ilmaa keuhkoissaan ja yhä enemmän vettä vatsassaan, mutta aina oli seuraava aalto. Viimeisellä kerralla vain hänen kätensä nousivat pintaan, ja jos valppaan hengenpelastajan vahvaa kättä ei olisi ollut, kuka tietää, mitä olisi tapahtunut? Mutta tässä psalmistin kohdalla, kun hän vajoaa syvyyksiin, mitään jumalallista kättä ei ole missään näkyvissä. Tänä hetkenä, jolloin useimmat olisivat epätoivoisia, usko ulottuu sekasorron ja aaltojen läpi ja tarttuu niiden omistajaan. Huomasitko tuon yksityiskohdan? Huomasitko, kenelle nämä aallot kuuluvat? Ne kuuluvat Jumalalle. Psalmisti kutsuu niitä ”sinun aallonmurtajiksesi”. Tässä on lohtua Jumalan lapselle. Emme ole kohtalon tai sattumanvaraisten olosuhteiden leikkikaluja. Hän pitää vahvimmatkin aallot lujasti (ja ystävällisesti) kädessään (Ps. 66:10-12). ”Jokainen ilo tai koettelemus tulee ylhäältä.” ”Vaikka vääryys näyttää usein niin voimakkaalta, Jumala on kuitenkin hallitsija.”