Tribadismi

Tribadismi tai tribbing, joka tunnetaan yleisesti saksimisasennosta, on ei-penetraatioseksin muoto, jossa nainen hieroo vulvaansa kumppaninsa vartaloa vasten seksuaalisen stimulaation, erityisesti klitoriksen runsaan stimulaation vuoksi. Tähän voi kuulua naisen ja naisen välinen sukupuolielinten kosketus tai se, että nainen hieroo vulvaansa kumppaninsa reittä, vatsaa, pakaraa, kättä tai muuta ruumiinosaa (lukuun ottamatta suuta) vasten. Erilaisia seksiasentoja kirjataan, mukaan lukien lähetyssaarnaaja-asento.

Termiä käytetään yleensä lesboseksin yhteydessä, ja se kattoi alun perin yhteiskunnalliset uskomukset naisten kyvystä olla penetroivia seksikumppaneita. Naiset, joita syytettiin penetroivasta seksuaalisesta toiminnasta, joutuivat naurunalaisiksi tai rangaistuksen kohteeksi. Nykyaikana termi viittaa erilaisiin naisten väliseen frottageen ilman negatiivisia konnotaatioita. Se voi liittyä myös emättimen penetraatioon sormien, dildon tai kaksoispenetraatiodildon avulla tai viitata masturbaatiotekniikkaan, jossa nainen hieroo vulvaansa elotonta esinettä, kuten bolsteria, vasten saavuttaakseen orgasmin.

Historia ja kulttuuri

Etymologia ja käyttö

Termi tribadismi juontaa juurensa kreikan kielen sanasta τριβάς (tribas), ”nainen, joka harjoittaa luonnotonta paheellisuutta itsensä tai toisten naisten kanssa”, joka juontaa juurensa verbistä τρίβω (tribō), ”hieroa”. Antiikin kreikkalaisessa ja roomalaisessa seksuaalisuudessa tribas tai tribade oli nainen tai intersukupuolinen henkilö, joka tunkeutui aktiivisesti toiseen henkilöön (mieheen tai naiseen) käyttämällä klitorista tai dildoa. Tämä alkoi viitata yksinomaan naisten väliseen erotiikkaan vasta myöhäisantiikissa. Koska penetraatiota pidettiin ”miehen määrittelemänä” seksuaalisuutena, tribaa pidettiin vulgaarimpana lesbona. Kreikkalaiset ja roomalaiset tunnustivat samaa sukupuolta olevien vetovoiman, mutta koska minkä tahansa seksuaalisen aktin uskottiin edellyttävän, että toinen kumppaneista on ”fallos” ja että siksi naisten välinen seksi oli mahdotonta ilman tätä ominaisuutta, populaarimytologiassa kuvattiin lesbot joko suurentuneina klitoriksineen tai kykenemättöminä nauttimaan seksuaalisesta nautinnosta ilman falloksen korvaamista. Tämä esiintyy kreikkalaisissa ja latinalaisissa satiireissa jo ensimmäisen vuosisadan lopulla.

Englanninkielisissä teksteissä tribadi esiintyy jo vuonna 1601 Ben Jonsonin Praeludiumissa (The Forest -teoksen runo X) aina 1800-luvun puoliväliin asti; se oli yleisin lesbotermi eurooppalaisissa teksteissä klassisen kirjallisuuden, anatomioiden, kätilöoppaiden, seksuaalineuvontaoppaiden ja pornografian yleistymisen myötä. Sillä alettiin myös viitata lesboseksuaalisiin käytäntöihin yleensä, vaikka anatomiset tutkimukset 1800-luvun puolivälissä johtivat skeptisyyteen tarinoita laajentuneista klitoriksista kohtaan, ja anatomit ja lääkärit vaativat klitoriksen hypertrofian ja hermafroditismin tarkempaa erottamista toisistaan. ”Useimmiten kirjoittajat kuitenkin välttelivät termiä ja vetosivat sen sijaan kiertoilmaisuna ’luonnottomaan paheeseen’, ’irstaaseen käytökseen’, ’rikoksiin luontoa vastaan’, ’välineen käyttöön’ ja ’miehen osan ottamiseen’.” Kahdeksannellatoista vuosisadalla, jolloin termi näki yhden suosituimmista käyttökohteistaan, sitä käytettiin useissa pornografisissa herjauksissa Marie Antoinettea vastaan, joka joutui lehdistössä oikeudenkäynnin kohteeksi ja tuomittiin jyrkästi tribadina. ” huhutulla tribadismilla oli historiallisesti erityisiä poliittisia vaikutuksia”, totesi kirjoittaja Dena Goodman. ”Ajatelkaapa hänen viimeistä (fiktiivistä) todistustaan Marie-Antoinetten tunnustuksessa: ”Ihmiset!” hän protestoi, ”koska annoin periksi luonnon suloisille vaikutelmille ja jäljitellessäni kaikkien Ranskan hovin naisten viehättävää heikkoutta antauduin rakkauden suloiselle impulssille… pidätte minua ikään kuin vankeudessa muurienne sisäpuolella?””” Goodman tarkensi:

Todisteeksi luonteensa ”erinomaisuudesta” hän antaa avokätisesti yksityiskohtia rakkaussuhteistaan. Hänen miehensä ”kyvyttömyys sukupuolitautiin” ja hänen temperamenttinsa elintärkeä kuumuus pakottivat hänet kääntymään seksuaalisen tyydytyksen saamiseksi kreivitär d’Artois’n, silloisen kardinaali de Rohanin, puoleen, mutta nämäkään yritykset eivät kyenneet sammuttamaan hänen seksuaalista janoaan. ”Paneminen oli minulle niin suuri tarve, että minun oli pakko ottaa palvelukseeni la Jule de Polignac, kaikkein irstain, vapaamielisin, juonittelevin ja mahtipontisin nainen, joka on koskaan ollut olemassa.” Mare-Antoinette täsmentää sitten tarkasti, mikä teki seksistä naisen kanssa niin houkuttelevaa: ”Taitava klitoriksen stimuloinnin taidossa”, La Polignacin huomionosoitukset tuottivat ”yhden niistä harvinaisista nautinnoista, joita ei voi käyttää loppuun, koska sen voi toistaa niin monta kertaa kuin haluaa.”

”Viktoriaanisella aikakaudella tribadismi oli taipumus konstruoida alemman luokan ja ei-länsimaalaiseksi ilmiöksi, ja se liitettiin usein prostituoitujen oletettuun degeneraatioon ja rikollisiin”, totesi kirjailija Bonnie Zimmerman. 1900-luvulle tultaessa ”tribadismi oli korvattu” termeillä sapphist, lesbo, invertti ja homoseksuaali, koska tribadismista oli tullut liian arkaaista käytettäväksi. Fricatrice, tribaden synonyymi, joka viittaa myös hankaukseen, mutta jonka juuri on pikemminkin latinankielinen kuin kreikankielinen, esiintyi englanninkielisissä teksteissä jo vuonna 1605 (Ben Jonsonin teoksessa Volpone). Sen käyttö viittaa siihen, että se oli puhekielisempi ja halventavampi kuin tribade. Vaihtoehtoja ovat latinalaistettu confricatrice ja englanninkielinen rubster.

Seksuaalikäytännöt

Seksiasennot ja muut näkökohdat

Tribadismi on yleinen seksuaalikäytäntö naisten kanssa seksiä harrastavien naisten (WSW) keskuudessa. Vaikka termiä käytetään usein vulvan ja vulvan väliseen stimulaatioon, se kattaa monenlaista seksuaalista toimintaa. Saksiasennon lisäksi, jossa kumppanit liittävät jalkansa toisiinsa saksia muistuttavaan asentoon ja painavat vulvansa yhteen, tribadismiin voi kuulua lähetyssaarnaaja-asento, nainen päällä -asento, doggy style -asento tai muita, tai pelkkä naisen vulvan liikuttelu kumppanin reittä, vatsaa, pakaraa, käsivartta tai muuta kehonosaa vasten. Siihen voi liittyä emättimen tunkeutuminen sormien tai dildon avulla, joten joskus ”vastavuoroisuus ja vastavuoroisuus eivät yleensä ole päätavoite, vaikka molempien kumppaneiden tyydyttäminen eri keinoin on ehdottomasti tavoitteena”. Tribadismista nauttivat tai sitä suosivat naiset kertovat nauttivansa kokovartalokontaktista, lonkkien liikkeiden ajoittamisen kokemuksesta ja kumppanin liikkeiden tuntemisesta ilman manuaalista stimulaatiota, mitä pidetään kiihottavana, eroottisena ja paljon helpompana tapana saavuttaa orgasmi runsaan klitorisstimulaation ansiosta.

Jotkut lesbot ja biseksuaalit naiset eivät harrasta ”scissoring”-asentoa; tämä voi johtua siitä, että se on heidän mielestään epämiellyttävää, koska he vastustavat tekoa ja kokevat, että se ei edusta lesbojen seksuaalikäytäntöjä, vaan johtuu enemmän heteroseksuaalisen pornoteollisuuden miesfantasioista, tai yksinkertaisesti siitä, että se ei kuulu heidän seksielämäänsä. Raw Story toteaa: ”Se, kuvaako se perinteistä tai jopa tavallista lesbotoimintaa, on edelleen keskusteltavana.” Jotkin lähteet, kuten Shere Hiten tutkimukset vuosilta 1976 ja 1981, osoittavat kuitenkin, että naiset saattavat nauttia saksiasennon suorittamisesta toisten naisten kanssa, koska se on vulva-vulva-kontaktin variaatio tai voi mahdollistaa maksimaalisen vulva-vulva-kontaktin ja siten korkeamman läheisyyden tason.

”Saksiasentoa” käytetään yleisesti sateenvarjoterminä kaikille tribadismin muodoille, ja monet lesbot ja biseksuaaliset naiset eivät ole tietoisia siitä, että jotkin heidän rakasteluunsa sisältyvistä seksuaalisista teoista ovat tribadismin osa-alueita ja että ne on virallisesti nimetty tribadismiksi, koska tribadismi jätetään yleisesti pois valtavirran seksitutkimuksesta. Judith Halberstam totesi kirjassaan Female Masculinity: ”Jos jäljitämme termin käyttöä eteenpäin nykypäivään, huomaamme, että tribadismi on yksi niistä harvoin keskustelluista mutta usein harjoitetuista seksuaalisista toiminnoista, ja hiljaisuus, joka ympäröi sitä nyt, on yhtä hämmentävää kuin se diskurssi, jonka se tuotti aikaisempina vuosisatoina.” Hän lisäsi, että Sigmund Freudilla ei ollut mitään sanottavaa aiheesta, ja harvat nykyajan lesboseksikirjat edes käsittelevät sitä.

Vanhempien tutkimusten mukaan noin kolmannes lesbonaisista käytti tribadismia eli ruumiinkosketusta keinona saavuttaa orgasmi (Saghir & Robins, 1973; Jay & Young, 1977). Mastersin ja Johnsonin vuonna 1979 tekemässä lesbojen seksuaalikäytäntöjä koskevassa tutkimuksessa todettiin, että vaginaalinen penetraatio dildoilla on harvinaista ja että lesboilla on taipumus tehdä enemmän yleistä genitaalista stimulaatiota kuin suoraa klitorisstimulaatiota, mikä on usein myös heteroseksuaalisissa suhteissa. Vuonna 1987 tehtiin ei-tieteellinen tutkimus (Munson), johon osallistui yli 100 Coloradossa toimivan lesbojen sosiaalisen järjestön jäsentä. Kun heiltä kysyttiin, mitä tekniikoita he käyttivät kymmenessä viimeisimmässä rakasteluistunnossaan, 100 prosenttia ilmoitti suutelusta, nännien imemisestä ja klitoriksen manuaalisesta stimulaatiosta; yli 90 prosenttia ilmoitti ranskalaisesta suutelusta, suuseksistä ja emättimeen työnnetyistä sormista; ja 80 prosenttia ilmoitti tribadismista.

Vuonna 2003 Bailey et al. julkaisivat tietoja, jotka perustuivat Yhdistyneestä kuningaskunnasta peräisin olevaan otokseen, johon kuului 803 lesbo- ja biseksuaalista naista, jotka kävivät kahdella lontoolaisella lesbojen seksuaaliterveysklinikalla, ja 415 naista, jotka harrastivat seksiä naisten kanssa yhdyskuntaotoksesta; tutkimuksessa raportoitiin, että 85 prosenttia naisista harrasti tribadismia (olipa kyse sitten genitaalien välisestä kosketuksesta sukupuolielinten välillä tai sukupuolielinten hieromisesta kumppanin toista ruumiinosaa vasten), ja kuten vanhemmissa tutkimuksissa todettiinkin, että vaginaan tunkeutuminen dildolla tai tällainen tunkeutuminen muiden seksilelujen avulla on harvinaista naisilla, jotka harrastavat seksiä naisten kanssa.

Turvallista seksiä

Kuten mikä tahansa ruumiinnesteiden vaihto seksuaalisessa kanssakäymisessä, genitaalien välinen tribadismi voi siirtää sukupuoliteitse tarttuvia tauteja (STI/STD), jos niitä on yhdellä tai useammalla kumppanilla. AIDS.gov ja Los Angelesin piirikunnan kansanterveysosasto toteavat, että genitaalien ja sukupuolielinten ja vartalon välinen kosketus voi levittää sukupuolitauteja, kuten HPV:tä, häpykarvoja (rapuja) ja herpestä, ja että ”vaatteiden käyttäminen ja herpeksen kohdalla kosketuksen välttäminen, jos haavoja esiintyy, vähentää riskejä”. Myös muita turvaseksivaihtoehtoja, kuten hammassuojan tai leikatun kondomin käyttöä, voidaan harjoittaa. Tutkimukset osoittavat, että hammassuojan käyttämistä suojaesteenä harrastetaan harvoin ja että tämä voi johtua muun muassa siitä, että henkilöillä on ”vain vähän tietoa sukupuolitautien leviämismahdollisuuksista tai he ovat vähemmän alttiita sukupuolitaudeille”. Muita turvaseksiä koskevia varotoimia varten American Family Physician neuvoo lesbo- ja biseksuaalisia naisia välttämään suojaamatonta kosketusta seksikumppanin kuukautisveren ja näkyvien sukupuolielinten vaurioiden kanssa.

Populaarikulttuurissa ja muussa mediassa

Tribadismiin on viitattu populaarikulttuurin eri osa-alueilla. Glam pop -yhtye Scissor Sisters on saanut nimensä saksimisasennosta. Yhtyeen Jake Shears totesi, että vaikka monissa heidän kappaleissaan on homoteemoja, he eivät halua tulla leimatuksi homobändiksi; he ”ovat ennen kaikkea popbändi”. Muita tribadismin mukaan nimettyjä yhtyeitä ovat muun muassa lesbopunkyhtye Tribe 8 ja miesyhtye Scissorfight.

Sukupuoli-sukupuoli-tribadismia kuvattiin kolme kertaa South Park -sarjakuvan ”D-Yikes!”-jaksossa, johon viitattiin jaksossa nimellä scissoring. Jakson katsotaan popularisoineen termin scissoring, ja The Raw Story toteaa: ”Vaikka yhtye ’Scissor Sisters’ on saanut nimensä teon kuvauksista, se saavutti laajan tunnettuuden valtavirtakulttuurissa vasta, kun scissoring dramatisoitiin vuonna 2007 ilmestyneessä ’South Parkin’ jaksossa ’D-Yikes’.” Termi sai lisäksi valtavirran tunnustusta sen jälkeen, kun Glee-televisiosarjan jaksossa ”Duets” hahmot Santana Lopez ja Brittany S. Pierce viittasivat scissoringiin pussaillessaan. Kohtaus sai jonkin verran kritiikkiä siitä, että se oli mahdollisesti sopimaton lapsille.

Vuonna 2010 noin 24 teatteritaiteen pääaineopiskelijaa protestoi Brotman Hallin edessä simuloimalla tribadismia (mukaan lukien scissoring) vastauksena siihen, että Kalifornian osavaltioyliopisto Long Beach kieltäytyi mainostamasta näytelmää ”The Night of the Tribades” Seventh Streetin teltassa sen otsikossa esiintyvän sanan ”tribades” vuoksi. ”Kun laitat Googlen hakukuvaan tribade, ilmeisesti esiin tulee sana tribadismi, joka on seksiä, ja he päättivät, että se on sopimatonta”, totesi eräs opiskelija.

Vrt. myös

• Frot (miehen ja miehen välinen versio frottagesta)
• Intercrural sex (seksuaalinen käytäntö, jossa mies asettaa peniksensä kumppaninsa reisien väliin ja työntää sitä kitkan luomiseksi)
• Vaniljaseksi

Tämä sivu käyttää sisältöä Wikipediasta. Alkuperäinen artikkeli oli osoitteessa Tribadismi. Luettelo kirjoittajista on nähtävissä sivun historiassa… Kuten LGBT Info, Wikipedian teksti on saatavilla Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0.

alla.