Todellinen parannus, todellinen muutos

Parannus on raamatullinen sana. Vanha testamentti jyrisee: ”Tehkää parannus ja kääntykää kaikista rikkomuksistanne, niin ettei vääryys ole teidän turmioksenne” (Hesekiel 18:30, NKJV). Myös Uusi testamentti kehottaa voimakkaasti miehiä ja naisia tekemään parannuksen. ”Ellette tee parannusta, te kaikki niin ikään hukutte”, sanoi Jeesus (Luuk. 13:3, NKJV). ”Tehkää parannus … ja kääntykää, että syntinne pyyhittäisiin pois”, sanoi apostoli Pietari (Apt. 3:19, NKJV). Apostoli Paavali sanoi: ”Nyt käskee kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannuksen.” (Apostolien teot 17:30, NKJV)

Raamattu käskee sitä, jumalattomuutemme vaatii sitä, oikeudenmukaisuus vaatii sitä, Kristus saarnasi sitä ja Jumala odottaa sitä. Jumalallinen, muuttumaton käsky on edelleen voimassa: ”Jumala käskee kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannuksen.”

Mutta tätä profeettojen ja apostolien Raamatussa niin painokkaasti julistamaa teemaa nykyajan saarnaajat tuskin mainitsevat. Selkeä trumpetinpuhallus, joka kutsuu miehiä ja naisia parannukseen, puuttuu silmiinpistävästi nykyajan saarnastuolista.

Me olemme saarnanneet pikemminkin ihmisarvosta kuin turmeltuneisuudestamme. Olemme julistaneet pikemminkin hyvyyttämme kuin pahuuttamme. Olemme pikemminkin puolustaneet itseämme kuin tunnustaneet syyllisyytemme. Olemme tehneet itsestämme, kaikesta luontaisesta synnistämme ja pahuudestamme huolimatta, pieniä täydellisyyden kerubeja, joilla on sädekehä päässämme, harppu kädessämme ja siivet hartioillamme.

Viipynyt on surupenkki, kadonneet ovat synnin jumalallisen surun kyynelehtivät posket, ja kadonnut on taivaassa vallitseva ilo Isän kotiin palaavista vaeltajista.

Kukaan meistä ei tahdo ottaa vastaan syyllisyyttä synneistämme. Mutta joko Raamattu on väärässä tai me olemme väärässä. Kun katsomme tämän katumattoman sukupolven hedelmiä, olen vakuuttunut siitä, että meidän on puhallettava kovaäänisesti raamatullisen parannuksen pasuunaan.

Mitä on parannus? Olisi ehkä hyvä ensin huomata, mitä se ei ole.

Ensinnäkään parannus ei ole katumusta. Katumus on rangaistuksen vapaaehtoista kärsimistä synnistä, eikä siihen välttämättä liity luonteen tai käytöksen muutosta. Ihmiset, jotka makaavat piikkisängyllä tai heittäytyvät pää edellä maahan, tekevät katumusta, mutta tämä teko ei tarkoita, että heidän syyllisyytensä olisi vapautettu.

Toiseksi, katumus ei ole katumusta. Juudas katui syntiään, Jumalan Pojan pettämistä, mutta hänen pinnallinen katumuksensa johti Jumalan sijaan itsemurhaan, koska katumus ei ole todellista parannusta.

Kolmanneksi, katumus ei ole itsensä tuomitsemista. Voit vihata itseäsi syntisyytesi vuoksi, mutta itsensä tuomitseminen avaa vain laajemmin syyllisyyden ja epätoivon haavoja. Meidän pitäisi vihata syntejämme, ei itseämme. Vihaa vääriä tapojasi, vihaa turhia ajatuksiasi, vihaa pahoja intohimojasi, vihaa valehteluasi, vihaa ahneuttasi, vihaa ahneuttasi, mutta älä vihaa itseäsi. Itseviha johtaa itsetuhoon, ja on väärin tuhota se, joka on luotu Jumalan kuvaksi. Katumus ei ole itsensä tuomitsemista.

Mitä sitten on katumus? Katumus ei ole heikkouden sana vaan voiman ja toiminnan sana. Se ei ole itseään vähättelevä tunne, vaan sankarillisen päättäväisyyden sana. Se on teko, joka katkaisee vangittujen syntisten kahleet ja saa taivaan laulamaan.

Raamattu sanoo: ”Taivaassa on enemmän iloa yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestäyhdeksästäkymmenestäyhdeksästä vanhurskaasta ihmisestä, jotka eivät tarvitse parannusta.” (Luuk. 15:7, NKJV).

Aidossa parannuksessa on kolme elementtiä. Ensinnäkin on olemassa vakaumus. Sinun on tiedettävä, mikä on oikein, ennen kuin voit tietää, mikä on väärin. Jos joudut väärälle tielle, et koskaan tiedä sitä, ennen kuin sinulla on tietoa oikeasta tiestä. Eksyt valtatieltä, ja ensin et huomaa tuttuja merkintöjä, tavanomaisia maisemia, ja sitten yhtäkkiä sinuun iskee vakaumus siitä, että olet eksynyt tieltä. Paluuta ei voi tapahtua, ellet ensin ole vakuuttunut siitä, että olet menossa väärään suuntaan.

Hengellinen vakaumus on samanlainen. Se on sydämeen istutettu tienviitta, joka sanoo: ”Seis. Katso. Kuuntele! Vaara edessä!” Jumalan Henki, omatuntosi ja parempi harkintakykysi liittyvät kaikki yhteen varoittaakseen: ”Käänny ympäri! Muuta! Olet väärällä tiellä!” Jos sinulla on tämä vakaumus, ole kiitollinen. Jumala heiluttaa punaista lippua ja ohjaa sinut oikealle tielle. Ennen kuin miehet ja naiset voivat tulla Kristuksen ristin luo ja saada syntinsä anteeksi, heidät on tuomittava synneistään, ja tämän tuomitsevan työn tekee Pyhä Henki sielussa.

Todellisen katumuksen toinen elementti on katumus. Raamattu sanoo: ”Herra on lähellä niitä, joilla on murtunut sydän, ja pelastaa ne, joilla on murtunut henki” (Ps. 34:18, NKJV). Katumus tai ”jumalallinen murhe”, kuten sitä kutsutaan 2. Kor. 7:10:ssä, ei ole pinnallinen tunne eikä tyhjä tunne. Se on vilpitöntä katumusta menneistä synneistä ja vilpitöntä halua vaeltaa uudella vanhurskauden tiellä.

Pietari, tuo karu mies, joka tarkoitti niin hyvää ja erehtyi niin usein, kun hän kielsi Herransa, ”meni ulos ja itki katkerasti” (Matt. 26:75). Hän ei ollut koskaan rakastettavampi eikä ihailtavampi kuin silloin, kun hän seisoi siellä yksin, erossa väkijoukosta, kehonsa täristen, kun katumuksen kuumat kyyneleet valuivat hänen poskiaan pitkin. Hänen sydämessään oli jalo päätös elää sen puolesta, joka kuolisi hänen puolestaan. Murtuneisuus ja sen jumalallinen suru synnistä on toinen askel kohti todellista parannusta.

Kolmanneksi, parannukseen liittyy ajatus muuttumisesta – mielen muuttumisesta, asenteiden muuttumisesta, tapojen muuttumisesta. Raamattu sanoo: ”Sillä jumalallinen murhe tuottaa parannuksen, joka johtaa pelastukseen” (2. Kor. 7:10, NKJV). Jos olemme aidosti katuvaisia, tahtomme tulee toimintaan ja teemme suunnanmuutoksen. Ja kun Jumala näkee, että olemme tosissamme, hän antaa meille iankaikkisen elämän lahjan.

Jumala on antanut Herran Jeesuksen Kristuksen kuolla ristillä ja vuodattaa verensä meidän syntiemme tähden. Jumala on herättänyt hänet kuolleista. Se tarjoaa pelastuksemme perustan. Pyhä Henki vaikuttaa kuolleeseen sieluumme. Se on Jumalan ensimmäinen askel tuomitsemisessa. Jumala jopa auttaa meitä tekemään parannuksen. Meistä tulee niin katuvaisia syntiemme tähden, että päätämme muuttaa elämäntapamme.

Oletko sinä tehnyt parannuksen? Oletko muuttunut? Onko elämäsi erilaista kuin ennen? Jumalan käskyt tehdä parannus eivät ole oikukkaita. Kyse ei ole siitä, että Hän haluaa nähdä ihmisten nöyristelevän alistuneina Hänen edessään. Hänen pakottavassa kehotuksessaan ihmisiä tekemään parannuksen hänellä on motiivinaan ihmisten hyvinvointi ja onnellisuus. ”Sillä jumalallinen murhe tuottaa parannuksen, joka johtaa pelastukseen.” Katumus on välttämätön askel pelastukseen.

Katuva sydän on se, jota Jumala voi käyttää. Pietari teki parannuksen, ja hänestä tuli mahtava kallio kirkon rakenteessa. Daavid teki parannuksen, ja hänen ilonsa purkautui psalmien musiikissa. Joona teki parannuksen, ja suuri kaupunki kuuli evankeliumin ja kääntyi Jumalan puoleen. Jaakob teki parannuksen, ja Jumala teki hänestä Messiaan, Vapahtajan, esi-isän. Paavali teki parannuksen, ja Jumala käytti häntä viemään evankeliumin valoa pakanalliseen maailmaan.

Olen nähnyt satojen ja tuhansien ihmisten elämän muuttuneen Kristuksen voimasta. Ja kun miehet ja naiset ovat tulleet vilpittömään parannukseen ja luottavaiseen uskoon, heidän elämänsä, perheensä, yrityksensä – kaikki – muuttuu.

Katumus Jumalan avulla on sinun osasi. Raamattu sanoo: ”Tehkää parannus … ja kääntykää, niin että syntinne pyyhitään pois”. Kun teet vilpittömästi parannuksen, Jumala tekee kääntymyksen ja pyyhkii syntisi pois.

Jos maailma on koskaan tarvinnut hengellistä herätystä, se on nyt. Kansakuntien ja yksilöiden kohtalo on muuttunut, kun miehet ja naiset, jotka ovat uskaltaneet tehdä parannuksen synneistään, ovat kääntyneet uskon kautta Jeesuksen Kristuksen puoleen. Synti on tuhonnut monia sivilisaatioita, ja tällä hetkellä se uhkaa tuhota meidän sivilisaatiomme.

Toivoa on, mutta se on vain Jumalassa. On anteeksiantamus, mutta se löytyy vain ristin juurelta, jossa Kristus kuoli syntiemme tähden. ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että syntinne pyyhittäisiin pois, niin että Herran läsnäolosta tulisivat virvoituksen ajat.” Tämä on Jumalan lupaus Apostolien teoissa 3:19.

Katumus ja usko kulkevat käsi kädessä. Sinulla ei voi olla pelastavaa parannusta, ellei siihen liity pelastavaa uskoa Herraan Jeesukseen Kristukseen. Meidän on otettava Kristus vastaan uskon kautta.

Onko elämässäsi ollut hetki, jolloin katuit syntiäsi ja sitten uskon kautta otit vastaan Herran Jeesuksen Kristuksen? Jos et ole, voit tehdä sen tänään. Elämäsi voi muuttua. Syntisi voidaan antaa anteeksi. Voit elää uutta elämää. Sinulla voi olla varmuus siitä, että jos kuolisit tällä hetkellä, pääsisit taivaaseen. Tahdotko tehdä parannuksen nyt? Otatko hänet vastaan Vapahtajanasi?