San Pedro Cholula
On 10 tammikuun, 2022 by admin
San Pedrossa sijaitsee kaupungin tärkeimpänä pidetty aukio tai aukio, Plaza de la Concordia. Aamuisin tämä Cholulan aukio on täynnä myyjiä, jotka myyvät tyypillistä katuruokaa, makeisia ja käsintehtyjä leluja lapsille. Tämän aukion länsipuolella on ”Portales” (portaalit). Tämä on kaupallinen alue, jota kehystää neljäkymmentäkuusi dorilaisten pylväiden tukemaa kaarta. Kaarien pituus on 170 metriä, ja ne ovat Latinalaisen Amerikan pisimmät. (pedro his). Tämän kaupallisen alueen takana sijaitsee San Pedron kunnallispalatsi, joka sijaitsee tilassa, jota kutsuttiin Xiuhcalliksi (turkoosin talo), jossa aatelisneuvosto kokoontui esihispaanisella aikakaudella.
Aukion eteläpuolella on Cholulan kaupungin museo, joka sijaitsee rakennuksessa nimeltä Casa del Caballero Aguilar (kotkanritarin talo), joka on yksi alueen vanhimmista asuintaloista. Museo avattiin vuonna 2001 sen jälkeen, kun INAH, kaupunki ja Universidad de las Américas-Puebla olivat restauroineet siirtomaa-ajan rakennuksen perusteellisesti. Tässä työssä palautettiin alkuperäinen pohjaratkaisu ja suuri osa veistetyistä kivitöistä. Museossa seurataan Cholulan asutusta noin vuodesta 1000 eaa. lähtien. Kolmessa huoneessa on esillä esihistoriallista esineistöä, kahdessa siirtomaa-ajan esineistöä ja yhdessä John O’Learyn valokuvanäyttely kaupungin uskonnollisista juhlista. Tiloissa on myös UDLAP:n ylläpitämiä restaurointilaboratorioita. Kokoelman perustana oli Omar Jimenezin lahjoittama 1 500 artefaktin ryhmä.
Päällimmäinen arkeologinen nähtävyys, Cholulan suuri pyramidi, sijaitsee itse asiassa San Andrés Cholulan kunnassa, mikä merkitsee sitä, mistä tämä kaupunginosa alkaa. Koko kaupungin 154 hehtaaria on kuitenkin julistettu arkeologiseksi kulttuuriperinnöksi. Uskotaan vahvasti, että Quetzalcoatlin temppeli sijaitsee San Gabrielin luostarin alla, mutta alueella ei ole tehty kaivauksia. Useimmat kaivaukset San Pedrossa ovat olleet katujen ja muiden julkisten alueiden alla, erityisesti silloin, kun siellä on tehty rakennustöitä, kuten vesijohtoja. Kaivauksia vastustetaan kuitenkin laajalti suurimmassa osassa vyöhykettä, lähinnä siksi, että suurin osa maasta on yksityisomistuksessa.
San Pedrossa on nähtävissä suuri osa Cholulan monista kirkoista. Legendan mukaan Hernán Cortés lupasi rakentaa tänne yhden kirkon jokaista vuoden päivää kohti tai jokaista Cholulan verilöylyn jälkeen tuhottua esi-hispaanista temppeliä kohti. Todellisuudessa niitä on vain 37 koko kaupungissa, 159, jos kaikki ympäröivien haciendojen ja karjatilojen kappelit lasketaan mukaan. Kirkkojen arkkitehtoniset tyylit vaihtelevat goottilaisuudesta renessanssiin, churrigueresqueen ja uusklassisuuteen, ja monissa niistä sekoittuu elementtejä kahdesta tai useammasta tyylistä. Monien kirkkojen koristeena on myös Pueblassa yleisiä Talavera-laattoja. Muutamissa on alkuperäiskansojen tekemiä taidokkaita stukkotöitä. Kaupungin kirkoissa on yli 300 taideteosta, joiden yhteenlaskettu arvo on miljoonia dollareita. Uskonnollisen taiteen varkauksien lisääntymisen vuoksi monet kirkot ovat kuitenkin ottaneet käyttöön ylimääräisiä turvatoimia, ja jotkut ovat lopettaneet aukiolonsa arkisin.
San Pedron merkittävin uskonnollinen instituutio ja toiseksi tärkein Suurella Pyramidilla sijaitsevan Neitsyt Remediosin Pyhäkön (San Virgen de los Remediosin pyhäkkö) jälkeen, on San Gabrielin luostari. Tämä luostari perustettiin tuhoutuneen Quetzalcoatl-temppelin paikalle vuonna 1529, ja se on yksi Meksikon suurimmista fransiskaaniluostareista. Se perustettiin ensin kaupunkiin, koska se oli valtakeskus ja fransiskaaneilla oli rajoitettu määrä munkkeja Meksikossa. Kompleksi koostuu suuresta atriumista, pääkirkosta, luostarialueesta ja kahdesta tärkeästä kappelista, jotka suuntautuvat atrium-alueelle. Sen arkkitehtuuri on rokokootyylistä goottilaista.
Franciskaanimunkki on omistettu arkkienkeli Gabrielille. Kompleksia ympäröi muuri, jossa on teräväkärkisiä merloneja, jotka erottavat sen kaupungin pääaukiosta. Atriumiin on kolme sisäänkäyntiä, mutta tärkein sisäänkäynti on lännessä, pääkirkon edessä. Atrium on hyvin suuri, ja suurin osa siitä on kahden kappelin edessä. Toinen sisäänkäynti atriumin seinässä johtaa tälle alueelle, jota on saatettu käyttää evankelioimistarkoituksiin ja messuihin alkuperäiskansoille hyvin varhaisella siirtomaakaudella. Atriumin kolmessa kulmassa on ”capillas posas” -nimisiä kappeleita, joissa on piikkikatot, yksinkertaiset kaaret, jotka on suljettu kaiteilla. Atriumin risti veistettiin vuonna 1668. Se on identtinen Nuestra Señora de los Remedios -pyhäkön atriumin ristin kanssa.Pääkirkko on yksi Meksikon vanhimmista, ja sen ensimmäisen kiven muurasi vuonna 1549 Martin de Hojacastro, josta tuli Pueblan kolmas piispa. Pääkirkon julkisivu on sileä, ja sen kulmat on vahvistettu diagonaalisilla tukipilareilla. Torneissa on kaari-ikkunoita, pylväitä ja pieni kupoli, jonka päällä on rautaristi. Sisätiloissa on latinalaisen ristin pohjapiirros, joka on peitetty holveilla ja kupolilla. Alttaritaulut on tehty puusta ja kipsistä ja koristeltu lehtikullalla. Pääalttari on omistettu Neitsyt Parannusten Neitsyelle. Pääportaali on veistetty hiekkakivestä renessanssityyliin. Pääovet ovat puuta, ja niissä on erilaisilla kuvioilla varustettuja metallinastoja. Pohjoisportaalissa on rikkaampi koristelu. Sisätiloja peittävät holvit, joissa on goottilaisia hermoja ja kaarevia ikkuna-aukkoja. Rakennuksessa on useita öljymaalauksia 1600- ja 1700-luvuilta. San Gabrielin pääalttari on uusklassinen ja peräisin vuodelta 1897.
Luostarissa on freskoja, joissa on kuusi uskonnollista kohtausta, jotka ovat tyyliltään samanlaisia kuin entisen Huejotzingon luostarin freskot. Yläkerrassa on yksi nimeltään Pyhän Gregoriuksen messu, ja pohjakerroksessa on freskoja, joissa on kohtauksia Franciscus Assisilaisen elämästä, sekä useiden fransiskaanimunkkien muotokuvia. San Gabrielin luostarissa asuu edelleen noin viisitoista fransiskaanimunkkia. Vuonna 1986 luostari suostui antamaan osan rakennuksestaan kunnostettavaksi ja muutettavaksi fransiskaanikirjastoksi yhteistyössä Universidad de las Americas -yliopiston kanssa. Tämä kirjasto on avoinna yleisölle pyynnöstä. Munkit vastustivat aluksi hanketta, koska he tiesivät, että luostari sijaitsee Quetzalcoatlin temppelin päällä, eivätkä halunneet, että heidät pakotetaan ulos.
Kuninkaallista Capilla Realia (kuninkaallinen kappeli) kutsutaan myös nimellä Capilla de Naturales (Alkuperäiskansojen kappeli). Se sijaitsee kompleksin pohjoispäässä. Se muistuttaa moskeijaa. Se ei ollut koskaan saanut minkäänlaista kuninkaallista tunnustusta. Siinä on kaksitoista pylvästä ja kaksikymmentäneljä kahdeksankulmaista pilasteria. Kaksitoista pilasteria tukee sivukappelien sisäänkäyntejä, ja niissä on kuusitoista koroketta. Kappelissa on seitsemän keskilaivaa ja neljäkymmentäyhdeksän kupolia. Capilla real on saanut nimensä Cholulan suojelijalle, Neitsyt Parannusten Neitsyelle, omistetun kappelin vuoksi. Nykyinen sisustus valmistui vuonna 1947. Julkisivussa on barokkityylisiä elementtejä, ja sen pääsisäänkäynti on merkitty yksinkertaisella kaarella, jota reunustavat korinttilaiset pylväät ja uurretut pilasterit. Kuoroikkunaa reunustavat jooniset pylväät. Julkisivun harjakorokkeena on räystäs. Pyhän veden astia on peräisin 1500-luvulta. Jalusta ja malja on veistetty yhdestä kivestä. Jalusta on koristeltu akantuksenlehdillä, muilla kukilla ja lehdillä sekä yksinkertaisella fransiskaanisormuksella.
Capilla de la Tercera Orden sijaitsee Capilla Realin ja pääkirkon välissä. I on pieni kirkko, jossa on barokkiportaali ja salomoniset pylväät. Kupolin riipuksissa on maalauksia eri merkittävistä fransiskaaneista. Alttarit ovat uusklassisia, valkoisia ja kultaisia.
San Pedron kunnan seurakuntakirkko on vastapäätä tuota kaupungin pääaukiota, ja se on rakennettu 1600-luvulla. Arkkitehtuuri on sekoitus barokkia ja renessanssia, mikä on harvinaista Meksikossa 1600-luvulla. Kellotorni on barokkia ja yksi kaupungin korkeimmista. Siinä on latinalainen risti ja holvattu katto. Sisätilat on kunnostettu, ja niissä on churriguereski kupoli sekä 1700-luvun maalauksia, kuten Diego de Borgrafin tekemiä Kristuksen kuvauksia.
Kunnan eri barrioilla eli perinteisillä kaupunkialueilla ja yhteisöillä on oma suojeluspyhimykselle omistettu seurakuntakirkko, ja joillakin niitä on useampia. Vanhin näistä kirkoista on peräisin 1500-luvulta, ja monet niistä on maalattu niin sanotun ”populaaribarokin” mukaisesti kirkkain värein.
San Miguel Tianguishahuatl -kirkko sijaitsee San Gabrielin luostarin takana, ja se on omistettu arkkienkeli Mikaelille. Sen atriumiin astutaan kaarien kautta, jotka erottavat sen kadusta. Tämä 1800-luvulla rakennettu kirkko on yksilaivainen, ja se on katettu tykkiholveilla ja presbyterin yläpuolella olevalla kupolilla. Kirkon pääportaali on yksinkertainen kaari, jota pilasterit tukevat. Kaksi muuta kaarta johtaa pieniin kappeleihin. Julkisivun yläpuolella on yksi kellotorni. Sisätiloissa on uusklassisia alttareita, joissa on 1800-luvulle tyypillisiä koristeita.
Jeesus Tlatempan kirkko erottuu korkeasta kellotornistaan, joka on Cholulan korkein ja joka on omistettu Jeesus Nasaretilaiselle. Se on rakennettu 1600-luvulla. Siinä on pelkistetty portaali, jossa on yksinkertainen kaari ja pilasterit. Sen yläpuolella on huipuilla ja pienillä palloilla koristeltu kuoroikkuna. Sen yläpuolella on Calatravan vaakuna, jonka päällä on anagrammi. Kellotornissa on leveä pohja ja kolme tasoa. Ensimmäisessä ja toisessa kerroksessa on runsaasti koristellut ikkunat ja parveke, ja kolmannessa kerroksessa on yksinkertaisempi kahdeksankulmainen ikkuna. Sisätiloissa on kaksi holvia. Yläkuorossa on pelikaanit, jotka toimivat Kristuksen vertauskuvana.
Santiago Mixquitlan kirkko sijaitsee aivan kaupungin luoteisosassa. Kompleksiin astutaan sisään portaalin kautta, jossa on kolme kaarta, entablatuuri ja huiput. Tämä johtaa hyvin suureen atriumiin, jota ympäröi San Gabrielin luostarin kaltainen kivimuuri. Kirkon julkisivu on leveä, ja siinä on harmaasta hiekkakivestä tehty portaali, joka on veistetty 1600-luvun tyyliin. Sisäänkäynnin muodostaa kahden pilasterin tukema kaari. Tämän yläpuolella on kuori-ikkuna, jossa on kaksi pilasteria ja kaksi vaakunaa. Toinen kuuluu Meksikolle ja toinen Cholulalle. Tämän yläpuolella on syvennys, jossa on risti. Kummallakin puolella on kaksi pyramidia, joissa on palloja. Kellotornin kulmissa on salomonin pylväitä. Kirkossa on kolme laivaa, kahdeksankulmainen kupoli, joitakin maalauksia ja alttaritauluja. Pääalttarin alueella on veistos Pyhästä Jaakobista hevosen selässä.
San Matias Cocoyotlan kirkko on yksi alueen vanhimmista seurakuntakirkoista, joka on peräisin 1600-luvulta. Siinä on renessanssityylinen portaali, jossa on Herrerian-tyylisiä vaakunoita. Sisätiloja peittää kolme holvia, joita koristavat kullatut rappaukset.
San Juan Texpolcon kirkko on peräisin 1600-luvulta, ja se on omistettu ristiinnaulitulle evankelista Johannekselle. Kirkko on suunnattu itä-länsisuuntaisesti. Siinä on yksi kellotorni ja sen julkisivu on kapeikon muotoinen. Sisällä on kolme lyhyttä kirkkolaivaa ja kahdeksankulmainen kupoli.
San Cristobal Tepontlan kirkko on kauimpana kaupungin keskustasta. Julkisivua reunustavat kiveen veistetyt kasvit. Siinä on pieni kellotorni, jonka toinen taso on neliön muotoinen ja toinen kahdeksankulmainen.
Santa Maria Xixitlan kirkko sijaitsee kaupungin lounaisosassa. Atriumin sisäänkäynnillä on kolme kaarta. Kirkko muistuttaa ulkoasultaan hieman linnaa, jossa on pilareita ja huiputuksia sekä yksinkertainen julkisivu. Kellotornissa on salomonisia ja estipite-pylväitä. Eteisessä on 1500-luvulta peräisin oleva ristiristi, johon on veistetty kärsimyksen merkkejä, ja se on ainoa tuolta ajalta peräisin oleva risti Cholulassa. Sisätiloissa on kolme holvien peittämää keskilaivaa ja kahdeksankulmainen kupoli.
La Magdalena Coapan kirkossa on uusklassinen julkisivu. Sen sisätiloja peittävät kolme holvia ja pyöreä kupoli. Presbyteerin sypressi on ollut siellä 1900-luvun alusta lähtien.San Pedro Mexicaltzingon kirkossa on hyvin yksinkertainen julkisivu, jossa on pyöreän kaaren muotoinen oviaukko, impostit ja kapeat karmit myös kapeissa ikkunoissa. Se on luultavasti rakennettu 1800-luvulla, mutta siinä on säilynyt 1500-luvun pyhävesiallas.
San Pablo Tecaman kirkko on kahden kirkkorakennuksen yhdistelmä, joista toinen on 1600-luvulta ja muutettu sakastiksi ja toinen 1800-luvulta. Vanhemmassa kirkkorakennuksessa on kaksikerroksinen kellotorni, jossa on pilasterit ja salomoniset pylväät ja jonka harjakorokkeena on avoin kartio (oculo). 1800-luvun rakennuksessa on useita uusklassisia alttaritauluja ja maalauksia. Kirkossa on myös kellotorni. Kompleksin ansiosta se on yksi Cholulan suurimmista kirkoista.
Santa Cruz de Jerusalénin kirkko on toteutettu tyylillä barroco republikaani (tasavaltalainen barokki) tai neoclasico abarrocado (uusklassinen barokki), joka oli suosittu Meksikossa 1800-luvulla. Sen portaalissa on yksinkertainen kaari, joka on hyvin koristeltu dorilaisten pylväiden tukemana. Sen yläpuolella on Jerusalemin Pyhän hautausmaan vaakuna ja niche, jossa on Franciscus Assisilaisen kuva. Kummallakin puolella on suuria kukkaruukkuja, jotka on päällystetty Talavera-laatoilla. Tornissa on kaksi tornia, joissa on neliön ja lieriön muotoisia osia. Kulmat on koristeltu voluuteilla, pienillä kupoleilla ja ”linternilloilla”, jotka päästävät valoa sisään. Sisätilat ovat valkoiset kultaisilla korostuksilla, ja niissä on useita maalauksia.
Santo Sepulcron kirkko sijaitsee aivan kaupungin luoteisosassa. Julkisivu on yksinkertainen, ja sisäänkäyntiä varten on pyöreä kaari. Tässä portaalissa on kaksi pyramidin muotoista vaakunaa, joissa on pallo, jotka ovat peräisin 1600-luvulta. Tämän yläpuolella on kuoroikkuna, jota reunustavat pienet pilasterit, joissa on huiput. Kellotornia ei koskaan saatu valmiiksi, ja sen tiilimuuraus on yhä nähtävissä. Sisätiloissa on latinalainen risti, lyhyt päälaiva ja kupoli. Kirkossa on useita maalauksia sekä alttaritauluja.
San Migueliton kirkko sijaitsee kaupungin pohjoisosassa. Se on pieni, mutta eteiseen johtavaa kaarta pidetään merkittävänä. Se on puoliympyrän muotoinen kaari, jota reunustavat estipite-pilasterit (käänteiset typistetyt pyramidit), ja siinä on estipiteillä varustettu kapeikko, jonka päällä on risti. Kirkon julkisivu on tiiltä. Kellotorni on matala, ja vain osa siitä on koristeltu estipite-pilasterilla. Sisätiloissa on yksi tykkiholvi ja kupoli. Sisällä on useita maalauksia, joista osa on kansantaideteoksia ja osa mestareiden tekemiä. Yksi jälkimmäisistä on Luis Berruecon 1600-luvulta peräisin oleva Virgin de la luz.
Tällä puolella kaupunkia on useita suuria markkinoita, sillä se on kaupallisempi ja vähemmän asuinalueita kuin San Andrésin puoli. Mercado Municipalissa on onnistuttu säilyttämään perinteisten meksikolaisten markkinoiden ilme, jossa naiset istuvat lattialla myymässä siemeniä, kukkia, yrttejä ja muuta. Tarjolla on kylmää suklaata ja vaahdoksi vatkattua vettä, joka tarjoillaan puukulhoissa, joihin on maalattu kukkia. ”Ponche” Cholulassa on juoma, joka valmistetaan sinisestä maissista ja maidosta. Markkinoita täydennetään keskiviikkoisin ja sunnuntaisin tianguisilla, jolloin ihmiset ympäröivistä yhteisöistä tulevat ostamaan ja myymään. Markkinat ovat erikoistuneet paikallisesti tuotettuihin tuotteisiin, erityisesti kukkiin, hedelmiin ja vihanneksiin. Markkinoilla on myös ruokakojuja, joissa valmistetaan paikallisia ruokia. Cosme del Razon markkinoilla Calles 3 ja 5 Norte -kaduilla on ruokakojuja, joissa tarjoillaan paikallisia erikoisuuksia. Centro Artesanal Xelhua esittelee laajan valikoiman alueella valmistettuja käsitöitä.
La Quinta Luna valittiin Hoteles Boutique de Méxicon jäseneksi. Se rakennettiin taloksi 1600-luvulla, ja INAH on luetteloinut sen historialliseksi monumentiksi. Sen keskellä on sisäpiha, jossa on puutarha. Se sijaitsee Santa María Xixitlan kaupunginosassa. Se oli Juan de León y Mendoza -nimisen alkuperäisasukkaiden aatelisen koti. Hotellissa on seitsemän ylellistä huonetta, kokoushuone, kirjasto, aula ja ravintola. Kirjastotilassa on noin 3 000 kirjaa, ja sen katto on poikki palkeilla, jotka pelastettiin rakennuksen remontin aikana. Aula ja ravintola sijaitsevat entisessä kappelissa. Sisustus perustuu Federico Silvan ja Gerardo Gomez Briton maalauksiin, erilaisiin paikallisesta onyxista tehtyihin esineisiin ja useisiin antiikkiesineisiin eri puolilta maailmaa. Aulassa järjestetään toisinaan pieniä konsertteja. Aulassa on savimuuratut seinät ja erittäin korkeat katot.
Vastaa