Raamatullisia esineitä Muinaisia kolikoita ja esineitä Pyhältä maalta

CONSTANTINE’S SUN GOD COIN: CHRISTIANITY AND THE CULT OF SOL INVICTUS
Katalogi:Kolikot:Roomalainen: Tämä pronssikolikko, joka esittää auringonjumala Solia, lyötiin pieniä määriä vuosina 313-326 jKr. pyhän Konstantinuksen (307-337 jKr.), Suuren, roomalaisen keisarin, joka tunnettiin idässä ”kolmastoista apostoliksi”, toimesta. Pieni määrä näitä ainutlaatuisia roomalaisia pronssikolikoita on säilynyt 17 vuosisadan ajan. Oli tavallista, että muinaiset uskonnolliset uskomukset kehittyivät ja yhdistyivät ajan myötä toisiinsa yhteydessä olevien kulttuurien keskuudessa. Toisin kuin monille muinaisille auringonpalvontaan perustuville uskonnoille, roomalaiselle Sol Invictus -aurinkokultille (lat. valloittamaton auringonjumala) oli ominaista ydinuskomus yhteen ainoaan, ylimpään jumalaan ja hänen edustajaansa, Soliin. Tämä kultti oli keskeinen tekijä kristinuskon nopeassa nousussa Rooman valtakunnan loppupuolella. Kultin synty 1. vuosisadan lopulla eaa. voidaan jäljittää mithralaisuuden vetovoimaan sotilaiden keskuudessa, mikä oli seurausta Rooman armeijan altistumisesta persialaiselle kulttuurille itäisten sotaretkien aikana. Mithra oli Kristuksen kaltainen aurinkojumala, joka oli yhden ainoan, kaikkivoivan Jumalan ainoa edustaja – uusi ajatus roomalaisille. Varhaiset roomalaiset ottivat alun perin omakseen aikaisemman kreikkalaisen hellenistisen uskonnon, johon kuului monien jumaluuksien palvonta, mukaan lukien Apollon ja Helios – auringonjumala, jonka roomalaiset tunsivat nimellä Sol. Ajan myötä Sol sai lopulta Apollon, Helioksen ja Mithran yhdistetyt ominaisuudet. Rooman varhaiset keisarit edistivät nousevaa Sol Invictus -kulttia lisäämällä lukuisia uusia temppeleitä, patsaita, riittejä ja festivaaleja, jotka luotiin Solin nimissä. Aikaisempien auringonjumalien tapaan Solin tehtäviin kuului ohjata aurinkovaunuja taivaalla joka päivä, mikä muistutti siitä, että tämä kultti oli sekoitus monoteismia ja aikaisempaa pakanuutta. Edistämällä kulttia ja jumalallisen vallan yhdistämistä Soliin Rooman keisarit pystyivät miellyttämään sotilaita ja myös vahvistamaan omaa valtaansa identifioimalla Solin keisarillisen legitiimiyden lähteeksi; joissakin tapauksissa keisarit pystyivät mainostamaan itseään Solonin maan personifikaationa. Joidenkin historioitsijoiden mielestä ”ratiate”-kruunu, jota monet keisarit käyttivät kolikoidensa muotokuvissa 3. vuosisadalla jKr., viittasi kehittyvään aurinkoyhteyteen keisarin valtaan. Konstantinus edisti 4. vuosisadan alussa pakanallisen Sol Invictus -kultin suosionsa huipulle. Yksi hänen toimistaan oli tämän Solille omistetun erikoiskolikon lyöminen. Konstantinus rakensi Roomaan myös kuuluisan kaarensa, johon oli kaiverrettu useita viittauksia Sol Invictukseen, ja sijoitti sen huolellisesti niin, että se oli samassa linjassa Colosseumin vieressä tuolloin sijainneen kolossaalisen 100-metrisen pronssisen Sol-patsaan kanssa. Kristinuskon kasvava suosio Rooman maaseutualueilla vaikutti osaltaan siihen, että Konstantinus hyväksyi myöhemmin kristinuskon keisarikunnan viralliseksi uskontokunnaksi – siirtymää helpottivat luultavasti aiemmat, hyvin hyväksytyt ajatukset, joita Sol Invictus -kultti ilmentyi ja popularisoi. Tämä on Konstantinus I:n, Suuren, lyömä pronssinen follis. Kääntöpuolella on auringonjumala Sol, jolla on yllään säteittäinen kruunu – voiton symboli – ja kädessään maapallo – maailmanhallinnan symboli. Kaiverruksessa lukee SOLI INVICTO COMITI (valloittamattoman auringonjumalan, keisarin kumppanin, kunniaksi). Keisarin rintakuva, nimi ja arvonimet näkyvät etupuolella. Auringonpalvonta hallitsi monia muinaisia kulttuureja, myös keisarillista Roomaa, jonkin aikaa. Monet muinaiset auringonpalvontaan liittyvät tavat ja rituaalit säilyivät myöhemmissä kristillisissä juhlissa ja paikallisissa perinteissä. Merkittävimpiä niistä ovat muun muassa seuraavat: Kristuksen päätä kuvissa usein ympäröivä nimbus tai sädekehä muistuttaa hämmästyttävän paljon muinaisten aurinkokulttijumalien kuvia. Joulu- ja pääsiäisjuhlat liittyvät samalla tavoin muinaisiin aurinkorituaaleihin auringonseisauksen ja päiväntasauksen aikaan. Esimerkkejä on monia muitakin. DATA: Paino: 2,5-3,5 grammaa; halkaisija: 19,5-21 mm: 10 13/16â x 7 6/16â Albumi taitettuna: 10 13/16â x 7 6/16â: Kolikon tyyppi ja laatu voivat poiketa hieman kuvasta

.