Pachamama
On 25 marraskuun, 2021 by admin
Pachamamaa ja hänen poikapuolisoaan, Intiä, palvotaan hyväntahtoisena jumaluutena alueella, joka tunnetaan nimellä Tawantinsuyu. Tawantinsuyu on entisen inkavaltakunnan nimi, ja alue ulottuu Andien vuoristossa nykyisessä Boliviassa, Ecuadorissa, Chilessä, Perussa ja Pohjois-Argentiinassa. Ihmiset kohottavat yleensä maljan Pachamaman kunniaksi ennen kokouksia ja juhlia. Joillakin alueilla ihmiset juovat päivittäin erityyppisen juoman, joka tunnetaan nimellä challa. He läikyttävät pienen määrän chichaa lattialle jumalattarelle ja juovat sitten loput.
Pachamamalla on erityinen palvontapäivä nimeltään Martes de challa (Challan tiistai). Ihmiset hautaavat ruokaa, heittävät karkkeja ja polttavat suitsukkeita kiittääkseen Pachamamaa sadosta. Joissakin tapauksissa juhlijat avustavat perinteisiä pappeja, joita kutsutaan aymarankielellä yatiriksi, suorittamaan muinaisia riittejä, joilla pyritään tuomaan onnea tai jumalattaren hyvää tahtoa, kuten uhraamaan marsuja tai polttamaan laaman sikiöitä (nykyään tämä on kuitenkin harvinaista). Festivaali ajoittuu samaan aikaan kuin kristittyjen juhlapäivä Paavotiistai, jota katolilaiset juhlivat myös nimellä Carnevale tai Mardi Gras.
Keskeinen rituaali Pachamamalle on Challa tai Pago (maksu). Se suoritetaan koko elokuun ajan ja monin paikoin myös kunkin kuukauden ensimmäisenä perjantaina. Muita seremonioita suoritetaan erityisajankohtina, kuten matkalle lähdettäessä tai apachetan ohitettaessa. Andien kulttuuria 1970-luvulta 1990-luvulle tutkineiden argentiinalaisten antropologien Mario Rabeyn ja Rodolfo Merlinon mukaan
”Tärkein rituaali on challaco. Challaco on muodonmuutos quechuan kielen sanoista ’ch’allay’ ja ’ch’allakuy’, jotka viittaavat toimintaan, jolla ripotellaan itsepintaisesti. Eteläisten Keski-Antien campesinoiden nykyisessä kielessä sanaa challar käytetään merkityksessä ”ruokkia ja juottaa maata”. Challaco kattaa monimutkaisen sarjan rituaalivaiheita, jotka alkavat perheen asunnoissa edellisenä iltana. He valmistavat erityistä ruokaa, tijtinchaa. Seremonia huipentuu lammella tai purolla, jossa ihmiset tarjoavat Pachamamalle joukon kunnianosoituksia, joihin kuuluu ”ruokaa, juomaa, kokan lehtiä ja sikareita.”
KotitalousrituaalitEdit
Pachamaman kunnioittamiseen tähtääviä rituaaleja järjestetään ympäri vuoden, mutta niitä on erityisen runsaasti elokuussa juuri ennen kylvökautta. Koska elokuu on talven kylmin kuukausi eteläisillä Andeilla, ihmiset tuntevat itsensä alttiimmiksi sairauksille. Elokuuta pidetäänkin ”hankalana kuukautena”. Tänä hankalana aikana Andien asukkaat uskovat, että heidän on oltava erittäin hyvissä väleissä luonnon kanssa pitääkseen itsensä, satonsa ja karjansa terveinä ja suojeltuina. Tätä varten perheet suorittavat puhdistusrituaaleja polttamalla kasveja, puuta ja muita esineitä pelotellakseen pahoja henkiä, joiden uskotaan olevan runsaampia tähän aikaan. Ihmiset juovat myös matea (eteläamerikkalainen kuuma juoma), jonka uskotaan tuovan onnea.
Elokuun 1. päivää edeltävänä yönä perheet valmistautuvat kunnioittamaan Pachamamaa laittamalla ruokaa koko yön. Kokouksen isäntä tekee sitten kuopan maahan. Jos multa tulee kauniisti ulos, se tarkoittaa, että tästä tulee hyvä vuosi; jos ei, vuosi ei ole antoisa. Ennen kuin kukaan vieraista saa syödä, isännän on ensin annettava lautasellinen ruokaa Pachamamalle. Sivuun jäänyt ruoka kaadetaan maahan ja lausutaan rukous Pachamamalle.
Sunnuntain paraatiEdit
Pachamama-festivaalin tärkein nähtävyys on sunnuntain paraati. Festivaalin järjestelykomitea etsii yhteisön vanhimman naisen ja valitsee hänet ”Vuoden Pachamama-kuningattareksi”. Tämä valinta tapahtui ensimmäisen kerran vuonna 1949. Alkuperäiskansojen naisia, erityisesti iäkkäitä naisia, pidetään perinteen ruumiillistumina ja viisauden, elämän, hedelmällisyyden ja lisääntymisen elävinä symboleina. Valitun Pachamama-kuningattaren saattajina ovat gauchot, jotka kiertävät aukiota hevosillaan ja tervehtivät häntä sunnuntaisen paraatin aikana. Sunnuntain paraatia pidetään festivaalin huipentumana.
Vastaa